400-090-0208
楞严文化（北京）有限公司
地址：北京市房山区石楼镇吉羊村西
16幢-3172
电话：400-090-0208
邮箱：191599464@qq.com
出家人专务世法，应赴经忏，贪图名闻，关心利养，佛行全缺，世行深追；至其极点，直使忘形，何止忘疲。悲乎痛哉！身居林下，心每耽忧：吃无功之饭，喝有味之茶，若不修行，债何能免？如是不辞午夜，不顾身心，先守清规，次敬执事，一呼彼事，赶向其前，再报其人，忙如抢宝。只知有事，不知有身，从朝至暮，日以为常，自愧无...【详细内容】[2021-04-27]
参禅人，工夫能做到不打失、不走作、不间断，三能办到，许是工夫持久。何以故？正提起“念佛是谁”句子，审疑清彻，念无浮昏，见无细妄，任见色闻声，工夫尚在，名不打失，不被声色转去是也。二六时中，历历明明，精参实究，从早至晚，未有一刻微懈，是名不走作。心心力参，念念深审，无不参之念，无不参之心，有心心参，有...【详细内容】[2021-04-27]
根机利一点的人，用功起来，不算一回事，不假修证，当体本真，无欠无余，清净光明，不从他得，皆自本有。惟在你们不能如是行去！病在那里？就是一个“障”字。我们本来没有迷，因障而有迷，障去即悟；生死因障而有，若无障，生死亦无。倘若把障去了，我们的本来面目，自然会现前的。既然这个障是用功人紧要的关头，你们还晓...【详细内容】[2021-04-27]
头陀苦行到六月二十五日，我私自过海，准备行头陀苦行。那位苦行僧听说我要去行头陀苦行，不忍心我独自上路，随同我一起过海。但是，我不愿有人相伴，就向他要了一方便铲、棕蒲团、木瓢、筷子，瞒着他躲进了深山。我躲进深山后，在山上打了九天的饿七，加上上下四天，共十三天未进饮食。由此一饿，家情俗志，彻底忘记干净了...【详细内容】[2021-04-27]
参禅人，第一要守清规，方能参禅。清规者，公正清严为模范。公，能除私曲猥弊；正，能除邪谬垢染；清，能除粗浊秽污；严，能除疲惯懈习。故以清规建丛林，以清规治人格，以清规利人世，以清规成佛祖；规矩不清严，则人随之懈怠；规矩不公正，则人易成流鄙。是知公正清严，为丛林本，为佛祖基，作禅人路，为苦海舟。能守清规...【详细内容】[2021-04-27]
用功的人，谓“一人与万人敌”。这一句话，在古人最好，在今人则不行，何以呢？古人道心充足，百折不回，一勇可以超过去；今人道心不坚，一折就回，一勇再勇，也超不出去；不但超不出去，不勇不敌还好，一勇一敌，反过来要降他了，不降不得过。这是什么道理？因为，我们一个人力量是有限的，他们一万人个个都是力量很大的。...【详细内容】[2021-04-27]
第七委屈难受者。此语，乃无知者言之。稍有程度者，断不挂齿。何以故？下至众生，上齐诸佛，委屈二字，竟不能免。所以者何？释迦世尊乞食既毕，敷座说法，百万大众，巍巍端坐，静肃庄严。忽一僧尼捧腹而至，对佛面立即云“汝今说法，我身难安，不久欲生，何不顾及”等语。是时大众，凝然罔措，可怜我佛受此重大委屈！梵天诸...【详细内容】[2021-04-27]
一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我父母；而杀而食，即杀我父母，亦杀我故身。——《梵网经》古德云：“脱四生骨壳，如须弥之高，一骨皆一父母所生。骨既无数，父母岂能量也？”如是当知，大地众生、蠢动含灵，皆是我生身父母。从上，佛祖尚将一切众生作自己父母，而我等岂能违佛本意？...【详细内容】[2021-04-27]
过祖师关参禅人，根器有大小不同，力大直透三关，力小透两关，力再小，透个祖师关；还费了多少曲折，吃了多少辛苦，才进此关。一进关来，谁知无量劫，作善造恶，生死轮回，皆一场迷梦。今醒过来，满面羞颜，大生惭愧，悲喜交集者有之，痛哭流涕者亦有之，自此改头换面，专做培福生活。于身三种恶习，一时净尽，有遇重之根本...【详细内容】[2021-04-27]
良医之门病者多。世间人有了病，都要到医生那里去，你患什么病，医生就给你什么药；他对症给药，一定可以使你药到病除，这是世间法一定的道理，出世间法也是如此。我们无量劫来，患病患到今天，尽世间人只知道色身上的痛痒；还有一种大病毫不觉知。世俗人不知有此大病，还可以说得去，因为他以迷入迷，少善根，不能怪他；你...【详细内容】[2021-04-27]
京ICP备2021023070号-1
京公网安备 11010602103358号