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有一位九十二岁的老太太，儿女都过世了，先生也早已过世了，所以大家就决定把她送到敬老院去，她眼睛也看不清了，去的时候还没有进去房子，护士就跟她介绍说，你的房子是怎么布置的等等。随后就问她说：“你喜欢吗？你快乐吗？”老太太说：“我很喜欢，我很快乐。”有人就问她：“你都还没有去房子，你都还没有看过，你怎么...【详细内容】[2021-04-25]
在生活之中修，就是指生活要有重心。重心是什么？解脱为重心。要能够轻现世，重后世，要能够重解脱。我们每天的生活，大家都只有二十四个小时，你的时间投到哪里，那就是你的选择了，所以说，没有命运只有选择。命运是由无穷无数的选择组成的轨迹而已，所以你要想改变你的命运，就看你平时每一刹那怎么选择了。你选择以赚钱...【详细内容】[2021-04-25]
我们的心要安住在什么地方？你看《金刚经》是怎么展开的？须菩提问佛：“应云何住，云何降伏其心？”佛陀就跟他讲了很多，记录下来就是《金刚经》了，五千多个字，就是围绕这两个问题：“应云何住，云何降伏其心？”我们的心怎么安住它？我们的心里面起烦恼怎么降伏它呢？大家现在应该明白了吗？我们的心如何安住？都知道了...【详细内容】[2021-04-25]
忏悔是我们修行的人自净身心、明心见性的一个最初的必经的阶段。要忏悔就需要有四力，即四种力量才能够真正地忏悔。大家不要著相，现在六祖大师所传的是“无相忏悔”，告诉我们在念头上去修，我们要具足四种力量才能够忏悔清净。哪四种力量呢？依止力、破恶力、防护力和对治力。第一种依止力，我们要在三宝面前忏悔，这个对...【详细内容】[2021-04-25]
无始时来慈我者，诸母若苦我何乐？你想一想，我们无始以来流转生死，一切众生都曾经做过我的母亲，这一点是可能的了，而且是肯定的了。在无始流转的生死中间，我们跟一切众生都是有关系的了，一切众生都曾经做过我的母亲。那在他做我母亲的那一世，他曾经慈爱过我，曾经也好像我今生今世的母亲这样关心我和爱护我，我们应该...【详细内容】[2021-04-25]
六德贤妻佛陀在《玉耶女经》上面有一段开示说，世间妻子有六种，要做一个好妻子，要做到这六个方面——一、母亲式的妻子。能够好像慈母爱护子女一样，无私地把一切都奉献给自己的丈夫，如果是有一些不顺心的事情，也能够好像母亲原谅子女这样子地胸怀博大。二、大姐式的妻子。也就是好像大姐姐关心弟弟一样的，能够悉心地照...【详细内容】[2021-04-25]
《圆觉经》上面说过：“善男子，彼善知识所证妙法，应离四病。”
“一者作病，若复有人作如是言：我于本心作种种行，欲求圆觉。彼圆觉性，非作得故，说名为病。”也就是我们资料上所讲的“佛道非由作止任灭而得”，这是四种病，“作止任灭”，是真实地去修，应该要消除的四种病。第一种是作病。也就是说，认为我今天有很多...【详细内容】[2021-04-25]
湖南有个人叫做唐浩明，唐浩明研究曾国藩。他就写了一本传记小说，名字叫做《曾国藩》。他讲曾国藩的生平：曾国藩后来怎么会成就？——他很年轻的时候，也是才气十足，所以很年轻就当上了礼部侍郎。就相当于外交部副部长。后来太平天国起义了，他就奉皇帝之命到湖南来训练湘军。因为清朝的正规军，这个绿营兵、满族的军队，...【详细内容】[2021-04-25]
【地藏，是南阎浮提众生，志性无定，习恶者多。 纵发善心，须臾即退。若遇恶缘，念念增长。】众生志性无定，这个志性无定不是指本性，是指习性。就是发起善心来，须臾即退，很快就退转了。所以我们要怎样？修行人学佛以后，要能够有长远的信心、精进力，要能够远离颠倒梦想。远离颠倒梦想，第一个是执著，以无常为常，以痛苦...【详细内容】[2021-04-25]
你懂得禅的智慧，任何时候你都可以用，随时随地都可以用，甚至马上就可以运用到我们的生活和工作中来。比如说，在有些公司里经常会听到有人问：“他们到底什么时候才能解决这些问题呢？”还有些人会问：“顾客什么时候才能够回我电话呢？”还有一些人问说：“我们什么时候才能获得决策所需要的资讯呢？”要知道，只要我们问...【详细内容】[2021-04-25]
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