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信，有四种层次：一、初信；二、正信、三、深信；四、证信。一、初信一般人由于生活上有很多不如意的事情，或者是身体不健康、家庭不和谐，或者是情感、事业上的问题……东求西拜，逢庙烧香、见像磕头，求恩主公、土地公、妈祖保佑，能够满自己的愿望，将来还愿，或是修寺庙、或是给神明塑个金身……这是一种初期的信仰，称...【详细内容】[2021-04-29]
经云：“一切因果，世界微尘，因心成体。”以一切诸法，皆依此心；若离此心，无别有法。因心即果觉，无二无别，但用此心，正智如如，菩提果自成。因果是这个世间的定则，任何人都离不开因果；它是一种法则，有因一定有果。佛法的真理，并不是佛发明出来的，而是佛以智慧观察这个世间，所看到的真实道理，见事说事，见理说理...【详细内容】[2021-04-29]
说谎话欺骗他人称为“妄言”。现在社会上一般人为了做生意，容易打妄语；有时修行人为了名闻利养，也会打大妄语。例如自己没有开悟证果，却说自己已开悟证果，乃至说自己是如来转世，迦叶转世，说了这些大妄语，造了恶业，将来恶业果熟，就会堕入地狱，受地狱之苦。所以无论在家，出家众，千万不可说大妄语。然而，有时为了...【详细内容】[2021-04-29]
古德云：“尘劳迥脱事非常”，什么是“尘劳”？眼、耳、鼻、舌、身、意六根，攀缘色、声、香、味、触、法六尘而成“劳”。眼睛不管看什么，看好的也好、看坏的也好，看久了以后就会疲劳，为什么？外面的色尘刺激我们的眼睛，就昏沉、疲劳，就麻木了、中毒了，这就是“劳”。耳朵听外面的声尘，不管听什么声音，好的、坏的，...【详细内容】[2021-04-29]
吃素的真义何在？就佛法而言，一切众生都有佛性，人人都能成菩萨、成佛。基于这个理念，我们怎么能杀害众生，并且食用它们的肉呢？再者，一切众生都是我们过去的亲眷，吃众生肉就等于吃自己过去亲眷的肉，我们怎么狠得下心来做这种事呢？儒家孟子也说：“见其生不忍见其死，闻其声不忍食其肉，是以君子远庖厨。”吃素，是一...【详细内容】[2021-04-29]
正精进处事不仅要精进，更要“正精进”，若只是精进而方向不正确，则会与道相违，导致不良的后果。例如社会上有些人熬夜赌博、打电玩、打麻将……这都不是正精进。佛法中的四正勤——“已生善念令增长，未生善念令速生；已生恶念令灭除，未生恶念令不生”，这就是精进的正确方向。修行要有所成就，必须上半夜、中半夜、后半...【详细内容】[2021-04-29]
用心思惟──知恩感恩佛法言：“上报四重恩，下济三涂苦。”就是要我们“知恩”、“感恩”、“报恩”。知什么恩？知父母、师长、社会、国家及三宝的恩德，并且进一步感恩、报恩。先想一想哪些人对我们有恩？想即是思，依着佛法思惟，把事情想通了，就能心开意解，心中感到清净、宁静；如果道理想不通，生活便容易落入烦恼当...【详细内容】[2021-04-29]
调心，改变人生的好习惯古德云：“君子慎所习。”良习，引人迁善远罪，迈向光明；恶习，令人沉迷不觉，堕入暗冥。一念回光，弃恶秉善，扭转人生，操之在己！人除了物质生活之外，还有精神生活。每个人都想追求物质生活的富裕、追求人生的幸福与快乐，但追求物质的过程当中，往往事与愿违，因为追求的方向错误了，反而得不到...【详细内容】[2021-04-29]
禅对于我们的生活、生存、生命极为重要。佛经上讲，众生有分段生死，每个人终其一生的寿命不过六十、七十岁，最多也才一百多岁，俗语也说“人生七十古来稀”。即使寿命再长，田地房产再多，功名利禄再高，去世的时候什么也带不走。如此看来，人生实在很悲哀、很渺小。希望突破生命的关卡，就必须通过禅修明白真正的自己，即...【详细内容】[2021-04-29]
现代人物质生活非常进步，但心灵依然空虚烦恼，这是为什么呢？因为心不定、心不知足。物质的享受是一种刺激，使人暂时得到满足；刺激过了，身心疲惫，又想追求新的刺激，心始终不定、始终是空虚的。静虑正观 定慧等持现在世界上乱象丛生，想要世界安定，必须从每个人的心开始。心不净，世界就不净；心不定，社会就不会安定...【详细内容】[2021-04-29]
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