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佛教千僧斋的由来与功德
何为“千僧斋”? 千僧斋会,顾名思义,即同时布施一千名僧侣之意。古代帝王祈福消灾、册封太子、国庆国殇、旱涝保收、受戒、荐冥福及还愿等事,均设千僧斋而大事行之。 溯古追源,最早之千僧斋应始于《佛说盂兰盆经》,佛弟子中天眼通第一之目犍连观见亲母堕于饿鬼道,皮骨相连,日夜苦无饮食,目连尊者以钵盛饭,往...
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[2022-07-05]
抄完的经书怎么处理?怎么回向?抄经的火化仪轨
★问:如何处理抄写好的经文? 答:抄好的经文可以自行火化后埋入土中或放水流。也可以自己保存收集,当写到一定程度时,装裱成册流传给后代,也是深具意义的事。 ★问:可否把抄写完的经文带到寺院代为火化? 答:其实不必执着一定要请寺院代为火化,历史记载许多写经事迹,如『买纸之时天堂已化』、『题目纔写已...
【详细内容】
[2022-07-05]
烧香的时候应该注意什么事项?烧香拜佛的讲究
因香多火势大而不能熄灭时,即用嘴巴吹灭,相当不敬的,火不熄,应用扇子打灭,或分成小把,用手振动即熄也,而点香台的火种,亦不可用嘴巴吹之,仍以手或扇打熄为宜。 有人点香,为试闻香味,将香拿至鼻孔一闻,再插到香炉内,这是相当不敬的,造了盗佛香罪,凡香决不可用鼻闻后再供佛,岂不成自先闻香再供佛的不敬之罪...
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[2022-07-05]
六字大明咒的修法仪轨 六字大明咒的修持方法
一、入座,合掌,念四皈依咒语3─7遍:“南无古鲁贝,南无布达雅,南无达尔嘛雅,南无僧嘎雅。” 二、念三遍:“南无根本上师元音阿阇黎,南无十方三世诸佛、菩萨、金刚、护法神祇。” 三、念一遍:“祈求根本上师元音阿阇黎,祈求十方三世诸佛、菩萨、金刚、护法神祇慈力加被,消我业障,使我 安心入佛,虔修妙法,早...
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[2022-07-05]
佛教的仪式:佛诞节日
根据佛制的戒律,僧众应当于每月望、晦(农历十五日、三十日)两日齐集一处,共诵《戒本》,自我检查有无违犯戒律之事。如有违犯,便应按照情节轻重,依法忏悔。忏:是梵语〖忏摩〗的简略,意是请予容恕。这一行事叫做【布萨】,义为〖长养〗,意为可以断恶长善。汉地称此为【诵戒】。 在全年之中,自四月十五日到七月十...
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[2022-07-05]
斋供是什么?古代佛门斋供礼仪
在古代禅林中有形式多样的斋供礼仪。这些斋供有供养诸佛菩萨和祖师大德,以表达恭敬供养的;也有祭奠亡僧,寄托哀思之情的;还有布施孤魂野鬼,以使众生离苦得乐的。这些斋供主要有罗汉供、传供、上供、斋僧、茶汤和出生等。 一、罗汉供罗汉供,又作罗汉讲、罗汉会,即供养十六罗汉、五百罗汉之法会。关于罗汉供的缘起,...
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[2022-07-05]
开大座讲经说法也是有规矩的,可不是你想的随便乱说一通
在佛教传统上,开大座讲经说法时,有一定的规矩。这种规矩有两种主流,一出自印度那兰陀佛教大学,另一乃印度超戒寺传统,这两种说论规矩都是正确的。超戒寺说法的规矩,是要在说正题前,先说明:第一、造论者之权威性;第二、所说教法本身之特点;第三、说法者与闻法者该依的规矩。前二者是为了令听众知道将说之法的来源清...
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[2022-07-05]
为什么学佛的人男女老少互相称呼“师兄”呢?
信众:师父您好!第二次见到您,这是佛法的因缘。为什么在家居士都要以师兄相称,而不能以师姐、师妹、师弟,这在佛法上有规定吗? 师父:哦!是这样,这个问题是日常生活当中或许很多人都是有疑惑的,这里称“师兄”啊,一是表示我们学佛的人啊,都是追求觉悟的,这种生命是很伟大的,所以呢象大丈夫的行为。把追求解脱...
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[2022-07-05]
在家里供奉菩萨,简单几步,财气福气自然来
摆放位置要注意 1、要挑选吉日奉请和安放佛像,而且要怀着一颗虔诚恭敬的心,好的开始是很重要的。 2、佛像背后不可无靠,也不可临窗,最好背后要靠实墙。 3、佛像不要紧邻厨房和卫生间,也不要正对着主人的卧室。 4、室内如果有横梁,切忌把佛像放在横梁正下方,人受到横梁压顶都不好,更何况是佛菩萨。 5、...
【详细内容】
[2022-07-05]
学佛人已受菩萨戒但要参加酒席宴会应该怎么办?
问:已受菩萨戒,但是工作生活中有很多酒肉应酬的场合,弟子一直很纠结面对应酬的时候应该怎么办?是否应该换一个应酬少的工作? 既然受了菩萨戒,就要慢慢地学慢慢地修慢慢地悟。如果受了菩萨戒就尽量少应酬,应酬只会增加烦恼,有一些不得不参加的场合,如果没有参加对我们的利益、对我们的事业会有所损伤的话,那么...
【详细内容】
[2022-07-05]
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