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佛学入门
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  • 《佛学入门》佛教传向欧美及全世界
  • 《佛学入门》佛教传向欧美及全世界   《佛学入门》丁、佛教传向欧美及全世界  佛教传到欧美,最早的是属于南方上座部系的,特别是欧洲基督教的传教士们,随著殖民主义的政治势力到了东南亚及西南亚地区,接触到当地的佛教,并将佛典译成欧美语文。例如有名的《世界佛教圣典》的翻译,即是以南传的巴利文三藏为主。诸位可以看一看,那是部好书。  其次,是传...【详细内容】[2020-08-27]
  • 《佛学入门》佛教基本教义,以三宝为中心
  • 《佛学入门》佛教基本教义,以三宝为中心   《佛学入门》第二部分 5.学佛的基础(3)  (三)佛教及其基本教义  甲、佛教以三宝为中心  所谓三宝,即是佛、法、僧。佛教即是因「佛」得名,释迦牟尼佛  经过无量世的修持,最后成佛。他将成佛的过程、修行的方法、修行的  道理说出来,就是「法」宝。如果没有佛也就没有法。可是佛只有一人  ,无法度脱广大的众...【详细内容】[2020-08-27]
  • 《佛学入门》佛教以四圣谛为基本教理
  • 《佛学入门》佛教以四圣谛为基本教理    《佛学入门》乙、佛教以四圣谛为基本教理  所谓四圣谛,一是苦的事实,二是苦的原因,三是灭苦的方法,四  是灭苦以后所得的结果。  人生在世,从生到死,有苦有乐。不过,乐是苦的代价,也是苦的  开始,所谓苦尽甘来,所谓良宵苦短,都说明了乐的本身,是用苦换来  ,乐的情况不能持久,佛法称为坏苦。其他的...【详细内容】[2020-08-27]
  • 《佛学入门》佛教的特色在于涵容而有层次
  • 《佛学入门》佛教的特色在于涵容而有层次   《佛学入门》第二部分 6.学佛的基础(4)《四》佛教的特色佛教的特色在于涵容而有层次、正信而不迷信、神圣而非神秘。甲、涵容而有层次佛教是以「法」为救济,不是以人或神为救济。佛法对世间的一切法没有偏执,所以是无我、慈悲、智慧的。因此世间的一切善法,都是佛法,任何对社会人心和生活有帮助的宗教、哲学、知识、技能...【详细内容】[2020-08-27]
  • 《佛学入门》正信而不迷信
  • 《佛学入门》正信而不迷信   《佛学入门》 乙、正信而不迷信  「迷信」有四项特徵:盲目崇拜、不合情理、似是而非、邪正不分。  所谓「盲目崇拜」,就是人云亦云,听说某人神通很灵,就不经理  性的思辨而趋之若□。这好像有事时听说找流氓比警察有效,便找流氓  帮忙一样。流氓可能在一时间比警察管用,为你解决了当前的问题,但  是它的后遗...【详细内容】[2020-08-27]
  • 《佛学入门》神圣而非神秘
  • 《佛学入门》神圣而非神秘    《佛学入门》 丙、神圣而非神秘  「神秘」是高不可攀但又可以感觉到他的威力;处处可以控制你但又不知他从何来;随时可给你照顾但又不知是何理由;随时可给你惩罚而又处处寻他不著;往往表现出超乎常情的能力,却又未必真的对你有用。这些现象,有的是由人操纵的幻术,有的是出于自我的心理反常,有些是真的由神鬼的灵力所产...【详细内容】[2020-08-27]
  • 《佛学入门》佛教与非佛教的区别、无神与有神之别
  • 《佛学入门》佛教与非佛教的区别、无神与有神之别    《佛学入门》第二部分 8.佛教与非佛教的区别  甲、无神与有神之别  佛教是无神论的宗教,但也不是唯物论。佛教主张众生所接触到的一切现象,都是因缘起、因缘灭。我们这个世界的形成,因为是由生到这世界来的那些众生,过去所造种种业,而感受到的结果,这叫做「业果」,或称「业报体」。共同的环境是由共业所感;各人...【详细内容】[2020-08-27]
  • 《佛学入门》净化与神化、俗化之别
  • 《佛学入门》净化与神化、俗化之别   《佛学入门》乙、净化与神化、俗化之别  「神化」是除了佛教之外的其他一切宗教所共有的特微。他们相信  神明能主宰人间祸福,而把自己的命运全部交给不可知、不可测的神明。有的宗教相信神是全知全能的,能使我们上天国,也有权使我们下地狱。不因犯过而不升天国,也不因行善而不下地狱,但看是否信神信得彻底。信者升...【详细内容】[2020-08-27]
  • 《佛学入门》如何修布施?
  • 《佛学入门》如何修布施?    《佛学入门》甲、如何修布施?  人类为了生活的保障及生命的安全,必须养成随时储蓄的观念和习惯,储蓄的方式可有两种,一是有限的,一是无限的。有限的是以财产存于银行,无限的是以财产存于社会。前者是为保障个人及家庭的安全,后者是为保障整体社会的安全。个人不离全体,所以两者的储蓄,都有利于个人。  储蓄的时...【详细内容】[2020-08-27]
  • 《佛学入门》如何修持戒?
  • 《佛学入门》如何修持戒?    《佛学入门》乙、如何修持戒?  持戒的目的是在改过迁善。改过为不造一切恶业,可得离苦的果报;迁善为努力一切善业,可得幸福的果报。如果只求离苦得乐而不从身心行为方面切实改过迁善,便与常情常理的因果定律相违。佛法教人持戒的内容,有两种层次:一是自利自保的五戒,二是利乐众生的四种精进。前者的五戒是指1.不杀...【详细内容】[2020-08-27]