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坐禅主要目的，乃消除以往的恶业恢复本有的智慧，成就善业◎宣化上人坐禅这个法门，必须从“忍”字着手，要忍苦、忍痛、忍渴、忍饿；如果不能忍，就不能参加禅七。参加禅七要少说话、少睡觉。跑香坐香，如果你缺乏“忍力”，就不能坐禅，心猿意马地向外驰奔，总是坐不定。所以古人云：“出入无时，莫知其向，唯心之未欤。”...【详细内容】[2021-05-12]
怎样回向功德？菩萨就是利益人的，不是专门利益自己；所以他所有的功德自己都不要，而回向给法界一切众生。◎宣化上人【复次，善男子！言普皆回向者。】普贤菩萨说，善男子！我再给你说一遍什么叫“普皆回向”？我现在给你讲一讲。【从初礼拜，乃至随顺所有功德，皆悉回向尽法界虚空界一切众生。】从第一个愿礼敬诸佛，乃至...【详细内容】[2021-05-12]
修道不修道就在这一点！◎宣化上人《佛說阿彌陀經淺釋》【彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。】“彼土何故名为极乐？”佛说，为什么叫极乐呀？其国众生：就是阿弥陀佛那国土，他那国里头的众生，都是从莲华化生的。无有众苦：因为从莲华化生，是清净所生，不是欲爱所生；清净所生，就是没有男女这...【详细内容】[2021-05-12]
佛法中的“戒定慧”，就是医治“贪瞋痴”的特效药◎宣化上人 开示于一九八三年五月三日佛见一切众生有“生老病死”四大苦，所以才发心出家修行，研究解决这四大苦的方法。我们时常在不知不觉中，就现出烦恼──有时现之于色，有时藏之于心，有时候无明一动，什么也不知道了；无明一作怪，就糊涂了。所以烦恼是障道的因缘、修...【详细内容】[2021-05-12]
宣化上人开示：所谓无明，就是有脾气；一发无明火，就发大脾气了。为什么你有无明呢？就因为前生造的罪业太重了。所以有这么几句俗话说：“无明火犹如老虎神，这是前生罪业根。”无明火是前生罪业的根本。【编注】恭录自《大佛頂首楞嚴經淺釋》（宣化上人講述）凡是人有脾气，都是有罪业所谓“缺德带冒烟”，冒烟就是发脾气...【详细内容】[2021-05-12]
这句“娑诃”很有用◎宣化上人（377）娑诃（suo he）一切灾难化吉祥 恶障顿消放毫光圆成般若波罗蜜 福慧庄严寿无疆每逢咒文有许多“娑诃”，其意为吉祥、息灾、成就等义。一诵它，不吉祥的变成吉祥，能改变业障、改变灾难、改变你的境界。这句“娑诃”很有用，不但能解除一种灾难，还能消弭一切灾难！有人想：“我也常念这句...【详细内容】[2021-05-12]
一子出家，九祖升天出家，那正是大孝，所谓“一子出家，九祖升天”。◎宣化上人有人说：“我想孝顺父母，但是我现在出家了，父亲也不在我身边，母亲也不在我身边，那我要怎么孝顺呢？”出家，那正是大孝，所谓“一子出家，九祖升天”，你一个后人要是能出家修道，九祖都会借你的光而升天的。你看！九祖都超升。所以这不单是...【详细内容】[2021-05-12]
学〈楞严咒〉，就是佛的化身◎宣化上人如果要说〈楞严咒〉的好处，那就是说几年也说不完的，太多了。所有十方一切诸佛都是从〈楞严咒〉里边生出来的，所以〈楞严咒〉可以说是佛的母亲。十方如来就是借着〈楞严咒〉，得成无上正遍知觉。十方如来能应身到微尘数那么多国家，去转法轮教化众生，在十方给众生摩顶授记、拔济众生...【详细内容】[2021-05-12]
诵〈大悲咒〉若不能满愿观世音菩萨誓不成佛节选自《大悲心陀罗尼经浅释》◎宣化上人 讲述【观世音菩萨复白佛言。世尊。若诸人天诵持大悲章句者。临命终时。十方诸佛皆来授手。欲生何等佛土。随愿皆得往生。】“观世音菩萨复白佛言”：观世音菩萨又对佛说：“世尊！”“若诸人天诵持大悲章句者”：假设一切的人，和天上的人，...【详细内容】[2021-05-12]
问：有没有念一个咒，鬼就走了？宣化上人：咒力是不可思议，不是鬼怕那个咒，因为你心里没有那个鬼的影子了。你一念这个咒，心里就觉得有所屏障了，“我这个咒是一切鬼都怕的”，所以鬼也就没有了。不错，咒是有灵感。（问：是不是有的鬼不怕咒？）有大力鬼，有大势力的鬼。（问：你不犯他，他犯你，为什么？）这都是前因后...【详细内容】[2021-05-12]
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