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这里有几种念佛方法，都可以对治乱想，防止思业。我今天提出来，给大家作个参考，让大家选择哪一种方法比较方便，比较实际受用。第一种，高声念佛。在佛七期间，你可以高声念佛。回家里去，可能有些不方便，不能办公啊，办事啊，也高声念佛。若是你自己到山上去，在无人之处，高声念佛，那就不成问题了。不相信，你试一试，...【详细内容】[2021-04-25]
记得第一天大家来的时候，我告诉大家，要心安神宁念佛。大家在平时有得意的时候，也有失意的时候，得意的时候要心安神宁地念佛，失意的时候也需要心安神宁地念佛。人们往往是得意的时候，得意忘形，心情浮动，无法自制，把佛号抛到九霄云外去了失意的时侯，则是满腹牢骚怨天尤人，佛号也忘记了。这样念佛是没有用的。你若是...【详细内容】[2021-04-25]
今天是佛七第五天了，假如根机好而又真诚心念佛的人，应该有一点点进步了。不过，学佛不应求速成，一定要慢慢修习。我今天告诉大家，应该怎样观察自己念佛有没有进步。念佛有了进步，并不在于见神见鬼，或者有什么感应，有什么特技。不在那里，而是在心清净不清净。经上讲，佛门中唯在修心，没有别的事情。所以应观察自己：...【详细内容】[2021-04-25]
今天和大家总说念佛的方法。持名念佛主要在一心不乱，一心不乱的修行方便就是“都摄六根，净念相继。”因为净念相继就是一心，都摄六根就是不乱。所以佛七期间，大家眼不可贪色，耳不可贪声，鼻不可贪香，舌不可说话，身不可贪触，意不可贪法。我说不贪色，其实有两方面，对好看的那叫贪，对不好看的起烦恼，因为它的根源也...【详细内容】[2021-04-25]
各位居士在家也念佛，可能念佛用不上力。用不上力的原因在什么地方呢？我今天和大家讲一讲。知道了原因，这七天念佛，就可以往这方面用功了。各位在家念佛，往往被环境染心。所谓环境染心就是心被环境所转，被环境所动乱。动乱我们心的，有些什么事情呢？说起来，在六根里有三入比较重，那就是眼入、耳入、意入。眼入就是眼...【详细内容】[2021-04-25]
大家来打佛七，在求一心不乱。《佛说阿弥陀经》上说，善男子善女子持念佛名，一天乃到七天，一心不乱，临命终时，蒙佛接引。念佛念到一心不乱，称之为得"念佛三昧"。所以大家念佛七天，要尽量想办法念到一心不乱。求一心不乱会遇到两大障碍：一个是散乱心，一个是昏沉心，不散乱又不昏沉，不昏沉又不散乱，那就得一心不乱了...【详细内容】[2021-04-25]
真正修行用上功的话，一定能净除杂念，一心念佛。同时，你要是在一心念佛，也可以净除杂念。杂念天天减少，那是证明念佛功夫有进步。这样修，不但可以往生西方，乃至可证无上菩提。大家现在可以知道了，净除杂念不在于睡觉不睡觉，如若不能一心念佛，不睡觉也不能做到这个地步。你们该睡的不睡，结果修行也打瞌睡。做事也打...【详细内容】[2021-04-25]
今天讲守护六根。六根就是眼耳鼻舌身意，守护就是不叫它放逸。先讲五根不要让它染五尘。五根就是眼耳鼻舌身，五尘就是色声香味触。眼根不要染色尘，辨别它好看不好看，耳根不要染声尘，辨别它好听不好听，……身根不要染触尘，辨别它舒适不舒适。五根没有罪过，本来是不染的。因五识里有一分意识，所以才起染着心。五根正对...【详细内容】[2021-04-25]
在和大家讲正题以前，先讲怎么念佛。有些人不知道念佛怎么念。现在我来告诉你，念佛的时候，要把嘴巴张开，把声音放出来。这时候，有一种开朗的感觉，容易得到受用。假使嘴巴张不开，声音放不出来，就会有一种郁闷的感觉，这就得不到受用。怎么说得不受到用呢？因为你的声音灌不满你的耳朵，换句话说，你我声音和你的心相应...【详细内容】[2021-04-25]
今天讲：“持戒念佛”。因为《观无量寿佛经》讲过，“若人要想往生西方极乐世界，应该修三种净业。”在这三种净业里就有一项提到“具足诸戒”。戒有五、八、十、具和菩萨戒。五，就是五戒；八，就是八关斋戒；十，就是沙弥戒；具，就是比丘、比丘尼戒；再就是菩萨戒。具足诸戒，为什么可以往生西方呢？因为所有的戒都不缺少...【详细内容】[2021-04-25]
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