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来果老和尚
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  • 不拿佛法做人情——记来果老和尚二三事
  • 不拿佛法做人情——记来果老和尚二三事   一、高旻寺革除经忏内地有经忏的丛林,代信众做一切的佛事。娑婆世界的众生耳根最利,以音声做佛事也是很好。所以在大陆唱念、拜忏乃至做水陆,九华山、普陀山等各大寺院都有。在内地最特殊的道场,专门为了生死,完全不接受佛事的丛林有两处,一是苏州灵岩山寺,印光祖师住持的道场;二是扬州高旻寺,来果老和尚住持的道场...【详细内容】[2021-04-27]
  • 任是千佛,不能出因果二字
  • 任是千佛,不能出因果二字   因果二字,十界同之。任何人、任何事、任何处,概不出此。类如参禅因者,决定感开大悟果;念佛因者,决定感生西方果;修破戒因者,定感地狱果;修持戒因者,定感生天果;种麻因者,定成芝麻果;种豆因者,定感黄豆果;修丛林因者,感坐道场果;修苦行因者,感福德果;修禅定因者,感智慧果;修惑业因者,感众生果;修解脱因...【详细内容】[2021-04-27]
  • 在不晓得不明白上求个究竟,就是疑情
  • 在不晓得不明白上求个究竟,就是疑情   道,本来没有东、西、南、北,亦没有你、我之分别,直下承当就是的;承当的一句话也是多的,本来无欠无余,现现成成的。可怜我们无量劫前与十方诸佛同一面目;不但同,恐怕还有超过十方诸佛的地方。忽然得了一个幻化的色壳子,不高兴,换了一个,再不高兴,又换了一个,一个换一个的换到今天。每换一个的时候,加上一点痕迹...【详细内容】[2021-04-27]
  • 忍之久而纯,耐之久而熟
  • 忍之久而纯,耐之久而熟   参禅人,切宜恒心远固,不得碰着即退。要知参禅事,大无可比,任世间一切千万重要,莫如参禅重要。何以故?尽世间人向外驰求,参禅人向内奔走。但走非脚走,非身走,非心走,只是提起这一句“念佛是谁”,心心参,刻刻参,绵绵参,密密参。走路一脚,有二尺多远为一步;参禅绵密,一针之空尚不能有,有则世间生也。不但一有...【详细内容】[2021-04-27]
  • 将冤亲作父母孝,作诸佛敬
  • 将冤亲作父母孝,作诸佛敬   参禅人,首知瞋怒,为伤身害命之渊府,并不费大事。见人与我不利,闻人与我有害,即恶言一句,眼珠一翻,大脸一红,始做瞋怒生活。有语言争吵者,有拳打脚踢者,有送官加刑者,有互相结恨者。这一趟生活做了,弄得日夜不安,做梦还是打架,可怜累到来世。心狠者,即怀一见仇人即弄死;心弱者,即怀他若害我,赶快躲好;二人...【详细内容】[2021-04-27]
  • 要得在世不造过者,只有参禅一法
  • 要得在世不造过者,只有参禅一法   “参禅人没有过:日用中一切时参,一切处参,一切事参,无造过余地,何云有过?”——非也,大非也!殊不知无量劫来,所造五逆十恶,过于须弥山,直使今日禅也参不上,道也办不好,说无过者,岂不非也?诸佛成佛,灭度久矣,我们还在这里讲过,至此说无过者,岂不大非也?过有小改、大改二种。小改者,凡出一言即过,动一脚...【详细内容】[2021-04-27]
  • 直指此心,佛性正是你心
  • 直指此心,佛性正是你心   初参禅人,警他用心曰:“我没有看到一个什么心,在哪里用呢?要有心,才可用心。”再警曰:“要好好的用心才对。”初参禅者闻之,急得跳脚曰:“我只知吃饭穿衣,除此别无他事,要用心作么?不用心也没有关系。”凡初参禅者,同一心理,要知我佛,为一大事因缘出现于世,专为不了众生开示悟入佛之知见,此语佛言,人敢不信...【详细内容】[2021-04-27]
  • 知初出家,必住丛林,先修福本
  • 知初出家,必住丛林,先修福本   参禅人,首立冲天大志,出格大志,出世大志,成佛大志。人无大志,何事不能行,何事不能成。但志有向上志,有向下志,行人必强加研审。否则,被人谤曰:“你吃饭的这点志向总没有,人何存世乎?”要知志心,为未动身手之初心,为行人志心。每有人发心作事,志未立坚,半途而废。有志不高上者,有某人无志者,甘为败类者。志...【详细内容】[2021-04-27]
  • 任是美满一生,莫如淡薄一世
  • 任是美满一生,莫如淡薄一世   参禅人,身心万不可浮华,不可骄泰,不可我慢。类如食则二粥一饭,衣则任冷任寒。儒教,君子食无求饱,居无求安。古人云:饱暖思淫欲,饥寒发盗心。有道禅人,除衣钵外,只有薄被单、破褂裤、心板、便铲、蒲团。安居兰若也好;行脚参方也好;总之多一物多一心,少一物少一念;能少到一物不存,一心不生,是真法器,是真道人...【详细内容】[2021-04-27]
  • 抱定这一个死句啃,不问开悟不开悟
  • 抱定这一个死句啃,不问开悟不开悟   “莫谓无心便是道,无心更差一程路。”这些话同你们讲,实在没有什么讲头;在你们还以为不十分要听;因为各人的心行上差得太远。我亦不能不尽我的天职,只好一层一层讲下去。用功的人,对于世间上名利、荣耀;冤亲、贪爱、瞋恚等等,总名世间事,必须要死;还要死得一点不许存。古人讲:“大死大活,小死小活。”就是此理。...【详细内容】[2021-04-27]