楞严网

联系我们

400-090-0208

楞严文化(北京)有限公司

地址:北京市房山区石楼镇吉羊村西

16幢-3172

电话:400-090-0208

邮箱:191599464@qq.com

大愿法师
当前位置:首页> 专辑 > 大愿法师
  • 做人的四项原则
  • 做人的四项原则   怎么做人呢?做人有四项原则:第一个原则是赚钱很重要,值钱更重要。你的生命值钱吗?你赚很多钱就一定会受到大众的尊敬吗?不一定。你有没有钱,钱有多少跟你的福报大小有关系。你值不值钱,其实跟你的心灵有没有觉醒有关系,你见性的智慧有没有开启有关系。所以要让我们的生命更值钱,我们要过更值钱的生活。一个人如果值...【详细内容】[2021-04-25]
  • 如何「礼拜供养」观世音菩萨
  • 如何「礼拜供养」观世音菩萨   礼拜供养”,这里面讲到乃至于“一时礼拜供养”观音菩萨都有无量的福德。我们要把这个“礼拜供养”分四个方面来略解说一下——第一个方面,我们怎么去礼拜观音菩萨才是正确的呢?一边打妄想一边礼拜,当然不正确。散乱心、傲慢心去礼拜,当然不正确。其实我们要以什么方式来礼拜?要知道,以菩萨心中的众生来顶礼众生心中的...【详细内容】[2021-04-25]
  • 女人获得幸福的十大定律
  • 女人获得幸福的十大定律   有些人说:佛陀两千五百多年以前说的这个经,现在是不是过时了?现在是什么时代呀,男女平等。佛陀还在说女人身中有十恶事,这个是性别歧视,是男女不平等。其实你,佛陀只是指出了女人的薄弱环节,深入来看,这里面也开示了女人获得幸福的十大定律。你把这十恶反过来、转过来,把这个薄弱环节补强,你就知道,你怎样能够一...【详细内容】[2021-04-24]
  • 六斋日的渊源
  • 六斋日的渊源   佛陀之所以制定每月的六斋日受八关斋戒,我们在前面已经说过了,但是受八关斋戒,为什么要定在六斋日这个时间呢?关于这一点,根据经论则有很多说法,我拿一些较符合理性的来解释给各位听,第一龙树的智度论提到:说佛之所以定于六斋日受八关斋戒,是因为依据印度固有宗教相传,在这六日当中,世间有一种恶鬼,经常追随在人...【详细内容】[2021-04-24]
  • 怎样才能既快乐又成功
  • 怎样才能既快乐又成功   有些人学佛法以后就有一个疑问,就说:“哎呀,我也觉得很累,我确实不想每一天都绞尽脑汁,筋疲力尽,为了追逐财富而去工作,但是这个社会现实不允许。比如我是属于某一家公司的,我身边的同事们都在为了加工资、晋升而拼命工作,我如果不努力,一定会成为‘剩闲’,我被边缘化成一个剩下的闲人,甚至于一定会丢掉工作。到...【详细内容】[2021-04-24]
  • 持诵《普门品》的不可思议感应
  • 持诵《普门品》的不可思议感应   普门入于大慈,帮助众生得利乐;观世音入于大悲,寻声救苦。古德解说慈悲一双,说观世音菩萨寻声救苦的时候,会经常说一个感应的故事。有一位商人,他很信仰观世音菩萨,每一天都会在佛堂里面念诵《普门品》和念观世音菩萨的德号。有一次他要出门经商之前,那天晚上就做了一个梦,梦中间就有个人反复地跟他说一个偈子:逢桥...【详细内容】[2021-04-24]
  • 为何名为观世音
  • 为何名为观世音   观世音菩萨过去修什么法门,现在得名为“观世音”呢?具有十四种无畏,三十二应身呢?这个是无尽意菩萨来请法。“以何因缘,名观世音?”观世音菩萨立名为“观世音”有两个方面的解释:第一重解释是,从自利因地修行,自己证得耳根圆通来解释为“观世音”。这个是《大佛顶首楞严经》之中的解释,从耳根的本觉闻性理体,我们...【详细内容】[2021-04-24]
  • 四季中的饮食养生
  • 四季中的饮食养生   如果我们懂得正确地吃,能够保持身体健康,人与大自然和谐,人能够顺利地从大自然之中取得各种养分,然后人体又能够正常地吸收,这样我们就能够保持健康。我们看《孙思邈养生歌》。这个养生歌包括了药师法门里面初步的息法和色法,就是怎么呼吸,怎么饮食。我们看后面的这两个偈子:春月少酸宜食甘,冬月宜苦不宜咸,夏月减...【详细内容】[2021-04-24]
  • 善太郎的故事
  • 善太郎的故事   日本有个善太郎,这个人是修净土的,专念阿弥陀佛,他修得很好。有一次他到外面办事,很晚了,就到朋友家里借住一个晚上。运气不好就被人家冤枉了。他的朋友有一件很名贵的衣服,他家里的佣人起了个坏心,把衣服偷出去藏起来了。刚好善太郎来借宿,住一晚上,佣人故意把善太郎带到放了名贵衣服的房子里去住。第二天早上善太...【详细内容】[2021-04-24]
  • 用这个宝贵的人身,让生命更有价值
  • 用这个宝贵的人身,让生命更有价值   这样我们如果放在这么一个长远的时空底下来看,我们原来很执著的,认为那些让我们很烦恼的事情,其实不值一提。作为修行人最起码要轻现世,重后世,要经常地提醒自己,我将来会到哪里去?我这一期命尽以后,如果我参禅不能明心见性,念佛不能往生西方,我将来会到哪里去?时时给自己警醒,这是我们修行的起步。正如宗喀巴大...【详细内容】[2021-04-24]