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早晚课是出家人在寺院里修行非常重要的一个内容。我觉得，对出家人的生活来说，早晚课是必要的，必须的。在家学佛的人也可以有自已的早晚课，而且早晚课的时间、内容、方式都可以灵活掌握。出家人的早晚课一般要在寺院里面集体做，集体做早晚课在一个团体的生活当中有多种作用。第一个作用就是可以使人精进。寺院里每天在固...【详细内容】[2021-04-29]
以自己为对象你们也许注意到了这个经文的第一行：愿我无敌意。所以，第一个对象是我。我们现在以盘坐的方式修慈心禅。在静坐的时候，第一个对象是自己。这个自己当然可以以我们的身体为对象，然后你从内心深处发出希望自己好的愿望。也许有的人说，这不成问题吧。不一定。我们经常就在电影里看到有人说：“我恨自己！”我们...【详细内容】[2021-04-29]
“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”这首大家熟知的偈子出自宋代无门慧开禅师的《无门关》，颂的是“平常心是道”。什么样的心态是与道相应的心态，是真正吉祥幸福的心态呢？就是平常心的心态。“平常心”这个话，原本是赵州禅师的师公马祖道一禅师提出来的，后来赵州禅师在南泉普愿禅师...【详细内容】[2021-04-29]
讲到吉祥人生的道德实践，这就落实到我们每个人自己身上了。这四个偈子，我把它作了一个概括：第一个偈子“多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥！”——讲职业道德；第二“奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥！”——讲家庭美德；第三“布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥！”——讲...【详细内容】[2021-04-29]
《大方广佛华严经 ·净行品》的大致内容是，在华严法会上智首菩萨问文殊菩萨，如何得到清净的身口意？如何得到修行的功德？智首菩萨的问题很长，主题就是菩萨如何得到修行的最大利益。文殊菩萨以偈子的形式回答，先赞叹他的提问很好。回答中有句话很重要：“若诸菩萨，善用其心，则获一切胜妙功德”，这是修行的核心。后面的...【详细内容】[2021-04-29]
如果我们能在内心真切地生起对三宝的净信，当这个净信的力量强大到一定程度的时候，自然就会对自己的生命发生一个新的决定，就是要把生命从现在到尽未来际，全部都投入到如诸佛菩萨那样为利益一切众生修习佛法这个崇高的目标上，这个就是菩提心。大家注意，这就是我们谈到的三个要素：第一个是佛，第二个是我们的心，第三个...【详细内容】[2021-04-29]
观世音菩萨的形象在唐朝之前，甚至在唐朝的时候，观世音菩萨像——有些像有胡须，那就是男性的形象；还有一些像就是一个中性的，你看不出它是男还是女，它的面容可能偏于女性。在唐朝以后中国人就逐渐地喜欢以女性、以母性的形象来表达自己的观音信仰。这个问题应该怎么看？可能有的人会问到，观世音菩萨究竟是男的是女的？...【详细内容】[2021-04-29]
有弟子困惑于“不知要如何化解和冤亲债主的仇怨”的问题。我们来到人世间，最重要的功课是处理“因果”这一块，但不只是“法俗眷属”（冤亲债主）的因果。如果我们只执着于处理前世因果上面，可能就忽略了修行最大的本质——处理你的“心”。在修行过程中，当你的心扩张到“可以接受这一切”了，所谓的法俗眷属、所谓的仇恨...【详细内容】[2021-04-29]
在过往的经验中，你肯定会遇到相当多不容易、让你很伤心、很失望的事。但也许就是因为这种伤心和失望的状态，让你有机会遇到佛法。曾经有一位居士跟我说：“师父，您知不知道xx师父是因为被女朋友抛弃才出家的，我还以为他是学习佛法才出家的咧……”一副佛门八卦大婶的样子。我回答她：“那又怎样呢？人家现在修行得很有心...【详细内容】[2021-04-29]
从过去佛到现在佛，诸佛关于佛教的教义，有一个概括，大家都很熟悉，“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”。前面两句话，对于很多人来说并不陌生。世间的人大概也都有这种印象，几乎所有的宗教都是劝人止恶行善，佛教当然不例外。但是，佛教和其他宗教有什么不一样呢？有自己独特的东西吗？可能就在这第三句话上——“自净其意...【详细内容】[2021-04-29]
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