400-090-0208
楞严文化（北京）有限公司
地址：北京市房山区石楼镇吉羊村西
16幢-3172
电话：400-090-0208
邮箱：191599464@qq.com
《莫道老来方修道》，我们讲《西方合论》的第九，修持门。上一讲讲这个净悟门，要用心去体悟。如果不能够顿悟，那么应该深深地培植我们的信根，不惊不动，决定如此，所以这个信心很重要。我们今天讲净信门。就好比我们在《智度论》里边就讲到说，如果人有信心，才能入这个佛法大海。一张牛皮，把它软了以后，你才能够随心所...【详细内容】[2021-04-27]
今天我们的版块呢，要讲到修持门，《莫道老来方修道》，终于迈入正题了。讲到修持，我们要从十个方面来谈，想把心入道到净土，第一个要从净悟门开始修起。就是我们心地上对于净土，西方极乐世界和阿弥陀佛，我们可以往生，四十八愿的功德，等等这些，要生起悟性和参究的一些灵光，心中的光明，这样才能够引发我们决定的信心...【详细内容】[2021-04-27]
我们学习净土教法，你必须要了解佛为娑婆世界众生所设的学修教法次第是怎样的，心里面对次第修证得有个轮廓。比如说声闻，你得知道声闻是个什么果位，能即刻说出声闻圣者他断了烦恼没有，有什么功德，有什么神通。一说缘觉，知道缘觉又叫辟支佛，他跟声闻的区别在哪里？为什么有三车喻？羊车、鹿车、牛车，是用来比喻声闻、...【详细内容】[2021-04-27]
《莫到老来方修道》，我们在讲净土法门的部类门，也就是它所依的诸经典论著。前面讲到正经中的正经，根本经典，还有正经中的副经，还有副经中的正经，今天说的是什么呢，是副经中的副经。就是几乎跟净土法门乃至极乐世界，看上去完全不搭嘎，讲其他义理的经典里面，依然说到了净土法门。像在《维摩诘经》是比较有名的。里面...【详细内容】[2021-04-27]
《莫到老来方修道》，我们讲到净土的部类门。此前讲过，经中之经，就是正经中的正经；经中之纬，就是正经中的副经。今天要讲的是叫做纬中之经，是副经中的正经。虽然不是净土的专属经典，但是里面确讲极乐世界，阿弥陀佛，劝人往生。最有名的就是《华严经》里边，普贤菩萨劝善财童子，华藏世界海大众，发十大愿王。临命终的...【详细内容】[2021-04-27]
明清以来，世间人对于佛教或佛法产生了种种的误解，现代社会的主流价值观念中，更将佛门边缘化。看到磕头拜佛的，嗤之以鼻觉得是迷信。进到庙宇殿堂，看到庄严的佛像，有的人会觉得阴森森的很可怕。有时在外边看到像我这样出家形象的，就称之和尚或大师，当然是满怀戏论 。普遍认为，出家人或者法师们，怎么这么悲催，什么也...【详细内容】[2021-04-27]
此前，我们把《西方合论》作了一个刹土门，就是各种净土的介绍，衬托出西方极乐世界是不可思议，摄受有情净土。其次，又讲了一个缘起门，说说为什么要讲极乐世界净土法门。今天开始我们要讲部类门。我们常讲到说，千经万论同宣，十方诸佛共赞。就是佛说教的时候呢，八万四千法门，但是，或者说经中偶一提起，或者是遇到因缘...【详细内容】[2021-04-27]
念佛一法，虽然我们有种种的认知，满怀的欢喜，无尽的赞叹，但是还往往没有把一句南无阿弥陀佛，祖师们说过，就是世尊所悟的无上正等正觉，不能够全部承担。所以，两土世尊讲净土法门，让念弥陀名号，就是为了示现真法。什么叫真法？离四句绝百非，不在思惟上论，不在语言上论，当体还念念在修。这样如此难操作的这种无上思...【详细内容】[2021-04-27]
一、揭秘之说佛在本经中告诉我们法界中还有一个极乐世界佛要不是在净土的根本经典《佛说无量寿经》中揭开极乐世界的面纱，娑婆世界众生永远不知有此等的世界，有这样的生活，人家那儿的生活才叫人间佛教！生活修行，修行生活是融为一体的。我们这儿天天生活就得吃饭，就得说是非，修行的时候才在那儿端着坐着。人家那儿不是...【详细内容】[2021-04-27]
比丘有三个意思。一个是乞士，乞食来滋养这个色身，乞法来长养他的慧命；一个是叫破恶，就是破我们贪嗔痴的烦恼之恶；一个是叫怖魔，因为六欲天最高一层“他化自在天”的天魔，执着于整个欲界为他所掌控，他认为这是真实不虚属于他的东西，他住在有的这种执著中。可是比丘是修空法，无为法，出世法的，特别是在一个比丘受戒...【详细内容】[2021-04-27]
京ICP备2021023070号-1
京公网安备 11010602103358号