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禅宗公案
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  • 我也可以为你忙,佛光禅师和克契禅僧的公案
  • 我也可以为你忙,佛光禅师和克契禅僧的公案   【公案】  佛光禅师有一次见到克契禅僧的时候,问道:“你来此学禅,已有十二个秋冬,怎么从来不向我问道呢?”克契回答道:“老禅师每日忙碌,学僧实在不敢打扰。”  一过又是三年。有一天,佛光禅师在路上又遇到克契,再问道:“你参禅修道上有没有什么问题?怎么不来问我呢?”  克契禅僧仍回答:“老禅师很忙,学僧不敢随便和您谈话!”  又过了一年,克契禅僧正巧经过佛光禅师禅房,禅师又再对克  契禅僧说道:“我......【详细内容】[2026-04-17]
  • 惟宽禅师说我不是众生
  • 惟宽禅师说我不是众生   【公案】  有一位年轻的学僧,向兴善惟宽禅师提出一个问题:“狗子有没有佛性?”  惟宽禅师回答:“有。”  学僧又进一步问说:“禅师您有没有佛性?”  惟宽禅师回答说:“我没有。”  “为什么一切众生都有佛性,而禅师您反而没有佛性呢?”  惟宽禅师答说:“因为我不是你所说的众生。”  “您不是众生,难道禅师您是佛吗?”  惟宽禅师就答:“也不是佛。”  “那您究竟是什么?”  惟宽禅师说:“我不是......【详细内容】[2026-04-17]
  • 不能代替,开善道谦禅师的公案
  • 不能代替,开善道谦禅师的公案   公案】  开善道谦禅师在大慧宗呆禅师门下参禅多年,始终不能契悟入道。有一天,老师派他去拜访一位远方的大德,道谦担心这样的远行,会荒废了参禅,想推辞不去。  同参宗元禅师呵斥他:“哪有在路途中就不能参禅的道理?我和你一起去吧!”  道谦不得已,只好与宗元禅师同行。途中,道谦向宗元禅师说起自己参禅始终不得力,如今又只能在路上奔波,流着眼泪叹息不知何时才能与禅相应。  宗元禅师鼓励道谦:“这样好了,从现......【详细内容】[2026-04-17]
  • 到了龙潭
  • 到了龙潭   【公案】  德山宣鉴禅师一向在北方讲经说法,是当地一位很有名的禅门大师。  有一次,他携带着自己所著述的《金刚经青龙疏钞》到南方去,想找一些禅门学者辩论,结果刚到南方就被一位老婆婆奚落,自此收敛起狂傲的心。  那位老婆婆是卖烧饼的,因为德山禅师说要吃点心,老婆婆便以《金刚经》的经文“过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得”问他要点哪一个心。德山禅师深为折服。  后来,德山禅师去参访龙潭崇信禅师,......【详细内容】[2026-04-17]
  • 文殊现身,文喜禅师与文殊菩萨的公案
  • 文殊现身,文喜禅师与文殊菩萨的公案   【公案】  无著文喜禅师虔诚地去朝礼五台山,他在到达五台山的前一天晚上,投宿在一茅屋里,屋内住了一位老翁。  文喜问说:“请问您,五台山这许多的道场,内容如何?”  老翁回答:“龙蛇混杂,凡圣交参。”  文喜又问:“五台山的住众究竟有多少?”  老翁回答:“前三三,后三三。”  文喜第二天醒来,发现茅屋不见了,自己睡在空旷的露地,文殊菩萨赫然骑着狮子现在空中。当时,文喜非常悔恨自己有眼不识菩萨,心......【详细内容】[2026-04-17]
  • 自伞自度,参禅学道要靠自己
  • 自伞自度,参禅学道要靠自己   【公案】  世间的人有好多种,有的人希望人家帮助我、利益我,有的人希望帮助人、利益人,有的人既不希望人家帮助,也不愿意去帮助别人,希望一切靠自己。  禅者,有靠自己的性格,所谓“迷时师度,悟时自度”,当未悟得禅时,他靠老师;一旦有了禅悟,他就靠自己,甚至再去帮助别人。  有一个赶路的信者在屋檐下躲雨,雨一直下着,不知道什么时候才会停。这时,他忽然看见一位禅师,撑着伞从面前经过,于是他就大声喊叫道:......【详细内容】[2026-04-17]
  • 南阳慧忠国师说心与性
  • 南阳慧忠国师说心与性   【公案】  有一位学僧到南阳慧忠国师的道场参禅学道。某天,他问慧忠国师说:“禅,是‘心’的别名,而‘心’是在佛不增、在凡不减的真如①实性,禅宗的祖师们将此‘心’易名为‘性’,请问禅师,‘心’与‘性’之间的差别如何?”  慧忠国师毫不隐瞒地回答说:“迷时心是心、性是性,心性②是有差别的;悟时心是性、性是心,则无差别。”  学僧听了又问说:“可是经上说,佛性是常,心是无常,为什么你却说,心与性无差别呢......【详细内容】[2026-04-17]
  • 一喝有多重,苏东坡与承皓禅师
  • 一喝有多重,苏东坡与承皓禅师   【公案】  宋朝翰林学士苏东坡,有一次与东林常总禅师谈论“情与无情,同圆种智①”的问题,忽然有所觉悟。因此,作了三首诗表示未参禅前、参禅时以及参禅悟道后的心得。分别是:  “横看成岭侧成峰,远近高低各不同;  不识庐山真面目,只缘身在此山中。”  “庐山烟雨浙江潮,未到千般恨不消;  及至归来无一事,庐山烟雨浙江潮。”  “溪声尽是广长舌②,山色无非清净身;  夜来八万四千偈,他日如何举似人?” ......【详细内容】[2026-04-17]
  • 高与远,无德禅师开示学僧
  • 高与远,无德禅师开示学僧   【公案】  龙虎寺禅院聚集了许多青年学僧,他们正在寺院的用墙上草拟一幅龙争虎斗的壁画。图中,龙在云端盘旋,正作势往下冲;老虎盘踞山头,作势欲扑。虽然已修改多次,学僧们总认为画中的动态不足。适巧无德禅师从外面回来,学僧们就请禅师对这幅壁画表示一下意见。  无德禅师仔细观看后,就说:“画得很好!但是,龙与虎的特性没有掌握住。龙在攻击之前,头会向后退缩;虎要上扑时,头必然会向下压低。龙颈后屈的角度越大,......【详细内容】[2026-04-17]
  • 沙弥夜游
  • 沙弥夜游   【公案】  日本江户时代,有一位仙崖义梵禅师,在他的寺院里,共有一百多位弟子跟随着禅师学习。其中有一位年轻的沙弥,因为年纪还小,玩心很重,每每在晚饭之后,偷偷地溜到后院去,然后用一个高脚凳做垫脚,翻墙到外面去游玩。  有一天,沙弥又翻墙出去夜游,正好仙崖禅师在夜里出来巡寮①,发现后院的墙角有一张高脚的凳子,知道有人偷溜到外面去。禅师没有惊动任何人,只是静静地将高脚凳移开,然后站在墙角下等候。沙弥夜......【详细内容】[2026-04-17]