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鬼的定义是什么呢？鬼类中的饿鬼比较多，鬼当中也有大鬼小鬼，有财鬼无财鬼，有的有钱有的是没钱的，有钱没钱不是说你纸钱给他烧得多他就有钱，纸钱烧得少他就没钱，这个是错误的。人死了不是烧点纸就能解决问题，这个尤其是居士们一定要了解的这样的事情。最早在汉代，人死了就有随葬品，好像说阴阳两隔，活的时候是阳，死...【详细内容】[2021-04-28]
界诠法师，1959年出生于福建省福鼎市一个乡村的佛教家庭。1978年高中毕业后，于福鼎太姥山平兴寺从世行法师披剃出家。1981年在北京广济寺受具足戒。1984年毕业于中国佛学院。1984年至1991年，被聘为福建佛学院教务长兼莆田广化寺监院，亲近圆拙老法师学律。1991年返回平兴寺，创办普隐学堂。1994年任福建省佛教协会会长，同...【详细内容】[2021-04-28]
记得十六年前的今天，我才刚到佛学院来求学。十六个春秋已经过去了，每当想起在学院学习的情景时，就有种无限感恩的心情油然而生。我是“文革”后恢复佛学院的第一届的学生，而且是在“文革”后期出家，没想到能有机会再度上学读书。本来读书不多，有幸再度上学，怎不感恩党的宗教政策的落实！怎不感恩中国佛协及时恢复佛学...【详细内容】[2021-04-28]
一、学统北齐慧文禅师，读《大智度论》悟一心三观。南岳慧思承此一心三观，并依《法华经》的义旨构成诸法实相论，遂为此宗主要思想。陈时智者依此理居天台山，组成他的学说系统，为天台宗。此后相继有灌顶、智威、玄朗、湛然、道邃。道邃将法传日本，为日本天台宗之始祖。二、判教此宗判一代时教为五时八教。五时即华严时，...【详细内容】[2021-04-28]
【僧尼破戒者，所谓畜养奴婢僮仆牛驴车乘田宅、种植园林华果、金银粟白】怎么样算破戒呢？就是畜养奴婢来照顾我们自己，乃至僮仆来做。种植，本来出家人都不要去劳作，但是现在社会不同，那中国佛教有中国佛教的特色。像我们这北方寺庙种植就少，南方就比较多了。因为社会对我们的看法不同，过去是不允许有这个种植东西，因...【详细内容】[2021-04-28]
皈依的对象是什么皈依就是皈依三宝，也就是佛法僧。皈依三宝之后，就是一个真正的佛教徒，任何人发心学佛都可以皈依。如果不经过皈依三宝的仪式，当然也能学佛，但皈依后，在心态、生活、习惯各方面，都有善知识乃至诸佛菩萨、护法龙天来协助、加持。皈依三宝之后，可以在家修行。在家修行的佛弟子，一般称为居士。如苏东坡...【详细内容】[2021-04-28]
下午很多人来打往生普佛，这也是一种不好的行为，也是佛事行为，时间久了，到处的人都来，后患无穷。现在打普佛，有点像上保险一样，对三宝没有恭敬心，钱交了，好像他最大。这些人为亡者超度，其实他们是超度活人，那是一种心灵的安慰，认为已为死者做了功德，内心安然。死者真的超度了吗？今天的信徒不够真诚恳切，僧家也...【详细内容】[2021-04-28]
凡要出家先应知道，出家所为何事？我适应出家否？我为何要出家？一、出家的动机是因世俗烦杂？事业挫败？感情失落？家庭变故？还是认为僧家清闲？寺院清净？或感悟人生，无常厌世，追求真理，信仰佛法，了脱生死？出家不仅出世俗之家，更应是出生死家，出烦恼家，出三界家。为报恩，为度生，为成佛之远大目标而出家。唐玄奘...【详细内容】[2021-04-28]
传统大德们怎么弘扬，我们怎么去做。所以说“宁信古人不可信今人”。今人如果说他是一个大彻大悟，已经具足这个慧眼的话，我们可以。如果他还没具足，你硬把他恭维成某大德就是什么菩萨，那么你（要）比这个某大德，比这个菩萨还要厉害，你才可以贴那个条啊！是不是这样？我们常常说，“啊，你是菩萨呀！”难道你给他授记啊...【详细内容】[2021-04-28]
1、杀生戒不杀生戒。生是有情生命，杀是用各种器具，断绝有情生命。杀戒以杀人为重，杀旁生异类为轻。杀人以具足五个条件成不可悔罪：一，是人；二，人想；三，杀心；四，兴方便；五，前人命断。杀人的方法，不外乎自杀、教人杀、遣使杀。被杀者命断，杀者犯了杀戒不可悔罪。若赞人死，其人因此而自杀，亦犯不可悔罪。杀人后...【详细内容】[2021-04-28]
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