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问题二十六、一居士问:尊敬的法师,我在家诵念《大悲咒》,是否可以?另外有时诵经时和礼佛时,经常打妄想,怎样才能解除?请师父开示。答:在家可以诵大悲咒。诵经和礼佛时经常打妄想,应该常忏悔。看我们的守戒程度是否清净。如果我们戒律清净了,妄想必然要少的。【详细内容】[2022-07-11]
看到一本书，说大悲咒能灭很多的业障——但只要不认为大悲咒是假的。当时还嘲笑，谁会这么想？后来自己念诵大悲咒的时候，即有这种想法。弟子问师父，并向师父忏悔，如何解决？因为你念大悲咒的方法不对头。你越想大悲咒是真的，他一会就生出一个是假的想法。你要说大悲咒是假的吧，他一会又出个真的想法。你用生灭的方法来...【详细内容】[2022-07-11]
问：持诵神咒，有人说不宜在家念。如白衣咒大悲咒之类。譬如房屋子褊小，无净室可念，可通融在家念否。白衣咒家中念有妨碍否。又白衣咒前有南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨三称三拜，或云须每卷念三遍，或云只须开首念三遍拜三拜。众莫能决。究应如何念法，请示知。答：在家诵念，若无净室，可于念时闭目端坐作想，...【详细内容】[2022-07-11]
问:我常念大悲咒为何未见感应?请开示。大安法师答:当你问这个问题的时候,可见你诵大悲咒的时候,常常有一个想求感应,想求神通,想求些什么的心。你有这个心本身就是躁妄的,是头上安头,是感应不上的。大悲咒是从观世音菩萨大悲心里面流现出来的陀罗尼,它是实相的音声,是从清净、慈悲、智慧心里面流现出来的。既然大悲咒是这样的...【详细内容】[2022-07-11]
问：持诵大悲咒有何功德？其殊胜如何？如本法师答：大悲咒(梵语mahakarunikacitta—dharani)，又称千手千眼观世音大悲心陀罗尼、千手千眼观世音菩萨大身咒、广大圆满无碍大悲心陀罗尼、大悲心陀罗尼，乃观世音菩萨内证功德之根本咒。此大悲咒系过去九十九亿恒河沙数诸佛所说，观世音菩萨(梵语avalookitesvava)受之于千光王静...【详细内容】[2022-07-11]
问：净土法门贵在念佛求生净土，如果念阿弥陀佛就往生西方净土，如果念药师佛就往生东方净土，如果没有念佛，全念大悲咒，像念佛一样，口念耳听，专心致志，持之以恒，那么这个人命终后，谁来接引，往生什么地方？求大德指示。答：念阿弥陀佛，阿弥陀佛就来迎接，《阿弥陀经》有这样的记载。念药师佛，药师佛就来迎接，《药...【详细内容】[2022-07-11]
听说持大悲咒有感应，我持诵多年，仍未见效，是什么原因？知义法师答：无论做什么都有感应，何况佛法?要知道，感是因，应是果，好像敲钟一样：‘叩之大者则大鸣，叩之小者则小鸣’，不叩当然就不鸣了。修行人，要在‘感’上著力，莫在‘应’上用功。这是非常重要的一件大事。无论修持那种法门，其目的都是为了断除妄想，名利...【详细内容】[2022-07-11]
不会念大悲咒亦可制大悲水的方便办法(印光大师开示)三编卷二复卓智立居士书四接手书,备悉。汝所附问之事,实为贵地沐佛法之渐。以贵地人以橘为出产,倘能以至诚心持大悲咒,咒净水一百八遍。然后持此水向橘树洒之。随行随念咒随洒。其虫纵有,决不至太甚。倘极其恭敬至诚,当可不生。如不会大悲咒,念准提咒,或往生咒,或心经,皆可...【详细内容】[2022-07-11]
居士:我常念大悲咒为何未见感应?请开示。法师:当你问这个问题的时候,可见你诵大悲咒的时候,常常有一个想求感应,想求神通,想求些什么的心。你有这个心本身就是躁妄的,是头上安头,是感应不上的。大悲咒是从观世音菩萨大悲心里面流现出来的陀罗尼,它是实相的音声,是从清净、慈悲、智慧心里面流现出来的。既然大悲咒是这样的一种...【详细内容】[2022-07-11]
问：在家中念大悲咒需要做哪些?因为家中地方小，我只是静心念经，没有点香朝拜，可以吗？答：点灯、点香、礼拜等表达恭敬的行作，随各自条件而为，念经在于明理、持念大悲咒等则为静虑，祛除心中妄念。家中地方小，有一座之地即可；具足恭敬者，勿需点香礼拜。【详细内容】[2022-07-11]
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