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早课的第一个内容是楞严咒。楞严咒出自于《大佛顶首楞严经》。这个咒有很多功德。在《楞严经》里面记载，它能够给我们自己，我们生活的世界，给其他的众生带来很多利益。对出家人来说，每天坚持念这个咒，能够使他的戒行清净。还有就是大悲咒，大悲咒就是千手千眼无碍大悲心陀罗尼，是观世音菩萨宣说的。观音菩萨在过去生中...【详细内容】[2021-04-29]
第一点，修行一定要依照佛祖的言教。以佛祖的言教作为我们修行的理路，这一点要切记。禅宗讲“教外别传，不立文字”，虽“不立文字”但也没有离开文字，它是教外别传，有的大德说是“教内真传”，教内真传的意思是：佛祖千经万论，它的核心、精华就是要直指我们当下这一念心。如果我们对佛祖的言教不熟悉，不了解，在当今善...【详细内容】[2021-04-29]
修行人应该具备的一个正见：凡遇到任何是非，永远是自己错。这一点，其实很多人并不能真正接受、理解，当然更难做到。我们总是觉得自己有道理，自己是对的。从这个自己出发，遇到问题就会抱怨外部的环境，怨天尤人，把责任推到外境上。当我们把责任推到外境上的时候，把这个自我就保护下来了，自我就不需要改变，不需要动手...【详细内容】[2021-04-29]
早晚课是出家人在寺院里修行非常重要的一个内容。我觉得，对出家人的生活来说，早晚课是必要的，必须的。在家学佛的人也可以有自已的早晚课，而且早晚课的时间、内容、方式都可以灵活掌握。出家人的早晚课一般要在寺院里面集体做，集体做早晚课在一个团体的生活当中有多种作用。第一个作用就是可以使人精进。寺院里每天在固...【详细内容】[2021-04-29]
以自己为对象你们也许注意到了这个经文的第一行：愿我无敌意。所以，第一个对象是我。我们现在以盘坐的方式修慈心禅。在静坐的时候，第一个对象是自己。这个自己当然可以以我们的身体为对象，然后你从内心深处发出希望自己好的愿望。也许有的人说，这不成问题吧。不一定。我们经常就在电影里看到有人说：“我恨自己！”我们...【详细内容】[2021-04-29]
“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”这首大家熟知的偈子出自宋代无门慧开禅师的《无门关》，颂的是“平常心是道”。什么样的心态是与道相应的心态，是真正吉祥幸福的心态呢？就是平常心的心态。“平常心”这个话，原本是赵州禅师的师公马祖道一禅师提出来的，后来赵州禅师在南泉普愿禅师...【详细内容】[2021-04-29]
讲到吉祥人生的道德实践，这就落实到我们每个人自己身上了。这四个偈子，我把它作了一个概括：第一个偈子“多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥！”——讲职业道德；第二“奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥！”——讲家庭美德；第三“布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥！”——讲...【详细内容】[2021-04-29]
《大方广佛华严经 ·净行品》的大致内容是，在华严法会上智首菩萨问文殊菩萨，如何得到清净的身口意？如何得到修行的功德？智首菩萨的问题很长，主题就是菩萨如何得到修行的最大利益。文殊菩萨以偈子的形式回答，先赞叹他的提问很好。回答中有句话很重要：“若诸菩萨，善用其心，则获一切胜妙功德”，这是修行的核心。后面的...【详细内容】[2021-04-29]
如果我们能在内心真切地生起对三宝的净信，当这个净信的力量强大到一定程度的时候，自然就会对自己的生命发生一个新的决定，就是要把生命从现在到尽未来际，全部都投入到如诸佛菩萨那样为利益一切众生修习佛法这个崇高的目标上，这个就是菩提心。大家注意，这就是我们谈到的三个要素：第一个是佛，第二个是我们的心，第三个...【详细内容】[2021-04-29]
观世音菩萨的形象在唐朝之前，甚至在唐朝的时候，观世音菩萨像——有些像有胡须，那就是男性的形象；还有一些像就是一个中性的，你看不出它是男还是女，它的面容可能偏于女性。在唐朝以后中国人就逐渐地喜欢以女性、以母性的形象来表达自己的观音信仰。这个问题应该怎么看？可能有的人会问到，观世音菩萨究竟是男的是女的？...【详细内容】[2021-04-29]
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