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既要“随缘”,又要“进取”,这不矛盾吗?
“随缘”和“进取”矛盾吗?人要有进取心,佛法教导我们随缘,但“随缘”和“进取”并不矛盾,随缘包括进取,进取是随缘的前面那一部分。随缘是真有智慧的人才能办到的,它是要我们尽人事,努力地去做某一件事之后,不计较最后的得失,换句话说,它是一种尽全力努力后不在意结果的洒脱心态。
【详细内容】
[2020-09-05]
一念佛就觉得昏昏沉沉,这是为什么?
问:“我们念佛常常昏沉、散乱,这是为什么?”老和尚答:“没有愿力。如果有愿力,自然会将我们在社会中放逸惯的心,收摄起来,一心念下去,妄念自然就消失。”问:“有人说,诵戒一定要在规定该诵戒的那一天诵,过了那一天便不可诵,师父认为如何?”老和尚答:“诵戒,必须熟谙戒本,则自然每天都有戒,只要有愿力要持戒...
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[2020-09-07]
修行是要从根本开始改变自己
网友:我生活事业都不错,家里人都健康,都很满足。但总是想哭,每到晚上就哭,没有原因的哭,没有原因的难过,持续了近一年,这是为什么?学诚法师:因为这些好,还不是最终的好;在这些方面的满足,还无法抵达内心最深处的需求——对人生命的终极关怀,信仰的需求。网友:师父,弟子是一名医生,曾在佛前诚恳发心要以佛菩...
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[2020-09-25]
有人也持咒,但为何有意外发生?
问:有人也持咒,但为何有意外发生?宣化上人:就因为他不够资格,以为有咒的力量就可横行无忌,做霸王。不是的!不是他念咒不灵,不保护他,而是因他不持戒律。应知人能弘咒,非咒弘人;人能用咒,非咒用人;人能支配咒,非咒来支配人。可是你不够资格,就会受果报,有飞灾横祸,如汽车失事被撞死了,或被火烧死,水淹死,...
【详细内容】
[2020-09-05]
出家人啥都不能享受 活着有意思吗?
家人是奉行佛陀教诲的“正确生活方式”的人,降低对物欲的追求,精勤于道业的修持。有的人就问了:“师父,像你们这样出家人,不能吃肉、不能看电影、不能跳舞,什么都不行,这活着有什么意思?”我们的意思才多呢!当你找到一个内在世界的时候,你找到一个无量无边无止尽的世界的时候,你就会发现这一些享受都是短暂的。我现...
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[2020-09-07]
别把这些迷信当成佛法
一信众:阿弥陀佛!请师父开示,这个问题我不知道如不如法。就是有些人吧,可能有“神通”,他说他能查出一些事来。他这么说:你家孩子怎么地了,前世出家或是怎么地,这事得还替身,如果不还替身,这个人怎么怎么地……这种修行人是不是如法?妙祥法师开示:这种说法有点儿像大仙(巫医神汉)的说法,这些说法往往都是不真...
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[2020-09-25]
大安法师:如何辨别护法和附体
如何辨别护法和附体问:在学佛的居士身上,如何辨别护法和附体?居士们常讲自己的“护法”如何如何,这对居士自己和其他修学佛法的人有什么危害?请师父谈谈清净心,如何下手修持?答:现在在海内外,可能在北方,东北这一块,这些附体的现象好象显得比较多一些。我们学佛一定要有正知正见,刚才我们谈“心”的问题,要认证...
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[2020-09-05]
高僧大德是完美的人吗
文/崇慈法師高僧大德是完美的人吗?正确答案是:也是,也不是。为了说清楚“是”,却先要从“不是”说起:1、在成为高僧大德之前的“不完美”—-佛经云:“没有天生释迦、自然弥勒”。每一位高僧大德,都是从最平常最普通的“矮僧小德”成长起来的。从不懂到懂,从不行到行,求知、求学、求道,一步一个脚印,刻苦努力逐渐进...
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[2020-09-07]
西方极乐世界有什么可极乐的事情?
有人问西方极乐世界有什么可极乐的事情?宏海法师说:当时释迦牟尼佛传达给我们的讯息就是八个字,在《阿弥陀佛经》里面说:无有众苦,但受诸乐。从这个世界情形来反观一下,像经典里面常说到生老病死,一个人出生的过程很痛苦,生下来就是迈向死亡的决定性的方向,这个过程慢慢变老也是无可奈何,随时可能生病,遭遇不测,...
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[2020-09-25]
供过佛的水果鲜花,该如何处置?
问:请问师父,我们在佛堂里供花、供水或供水果,那些水果供完后还能吃吗?是丢掉呢,还是怎么处理?师父:一般在我们汉传佛教里,上供的水果可以吃,下施的水果不可以吃。但在藏传佛教里,所有供佛的食品,就不再是你自己的了,你已经供养佛了,就是佛的了,你再拿回来吃就有过失。你要按佛的旨意去布施给苦难的众生,把这个...
【详细内容】
[2020-09-05]
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