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往昔由无智慧力，所造极恶五无间，诵此普贤大愿王，一念速疾皆消灭。族姓种类及容色，相好智慧咸圆满，诸魔外道不能摧，堪为三界所应供。速诣菩提大树王，坐已降服诸魔众，成等正觉转法轮，普利一切诸含识。这是颂离烦恼之果。我等众生，由于往昔无量劫没有智慧力，就是无明，黑暗，愚痴，颠倒，这是没有智慧力所致，所以就...【详细内容】[2021-04-20]
我们造作的无量无边的恶业要忏除，靠其他的忏法，效果都不是很好。无论是事忏、理忏、作法忏，忏法很多，但是一切忏法当中最殊胜的忏法就是念佛，至心称念一句南无阿弥陀佛消八十亿劫生死重罪。为什么念佛能够消这么重的重罪，是一切忏法当中最殊胜的呢？这里就有一个原理了，因为我们用这种虚妄的心造作的业再重，这个业也...【详细内容】[2021-04-20]
大家要知道，门余八万四千，渐顿则各称所宜，随缘者则皆蒙解脱。门余，八万四千法门代表通途的法门，通途法门称为门余，这个门余就是正门之余，正门之外的，于是净土法门就叫正门，八万四千法门就叫门余。那这样表述可能有人就会质疑，这种解释有根据吗？我们可以引证一下善导大师在《转经行道愿往生净土法事赞》里面有这么...【详细内容】[2021-04-20]
念佛一法具有这么大的利益，阿弥陀佛以他的同体大慈悲心这样地忆念我们，我们念佛就一定能很快得到殊胜的利益。这句六字洪名，无价的摩尼宝珠，我们还能继续忘却它，继续漠然对待它吗？佛还可不去念吗？“佛尚可不念乎？”彻悟禅师用这样的反问句法，告诉我们阿弥陀佛名号赶紧要恳切地、真诚地、不间断地、无夹杂地去持念，...【详细内容】[2021-04-20]
因果轮回是正知正见，如果拨无因果就是大邪见。所以我们要反过来，要修十善业，于是我们自己“吾日三省吾身”，我们来反省一下自己，我一天到晚是些什么念头？在这十法界里面，刚才一步一步讲哪个法界是什么内容，这都是科目清楚的。我跟哪个法界相应，我每个念头跟哪个法界多，跟哪个法界的猛，那未来下一辈子到哪里去，来...【详细内容】[2021-04-20]
他是善心，修的善业，才感得这个善的境界。如果生到非洲，难民，吃饭都没得吃，饥寒交迫，很苦啊。所以同样在人道，同样在一个时空态里面，苦乐是有不同的。这种不同是各各随着他宿世的善恶业所感召过来的。所以我们在人道，知道是业力所感召的，我们就不要过于的攀比了。人家能买宝马的车，自己骑自行车，你不要心里不平衡...【详细内容】[2021-04-20]
无论是什么样的功夫浅深，只要信愿持名感通弥陀愿力成就，身后决定往生西方极乐世界。只要往生到西方极乐世界，就永远不会退转，这是非常重要的。所以无论带业往生的凡夫，一到西方极乐世界去都是阿鞞跋致。阿鞞跋致一般我们讲是三不退：第一是位不退，进入圣位不再堕到凡夫位。第二是行不退，就是你修大乘的行，大乘菩萨行...【详细内容】[2021-04-20]
西方三圣现前，就在那一刻，“我”——这个我，就是代表着一切念佛行人——就乘着这个金刚台，随从阿弥陀佛之后，“如弹指顷”，就是非常短的时间，就往生到了极乐世界。那这个莲台是安立在极乐世界七宝池八功德水之内的，神识在这种胜妙的莲华当中，就当下莲华开敷。当然在莲华里面，开的时间有迟有速，这里谈最快的上品上...【详细内容】[2021-04-20]
冤业有三：如云人死为羊，羊死为人，死死生生，递相吞啖，此名杀冤；汝负我命，我还汝债，经百千劫，常在生死，此名盗冤；汝爱我心，我怜汝色，经百千劫，常在缠缚，此名淫冤。（问：淫则彼此无怨，何亦名冤？答：杀盗二业，名为怒冤，淫名喜冤。喜怒俱冤，无非是业。众生颠倒，以怨为亲，良由于此。）愿文中所谈的「冤业」...【详细内容】[2021-04-20]
什么叫净土？这个话好说，但是净土可不是简单的。这是法界的一大缘起，这是来自阿弥陀佛无量劫的深切大愿和无央数劫的大行所成就的极乐净土以及六字洪名的大善巧方便！而这个也是释迦牟尼佛在菩提树下悟证，现量亲证的境界，然后为度我等众生和盘托出。所以净土的本质内涵，就是要深信切愿执持名号。这桩事情是一切众生想不...【详细内容】[2021-04-20]
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