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  • 大悲咒的由来
  • 大悲咒的由来   大悲咒,是观世音菩萨的大慈悲心、无上菩提心,以及济世度人、修道成佛的重要口诀。其中一字一句都包合着正等正觉的真实工夫,没有一丝一毫的虚伪。本咒是观世音菩萨“大悲心陀罗尼经”中的主要部分,共有八十四句。其详名为:“千手千眼观世音善萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经大悲神咒。”有一次佛陀告诉阿难尊者说:“如是...【详细内容】[2021-05-11]
  • 烫香疤
  • 烫香疤   每当在电影、电视剧目中出现和尚的形象时,总见那头顶上十二个很显眼的香疤。电影《少林寺》反映十八棍僧救唐王的故事,武功高强的和尚,个个头顶上香疤突现,给人留下深刻的印象。至今有人问起,如何辨认中国汉族和尚。答案是:看他头顶。其实,中国佛门戒子,并不都在头顶上烫香疤。西藏、青海、内蒙古的喇嘛,从古至今不...【详细内容】[2021-05-11]
  • 漫谈佛教的斋饭
  • 漫谈佛教的斋饭   一般人每日尘劳奔忙,最低限度的目标便是求得衣食温饱,如果能吃饱穿暖后,最好还能吃得好,穿出地位。而对出家僧人而言,只是以食物治疗饥病,滋养色身,长养慧命,不可恣意贪食……饮食,是生物维系色身的要件之一。一般人每日尘劳奔忙,最低限度的目标便是求得衣食温饱,如果能吃饱穿暖后,最好还能吃得好,穿出地位;对...【详细内容】[2021-05-12]
  • 供品、佛像、四大天王的含义
  • 供品、佛像、四大天王的含义   寺庙不是用诚心换利益的市场,而是用诚心求真知的学校!你会供佛吗?你知道供品和佛像的真正意义吗?如果不知道的话,去寺庙就是游玩散心罢了。供佛像有两个意思:第一意思是:报恩。一切众生于我们都有恩,恩德最大的无过于老师,佛菩萨是我们的老师,我们接受佛菩萨教诲,这才真正觉悟,成就我们的法身慧命,所以供养佛菩...【详细内容】[2021-05-11]
  • 阿弥陀佛圣诞日的由来
  • 阿弥陀佛圣诞日的由来   永明延寿禅师是宗门下法眼宗的第三代祖师,也是净土宗祖师。他著书很多,如《心赋心经》,是讲明心见性;《万善同归》是讲法法圆融的;《宗镜录》一百卷,是弘阐拈花悟旨、融汇各宗理趣,摄归一心的。日本人分佛学为十二宗,中国人分佛学为十宗,《宗镜录》以心为宗,以悟为则,所说虽有深浅,皆穷源彻底,微微细细地表出此...【详细内容】[2021-05-12]
  • 《佛学入门》佛教传向欧美及全世界
  • 《佛学入门》佛教传向欧美及全世界   《佛学入门》丁、佛教传向欧美及全世界  佛教传到欧美,最早的是属于南方上座部系的,特别是欧洲基督教的传教士们,随著殖民主义的政治势力到了东南亚及西南亚地区,接触到当地的佛教,并将佛典译成欧美语文。例如有名的《世界佛教圣典》的翻译,即是以南传的巴利文三藏为主。诸位可以看一看,那是部好书。  其次,是传...【详细内容】[2020-08-27]
  • 《佛学入门》佛教基本教义,以三宝为中心
  • 《佛学入门》佛教基本教义,以三宝为中心   《佛学入门》第二部分 5.学佛的基础(3)  (三)佛教及其基本教义  甲、佛教以三宝为中心  所谓三宝,即是佛、法、僧。佛教即是因「佛」得名,释迦牟尼佛  经过无量世的修持,最后成佛。他将成佛的过程、修行的方法、修行的  道理说出来,就是「法」宝。如果没有佛也就没有法。可是佛只有一人  ,无法度脱广大的众...【详细内容】[2020-08-27]
  • 《佛学入门》佛教以四圣谛为基本教理
  • 《佛学入门》佛教以四圣谛为基本教理    《佛学入门》乙、佛教以四圣谛为基本教理  所谓四圣谛,一是苦的事实,二是苦的原因,三是灭苦的方法,四  是灭苦以后所得的结果。  人生在世,从生到死,有苦有乐。不过,乐是苦的代价,也是苦的  开始,所谓苦尽甘来,所谓良宵苦短,都说明了乐的本身,是用苦换来  ,乐的情况不能持久,佛法称为坏苦。其他的...【详细内容】[2020-08-27]
  • 《佛学入门》佛教的特色在于涵容而有层次
  • 《佛学入门》佛教的特色在于涵容而有层次   《佛学入门》第二部分 6.学佛的基础(4)《四》佛教的特色佛教的特色在于涵容而有层次、正信而不迷信、神圣而非神秘。甲、涵容而有层次佛教是以「法」为救济,不是以人或神为救济。佛法对世间的一切法没有偏执,所以是无我、慈悲、智慧的。因此世间的一切善法,都是佛法,任何对社会人心和生活有帮助的宗教、哲学、知识、技能...【详细内容】[2020-08-27]
  • 《佛学入门》正信而不迷信
  • 《佛学入门》正信而不迷信   《佛学入门》 乙、正信而不迷信  「迷信」有四项特徵:盲目崇拜、不合情理、似是而非、邪正不分。  所谓「盲目崇拜」,就是人云亦云,听说某人神通很灵,就不经理  性的思辨而趋之若□。这好像有事时听说找流氓比警察有效,便找流氓  帮忙一样。流氓可能在一时间比警察管用,为你解决了当前的问题,但  是它的后遗...【详细内容】[2020-08-27]
  • 去寺庙上香拜佛,要记得这些规矩
  • 去寺庙上香拜佛,要记得这些规矩   规矩礼仪是佛教自利利他的方便之门,是学佛的基础。去寺庙上香拜佛,千万要记得这些规矩。佛陀教诫四众弟子,形仪必须庄严整肃,内检其心,外束其身,动静举止,皆应如法。“威仪乃无言之教,堪发有情之信”。佛弟子行住坐卧具足威仪,不仅能调伏烦恼,身心寂静,人格风范也可以感化众生。因此,规矩礼仪是佛教自利利他的方...【详细内容】[2020-09-14]
  • 佛教基本生活礼仪
  • 佛教基本生活礼仪   佛教讲三千威仪,八万细行,这是说行住坐卧之间都要合乎威仪,如:行如风、坐如钟、立如松、卧如弓。总之,在佛门里,吃饭、穿衣、走路、会客,乃至开会、访友、探病都有一定的礼仪。例如:有人批评某一个人吃饭没有吃相,走路没有走路的样子,甚至坐没坐相,站没站相,这就是没有生活的行仪;有的人衣冠不整,这就是没有合...【详细内容】[2020-09-16]
  • 佛弟子为何要打观音七?
  • 佛弟子为何要打观音七?   我们少有时间用功修行,所以才找出一个时间,大家聚在一起举行观音七,这叫克期取证。在这七天之内,外缘放下,一念不生,专心致志,持念观世音菩萨名号。念观世音菩萨,能离开邪知邪见,能增长正知正见。在念观世音菩萨的时候,心平气和的念,聚精会神的念。不要比赛,不要竞争。比赛竞争,是世俗人的行为。我们念观世音菩...【详细内容】[2020-09-18]
  • 佛陀在中国之大乘佛教菩萨行
  • 佛陀在中国之大乘佛教菩萨行   在古印度,对于“存在”的基本定义就是,众生在一个世界中不停地重生,本质就在于受苦受难,入涅就可以跳出轮回之苦。在某种程度上,这就是佛教徒最基本的世界观。佛涅槃后的四、五百年间,单是印度境内的小乘佛教就分有二十部派之多。因为小乘佛教分得七零八落,而失去了统一教化的依准力量,大乘佛教就在印度境内应运而生...【详细内容】[2021-07-23]
  • 成佛路上的难行道与易行道
  • 成佛路上的难行道与易行道   修习成佛之道有两个选择:第一个是完全仰仗内心的力量。也就是说,刚开始先持戒,靠戒法来对治身口的过失,靠止观来对治内心的颠倒。这种戒定慧要经过无量劫的时间。这当中当然是种种的辛劳,因为自身完全拒绝已经存在法界的佛陀力量,采取的方式是完全内观的方式,就跟外面的佛陀的力量完全不接触的。这样子必须要很辛苦地...【详细内容】[2021-07-25]
  • 前进需要勇气 拐弯需要智慧
  • 前进需要勇气 拐弯需要智慧   从每个人成长的轨迹来看,人生天地间,路路九曲弯,从来没有笔直的。爱因斯坦曾说:“人的最高本领是适应客观条件的能力。”达尔文说得更透彻:“适者生存。”他们所说的“适”,就是适应、顺应,用通俗的话说,就是会“拐弯”。拐弯在人生的字典里是个关键词,由于每个人对这个词理解、掌握和运用的水平不同,就出现了愿不...【详细内容】[2021-07-29]
  • 佛学基础佛教五戒
  • 佛学基础佛教五戒   佛教五戒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。一、不杀生:佛教的戒杀生,虽与素食主义有关连,却并不等于素食主义。佛教鼓励少吃动物的肉乃至不吃动物的肉,是基于戒杀的要求。如果不是我亲手杀的,不是特别为了我想吃肉而教他人杀的,不是他人为了我想吃肉而杀的,便不禁止。而且,佛教的戒杀,固然是为了对一切有生...【详细内容】[2021-08-03]
  • 圣严法师《什么都有,独缺快乐》
  • 圣严法师《什么都有,独缺快乐》   有位女士说她什么都有,就是没有快乐,感觉缺少一些自由,好像一辈子都在为他人而活,希望我能给她指点。我说:‘你不是没有快乐,也不是没有自由,只是少了一点智慧,缺了一些慈悲。’智慧与烦恼相对,不快乐是因为太在乎自己的存在,也太在乎周遭环境的存在,这会很累人。慈悲与怨嗔相对,不幸福是因为自己不想付出太多,...【详细内容】[2021-05-11]
  • 别老得太快,明白得太晚
  • 别老得太快,明白得太晚   光阴易逝如流水,一去再也不复回。人生,就像是坐上了一趟永不回头的单程列车,出发后,就再也不能回到最开始的起点,只能向着前方奔去。而我们,仿佛还没等走到心中的远方,脚步就已经变得蹒跚;还没来得及把梦做到最好,就已经开始守望回忆;还没有实现蓝图中的未来,就已经开始担心失去现在。人生在岁月面前,我们不过是...【详细内容】[2020-10-07]
  • 贫穷富贵何来?何为大善
  • 贫穷富贵何来?何为大善   当佛在世的时代,印度有一位悭吝的越难长者,他家里非常有钱,而且富有的程度已到「富可敌国」、「富甲天下」的形容最为恰当,因此方圆几十里的土地对他来说只是小数目而已,因为他家中珍藏了数不清的珠宝,更有金库、银库、珍珠库、玛瑙库等,虽然越难长者是那么的有钱,可是他却是一位非常悭吝的人,不但是有益社会的事不...【详细内容】[2021-07-25]
  • 双德、双福遇佛成道缘
  • 双德、双福遇佛成道缘   在舍卫国的某个村庄中,住着一户贫穷人家,女主人怀胎十月,生了一对相貌十分庄严的男婴,夫妻俩为他们取名为双德、双福。约两个月后的某一天,母亲外出捡柴,父亲牧牛后返家休息,忽然听......【详细内容】[2020-08-10]
  • 迦叶尊者入灭的因缘
  • 迦叶尊者入灭的因缘   ‘世尊灭度了!’所有的佛弟子听到这个消息,都十分地悲伤,甚至有许多阿罗汉都决定要跟随佛陀入涅槃。迦叶尊者知道后,便集合五百位阿罗汉,向他们宣布:‘佛陀已经入灭,如果要弘演佛的圣教,让众生了达人人本具真如法性的道理,就必须集结佛的教法。所以,你们现在赶紧以神通力前往十方恒河沙刹土,召集八亿四千位阿罗汉来...【详细内容】[2020-08-25]
  • 正当的职业
  • 正当的职业   有一天,佛陀带着弟子沿路托钵,来到一个村庄。农夫们刚刚停止田里的劳作,准备吃午饭。看到佛陀走来,开口说道:“佛陀,非常欢迎你的光临,因为你是解脱烦恼的圣者。不过,你为什么要带领这么多不劳动的弟子走来走去、乞食为生呢?你看我们,有正当的职业,每天努力耕田、播种、除草,吃着自己亲手劳动得来的饭食才心安理...【详细内容】[2020-10-07]
  • 死者哀悼本生谭
  • 死者哀悼本生谭   (旁白):这个本生故事,是佛陀在祇园精舍时,对住在舍卫城某家主人的谈话。据传,由于他的兄长死去,所以他悲痛不堪,不沐浴、不饮食、衣服不整。每天早晨起床后,他都要前往墓场,心中充满悲哀的哭泣。佛陀晨起,遍观世界,见这个人有证初果的可能性,佛陀想:“我将要让他知道,他自己与他兄长过去世的因缘,以便安慰他...【详细内容】[2022-07-11]
  • 佛现火光度外道
  • 佛现火光度外道   佛陀时代,私诃牒国有一座高山,名为‘私休遮他’,山中有五百位修行人在此精进用功。每个人都认为自己成就了广大神通,达到究竟的涅槃境界。当时,佛陀初初证悟,开始弘化四......【详细内容】[2020-08-10]