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今天和大家讲看破、放下、念佛。因为以前有一位居士向我说：“佛教谈看破、放下、念佛，实在是太消极了。说什么看破红尘，放下一切，什么都不管，只管念佛。”其实，这位居士还不了解什么是看破、放下、念佛、他是完全误解了。唯恐大家也有不清楚的，所以提出来和大家讲讲。要知道看破、放下、念佛，不仅在佛法中很重要，在...【详细内容】[2021-04-25]
大家来打佛七，事先一定有所准备。七天之中，一切放下，什么都不要想。你有事情要办，佛七以后再说。大家心中放不下的，有六种法。就是色、声、香、味、触、法。你的六根，对这六尘，放不下。其实，六尘不染六根，六根也不染六尘。或者有人不知道六根、六尘是甚么。六根就是你的眼、耳、鼻、舌、身、意，六尘就是色、声、香...【详细内容】[2021-04-25]
一九八五年第二期第一天 持念佛名 一心不乱今天是我们佛七第一天，先告诉大家，为什么打佛七，怎么样打好这次佛七。要是你不知道打佛七的目的、那末，在这次佛七中，是用不上功的。打佛七讲开示，横说坚说的都不外乎“持念佛名，一心不乱”。因为这是大家须要正确认识的。我们为什么要打佛七吗？要求一心不乱。一心不乱，就...【详细内容】[2021-04-25]
深达胜义，万勿生疑众生对净土法门，所以不能生信者，是因为不明道理，心存疑惑故。譬如有人疑曰：“求生净土，是自求安乐，而舍众生于不顾。诸佛菩萨，大悲为怀，以救度众生为旨趣。所以我们应留娑婆，自度度人。”彼不知菩萨有二种，一种是得无生法忍者。一种是未得无生法忍及初发心的凡夫菩萨。所谓得无生法忍，是已证无...【详细内容】[2021-04-25]
着一个地方掘下去，一定见水。如果东掘掘，西掘掘，处处有始无终，永不见水。所以，修念佛法门，贵在一心专注，一句佛号念到底，不换题目。有一些人贪心太重，看见人参禅，他想打打坐；看见人持戒也不错，他想持持具；看见人学密，他想学学密咒。古德说，这是叫“门门不了、帐帐不清”，帐帐不清，哪一笔帐都不清。佛说八万...【详细内容】[2021-04-25]
今天和大家讲，念佛是圆顿止观。止观，佛法在各种修行法门皆用止观。有人误会，止观属于天台，不是的！佛法不外止观。修止，是成就定的方便；修观，是成就慧的方便。定慧二道是佛道。所以，各宗各种修行法门，皆修止观。止是止诸恶，就是所谓「诸恶不作」；观是修于慧，就是「众善奉行」。诸恶不作、众善奉行，是佛道。文殊...【详细内容】[2021-04-25]
这几天很冷，正象征着我们修行，有一句话「不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香？」所以大家念佛七天，要不嫌辛苦，精进努力，希望大家都有得力之处。打佛七是勇猛精进，克期求证，和平时念佛不同。平时念佛悠悠荡荡，佛七期间不可以。我们准备佛七，可以使大家在解和行方面，都有帮助。修学佛道，解行要并重。有行而无解，容易...【详细内容】[2021-04-25]
无论出家在家，念佛求往生，必须孝养其父母。尤其出家众，发心长养父母之慧命，是为大孝。孝养父母，有其道理，应该劝父母持戒念佛；如果仅仅供养父母衣食，不能算孝。因为孝有四种，总说起来，于父母有利益，称为孝。利益就分四种了。第一种，现前得益，后世不得益。第二种，现前得益，后世也得益。第三种，现前不得益，后...【详细内容】[2021-04-25]
今天和大家讲一讲，随缘与染缘。随缘是菩萨，染缘是凡夫。大家千万不要把染缘认为是随缘。什么是随缘？什么是染缘？现在举个例子说。譬如说你劝人家念佛，人家不高兴，发起牢骚，你听了难过，生烦恼，那是染缘；你如果劝人家念佛，甚而言之，对方骂你，你不生烦恼，随其骂缘，这是随缘。染缘，心随境转；随缘，就是金刚经说...【详细内容】[2021-04-25]
阿弥陀经说，若善男子善女人执持阿弥陀佛名号，若一日、若二日、若三日，乃至七日，一心不乱，临命终时，即蒙阿弥陀佛接引。我们就知道，念佛念到一心不乱，非常地重要。如果念到一心不乱，可以说得到念佛三昧。蕅益大师作弥陀要解，弥陀要解上说，上根人一天可以得一心不乱。钝根人七天可以得一心不乱；上根人能保持七天一...【详细内容】[2021-04-25]
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