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如何处理残损佛像和经书
宣化上人:要想明白所不明白的事,必须静坐
宣化上人:怎样回向功德?
宣化上人:修道不修道就在这一点!你能做到,就是功德无量
宣化上人:人若是没有这三毒,什么疾病也没有了
宣化上人:缺德就要发脾气,发脾气是障道的因缘
宣化上人:〈楞严咒〉这句咒文,能改变业障、改变你的境界
宣化上人:一子出家,九祖升天
宣化上人:学〈楞严咒〉,就是佛的化身
宣化上人:观世音菩萨保证,诵此咒的人,临命终时随愿往生
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宽运法师
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宽运法师
想伤害人家,最终也伤害了自己
有人说了,好有好报,恶有恶报,任何事情都是有因有果,因中有果,果中有因,但是你做恶了,最终伤害的还是自己。所以在《四十二章经》里说了,“恶还本身”啊。这里头佛说了,有人听啊,有人知道,那释迦佛本身因为是一个大觉悟的人啊,在自己守着这种大慈大悲,那守着大慈大悲了,有人就跟他试一试,或者故意的,好像一个...
【详细内容】
[2021-04-26]
念佛要具足三种心
念佛首先要有信心、有愿心、还要有三种心。这三种心就是深心、至诚心、回向发愿心,这个深心就不是浅的心,是你深深的心。由心的深处发出心,那至诚心呢?至心坚定,至心就是真诚的心。有了真诚的心,妄想的心就会被调伏。否则的话,念佛就不容易有成就。所以我们有深心至诚心,这真诚的心来念佛的话,我们的真诚就会怎么样...
【详细内容】
[2021-04-26]
为什么要福慧双修
由于末世众生愚痴太坚固,所以修行不容易成就,更无法从中得到真正的利益与受用,所以现在修行人也好、念佛人也好,真正能得道的,就好像凤毛麟角毛一样,越来越少。因此我们今天有机会听闻佛法,实在是很大的福报;既然是如此难得的福报,我们便要好好珍惜;为了破迷开悟,为了袪除种种愚痴的心,为了得到真正的解脱,我们...
【详细内容】
[2021-04-26]
仁者见仁,智者见智
一天,法慧大师和两位弟子在经堂里诵经之后,稍事休息时,突然听到“嗡、嗡……”的叫声,小和尚流水悄声对师兄说:“师兄!你看,一只大蜜蜂!”“小点声,师父正在闭目养神哩!”师兄流风摆手说。此时,大蜜蜂在屋里不停地飞动,向四面八方乱撞,拼命的在寻找逃生的出口,一会碰到窗户,一会又撞在木板上,就是出不去……...
【详细内容】
[2021-04-26]
一句佛号一块金,多念结成净土因
古人说一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。在净土的念佛法门里头,怎么说呢?一句佛号一块金,多念结成净土因。把这个念佛比喻一块金钱,比喻金子这么重要。如果我们多念的话,就会结成净土往生的资粮。我们都知道净土法门基本上分四种念佛,持名念佛、观想念佛、观像念佛、实相念佛,那观想念佛、观像念佛,众生心杂呀很难观...
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[2021-04-26]
在三界火宅中化热恼得清凉
由于受到吹袭台湾超强热带气旋的影响,这两天香港气温上升至入夏以来最高点,14区空气污浊爆表,昨天35度,今天37度(7月9日);盛夏毒暑,热恼难耐,感觉就好像进入了一间着火的房子——「火宅」里一样;试问谁人不想快快地逃离?这不禁令人想起了佛经中的一首偈:「三界无安,犹如火宅;众苦充满,甚可怖畏。」(《法华经...
【详细内容】
[2021-04-26]
布施供养,广结善缘
佛教非常重视结缘,不但结缘还要结善缘要广结善缘。但是怎么做到,才能算广结善缘呢?其中布施很重要,其实布施就是结缘。在“六度”里头,非常的强调布施,第一个度就是布施,你布施多了,这个缘自来就会愈好愈多。所以我们佛教有财施、法施、无畏施,就是不论是金钱、物质、佛法,乃至精神上都给予众生安慰。能够帮到别人...
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[2021-04-26]
十善业道之除贪嗔痴三毒
不贪欲经云:诸苦所因,贪欲为本,与无明共为起三界轮回之根本烦恼。贪欲者,大致分为贪取、贪爱、悭贪三种,为十恶之一,三毒之一,十大烦恼之一。不知足之贪心,于国土、人、财、物,总想占有及控制,贪而无厌,是名为意贪业。无想则无欲,无欲则无爱憎,无爱憎则无贪嫉,无贪嫉则一切群生不相伤害,贪者必自相害,亦诬谤...
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[2021-04-26]
十善业道之口业
妄语妄语者,不诚实的言语,是日常生活最常犯的口业。口业有四种,妄语、两舌、恶口、绮言。妄语是十恶之一,是指以欺人为目的而作之虚诳语。存心欺骗他人,以假话隐没实情,藉以博取利益,害人害己。犯偷盗及妄语等双重罪。欺骗他人,令人蒙受损失,严重的可能令人经不起伤害而自戕生命,这是害人;被骗的人以后不再相信自...
【详细内容】
[2021-04-26]
十善业道之不偷盗
《地藏经》云:「若遇盗窃者,说贫穷苦楚报。」世间上为甚么有人富贵,有人贫穷呢?佛告诉我们,富贵由布施中来,贫穷由偷盗、悭贪、不肯布施得来。凡属他人的物件,不可以不经物主同意便取用或占为己有,偷轻物则丧失人格,偷重物可能害人身命。命里应得的,不偷盗也可得到,通过偷盗提前取应得之物会比自然而得减少很多;...
【详细内容】
[2021-04-26]
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