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界诠法师
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  • 出家僧人和在家居士的责任
  • 出家僧人和在家居士的责任   出家僧人应有三种责任:一、为僧者,维护僧家形象,如法如律。令未信者信,已信令增长。二、为僧者的使命要住持佛法、弘扬佛法,令世人了解佛法之正义。三、为僧者要有出离心、菩提心,守戒修行为要务。在家信徒有三种责任:一、是家庭责任,不能因为学佛,与家人冷若冰霜,或不管家务琐事。二、是工作责任,不能因为学佛,...【详细内容】[2021-04-28]
  • 修道人应有几点需要注意
  • 修道人应有几点需要注意   修道人有几点应注意:一、忌:自以为自己很聪明,知道的或不知道,妄加判定。心意识不能了解的,妄言“无”,或“没有”、“不存在”,为入邪见。二、习气重:习气太重了是障道法,如瞋心、淫心过重,好说人之是非等,若不能改变,与修法难相应。三、业障重:人如果福报不够,或福报提前享完了,就会事事不顺,或多病、心不...【详细内容】[2021-04-28]
  • 怎样念佛才更有效果
  • 怎样念佛才更有效果   一、高声念:声音洪大,把全身之精力,都贯注在一句佛号上,对治昏沉懈怠,驱除相续的杂念,若昏昏欲睡或想入非非,猛一提起精神,顿觉头脑清醒。二、默念:不出声,只是心在念,心中清楚明白,闲于一切处,一切时。三、金刚念:声音不大不小,甚为中和,一面念一面耳听,一字一句听得分明,喻其不易被外境所参,为常用。四...【详细内容】[2021-04-28]
  • 杀生戒解说
  • 杀生戒解说   杀生戒:不杀生戒。生是有情生命,杀是用各种器具,断绝有情生命。杀戒以杀人为重,杀旁生异类为轻,杀人以具足五个条件成不可悔罪:一是人,二人想,三杀心,四兴方便,五前人命断。杀人的方法,不外乎自杀、教人杀、遣使杀。被杀者命断,杀者犯了杀戒不可悔罪。若赞人死,其人因此而自杀,亦犯不可悔罪。杀人后果,有三种...【详细内容】[2021-04-28]
  • 我们为什么要修行
  • 我们为什么要修行   怎么个修行?怎么修法?怎么修怎么行?首先要知道我们为什么要学佛、要修行。现在居士到处都在举行各种活动,都在修行,有修念佛的,修禅的,修密的,各种修行方法,不知道怎么修好。很多居士都在问,我们都在修行,修行又出了很多问题。首先要确认我们为什么要修行?因为我们有烦恼,没有智慧,所以我们要修行。我们的见解...【详细内容】[2021-04-28]
  • 念佛法门的殊胜
  • 念佛法门的殊胜   念佛法门是非常的殊胜,因为我们这些众生对参禅、学密、学教都不能行持,都不能去做,释迦牟尼佛在两千多年前就告诉我们这么一个殊胜的法门,阿弥陀佛在十劫以前已经成就,在无量劫以前发的愿已经实现,已经往生到那里去的众生无量无边。如果你对这个法门再持怀疑,那你就是没有救了。念佛一天要念多少呢?没有一个定数,阿...【详细内容】[2021-04-28]
  • 人死了不是烧点纸就能解决问题
  • 人死了不是烧点纸就能解决问题   鬼的定义是什么呢?鬼类中的饿鬼比较多,鬼当中也有大鬼小鬼,有财鬼无财鬼,有的有钱有的是没钱的,有钱没钱不是说你纸钱给他烧得多他就有钱,纸钱烧得少他就没钱,这个是错误的。人死了不是烧点纸就能解决问题,这个尤其是居士们一定要了解的这样的事情。最早在汉代,人死了就有随葬品,好像说阴阳两隔,活的时候是阳,死...【详细内容】[2021-04-28]
  • 《法音》杂志专访界诠法师
  • 《法音》杂志专访界诠法师   界诠法师,1959年出生于福建省福鼎市一个乡村的佛教家庭。1978年高中毕业后,于福鼎太姥山平兴寺从世行法师披剃出家。1981年在北京广济寺受具足戒。1984年毕业于中国佛学院。1984年至1991年,被聘为福建佛学院教务长兼莆田广化寺监院,亲近圆拙老法师学律。1991年返回平兴寺,创办普隐学堂。1994年任福建省佛教协会会长,同...【详细内容】[2021-04-28]
  • 住持佛教其责在僧
  • 住持佛教其责在僧   记得十六年前的今天,我才刚到佛学院来求学。十六个春秋已经过去了,每当想起在学院学习的情景时,就有种无限感恩的心情油然而生。我是“文革”后恢复佛学院的第一届的学生,而且是在“文革”后期出家,没想到能有机会再度上学读书。本来读书不多,有幸再度上学,怎不感恩党的宗教政策的落实!怎不感恩中国佛协及时恢复佛学...【详细内容】[2021-04-28]
  • 各宗要略:天台宗
  • 各宗要略:天台宗   一、学统北齐慧文禅师,读《大智度论》悟一心三观。南岳慧思承此一心三观,并依《法华经》的义旨构成诸法实相论,遂为此宗主要思想。陈时智者依此理居天台山,组成他的学说系统,为天台宗。此后相继有灌顶、智威、玄朗、湛然、道邃。道邃将法传日本,为日本天台宗之始祖。二、判教此宗判一代时教为五时八教。五时即华严时,...【详细内容】[2021-04-28]