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大家来打佛七，难免一时间不适应。因为环境和生活条件，一切都是生疏的。不过你要学随缘。随缘了就能不动心。监香的纠正你的时候，不要起紧张心，也不要起烦恼心，这叫随缘不动心。你千万可不要因监香的以纠正你，就发肚子火：“好吧！算我倒霉，遇上你，谁叫我来打佛七呢？师父说过，要随缘嘛！算了，我随缘算了，忍下来算...【详细内容】[2021-04-25]
学佛，末法时期很乱，大家要用心简别邪正。学佛是为了了生死。有人说，我学佛不为了生死，那是糊涂蛋！药师偈明明说的：“拔苦必期二死尽”。生死之因有粗有细，大家学佛要简别，凡是消业障，是佛法，不消业障，没有用；断烦恼，是佛法，不断烦恼，学它干什么呢？除妄想，是佛法，不除妄想的，没有用；破无明，是佛法，不能...【详细内容】[2021-04-25]
奉劝各位，在社会里边，不要热衷名利。名利好比过眼云烟，没有实在的。万般皆是假，唯有往生真。永远记住：诸恶莫作，不可造恶业。如果造恶业，就给后世果报留下因缘，生生死死无有出期。记得小时候，我喜欢到海边去看海浪。喜欢看哪一个浪起得高，起得愈高，它仆下来的时候，仆得就愈远。喜欢拿小石子，记着哪个浪仆到什么...【详细内容】[2021-04-25]
学佛人要恭敬一切，看别人都是菩萨，自己是愚痴众生。恭敬一切，只要十种法不犯就是。不杀、不盗、不淫、不妄语、不恶口、不绮语、不两舌、不贪、不嗔、不痴。所以古圣人说：“闲谈莫论人非。”别人假使有好的地方，要做适度的赞扬。赞扬固然好，不可过分。过分的赞扬，变成讽刺。所以经上说，说话要说恭敬语、功德语、法语...【详细内容】[2021-04-25]
今天和大家讲看破、放下、念佛。因为以前有一位居士向我说：“佛教谈看破、放下、念佛，实在是太消极了。说什么看破红尘，放下一切，什么都不管，只管念佛。”其实，这位居士还不了解什么是看破、放下、念佛、他是完全误解了。唯恐大家也有不清楚的，所以提出来和大家讲讲。要知道看破、放下、念佛，不仅在佛法中很重要，在...【详细内容】[2021-04-25]
大家来打佛七，事先一定有所准备。七天之中，一切放下，什么都不要想。你有事情要办，佛七以后再说。大家心中放不下的，有六种法。就是色、声、香、味、触、法。你的六根，对这六尘，放不下。其实，六尘不染六根，六根也不染六尘。或者有人不知道六根、六尘是甚么。六根就是你的眼、耳、鼻、舌、身、意，六尘就是色、声、香...【详细内容】[2021-04-25]
一九八五年第二期第一天 持念佛名 一心不乱今天是我们佛七第一天，先告诉大家，为什么打佛七，怎么样打好这次佛七。要是你不知道打佛七的目的、那末，在这次佛七中，是用不上功的。打佛七讲开示，横说坚说的都不外乎“持念佛名，一心不乱”。因为这是大家须要正确认识的。我们为什么要打佛七吗？要求一心不乱。一心不乱，就...【详细内容】[2021-04-25]
深达胜义，万勿生疑众生对净土法门，所以不能生信者，是因为不明道理，心存疑惑故。譬如有人疑曰：“求生净土，是自求安乐，而舍众生于不顾。诸佛菩萨，大悲为怀，以救度众生为旨趣。所以我们应留娑婆，自度度人。”彼不知菩萨有二种，一种是得无生法忍者。一种是未得无生法忍及初发心的凡夫菩萨。所谓得无生法忍，是已证无...【详细内容】[2021-04-25]
着一个地方掘下去，一定见水。如果东掘掘，西掘掘，处处有始无终，永不见水。所以，修念佛法门，贵在一心专注，一句佛号念到底，不换题目。有一些人贪心太重，看见人参禅，他想打打坐；看见人持戒也不错，他想持持具；看见人学密，他想学学密咒。古德说，这是叫“门门不了、帐帐不清”，帐帐不清，哪一笔帐都不清。佛说八万...【详细内容】[2021-04-25]
今天和大家讲，念佛是圆顿止观。止观，佛法在各种修行法门皆用止观。有人误会，止观属于天台，不是的！佛法不外止观。修止，是成就定的方便；修观，是成就慧的方便。定慧二道是佛道。所以，各宗各种修行法门，皆修止观。止是止诸恶，就是所谓「诸恶不作」；观是修于慧，就是「众善奉行」。诸恶不作、众善奉行，是佛道。文殊...【详细内容】[2021-04-25]
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