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佛教讲，人的穷通祸福，都是自业自受的结果，那么一个人信不信佛，对我们的前途会有什么影响吗？请大师开示。 答：过去释迦牟尼佛有一位弟子名叫大迦叶，他曾经自豪的说：「如果我不能遇到释迦牟尼佛，我也能成为独觉的圣者。」可见佛教不是讲「唯我独尊」的神权，而是主张「人人皆有佛性，皆得成佛」。 我们每一个人，佛性本具，本性里都具足了三千大千恒河沙功德，只是金银宝矿在山中，如果没有开采，也如黄土一堆。人的内......【详细内容】[2026-07-19]
3月27日，在无锡参加第二届世界佛教论坛的台湾佛光山开山宗师星云法师应邀与媒体记者见面 。 记者：我们每个人每天都处在矛盾之中，小到家人之间的矛盾，大到国家的纷争，我们如何利用佛陀的智慧来化解这些矛盾呢？ 星云长老： 要营造一个家庭，最重要、最基本的条件就是要有爱心，人从哪里来？从爱中来，父母不相爱，我们就不会来到世间，所以对家人要有爱心，要以爱为纽带，来化解我们所有的矛盾。 记者：这次世界......【详细内容】[2026-07-19]
平常我们都是从表相来认识所谓的“佛”，例如看到一尊佛像，就说这是释迦牟尼佛，那是阿弥陀佛、药师佛，或是观世音菩萨、地藏菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等，我们所认识的都是外面的佛。学佛修行，要紧的是认识自己的“自性佛”。 星云大师：如何认识自已就是佛 每一个人自己就是佛，但是你能认识自己是佛吗？” 过去，有信徒问禅师：“如何是佛？” 禅师说：“我不敢告诉你，告诉你，怕你不相信。” 信徒说：“不！......【详细内容】[2026-07-19]
刚才提到木鱼的音声是带节奏的，佛门讲求慈悲，为什么要把法器雕刻成鱼的形状来敲打？ 有人认为鱼也是一个生命，为什么佛教裡的法器要做成鱼的形状来敲它，难道不会感到很不慈悲吗？其实不然。鱼，是水裡的动物，牠有一个特性，就是不闭眼睛。牠生活在水裡面，一直都是睁开眼睛环视四周，表示一种生命的积极、警醒，表现它的活力，因此佛门裡的课诵敲打木鱼，就是提醒我们要精进用功、有活力、不可懈怠。 摘自：星云大师《僧......【详细内容】[2026-07-19]
不杀生，是佛教的根本大戒，戒杀与放生有什么关系吗？ 戒杀就是不杀生，是消极的不杀；放生是积极的利生，要花钱为众生请命、赎回众生的性命，不但放牠一条生路，还要养牠。 但是现在的人放生，有时候只知道买来放，但是不养牠，就无异于「放死」。例如买了鱼放到放生池放生，但鱼也要吃，你有准备粮食给牠吗？有的人为了报恩而放生，把他的牛、马送到放生园，还要供给食料费，养牠终老，就如同对待人一样，这样的放生才周全......【详细内容】[2026-07-19]
星云法师答: 中国人说:“好死不如歹活”,但是有些人觉得自己活得没有意思,所以想要自我了断。他认为这么做又不会伤害到别人,和他人有什么关系,哪有什么道德不道德的问题呢? 其实,在佛教看来,自杀仍然是杀生,是不道德的行为,佛法不允许人自杀。因为一个人的生命,并不是属于个人所有,这具血肉之躯,最初是由父母结合而生养,并且从社会接受种种所需以茁壮、成长。生命的完成是社会大众的众缘所成就,当然也应该回......【详细内容】[2026-07-19]
佛教徒可以算命看相吗？ 《易经》、卦象本为我国固有哲学，影响中国人的人生观、宇宙观至深至远，但少数江湖术士利用一般人心理的弱点，以算命、看相、卜卦来探知人的过去，断言人的未来。其中虽也运用了中国的八卦哲理，但此类在佛教而言仍是世间法，凡世间法，皆属无常，是会变化的，故命运非定数，而是因缘法。所谓「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是」。 一般人之所以喜欢算命看相，主要是由于心理迷惘，......【详细内容】[2026-07-19]
一、近年来由于大师积极弘扬「人间佛教」，现在信仰佛教的人口不断增加。谈到「信仰佛教」，很多人会联想到「吃素」的问题，请问大师，佛教徒一定要吃素吗？佛教提倡「素食」的意义为何？请大师开示。 答：许多人把素食视为信仰佛教的指标。其实，佛教最早从印度传入中国时，并没有规定僧人不许食肉。《大般涅槃经》裡，佛陀言：「食肉者，断大慈种。」于是后人为了实践慈悲精神，而倡导吃素。一直到了南朝，梁武帝出于悲心，制......【详细内容】[2026-07-19]
善士问： 一般居家学佛的人，假如想在家里设立佛堂，应该供奉什么佛像比较好？星云大师答： 据我对宗教的体验和了解，不只中国，全世界的神明都是人创造的。既然神明由人创造的，当然你欢喜哪一尊，就可以供奉哪一尊。随著个人不同的需要，有的人供奉土地公，有的人供奉城隍爷，有的人供奉财神，有的人供奉王爷，有的供奉保安大帝。 我的心需要什么神明，就供养什么神明，请他来帮助我。 其实，神明固然能加持我们，但......【详细内容】[2026-07-19]
这个世间，战争与和平永远都纠缠不清。人类自从有历史以来，无论是东方或西方，大大小小的战争从未停歇，因战争而导致的人命伤亡、财产损失、建设摧毁、经济困顿、文化破坏等等惨不忍睹的景象，都是每个人厌恶而不乐见的。 既然安居乐业、和平过日子，是人类所向往的，为何世界各地仍有层出不穷的冲突与战争呢？过去中国圣贤讨论人性本善或人性本恶的问题，佛教的《大乘起信论》则言「一心开二门」，一个是「心真如门」，一个是......【详细内容】[2026-07-19]
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