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仁清法师
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  • 菩萨十八重戒之盗三宝物
  • 菩萨十八重戒之盗三宝物   《优婆塞戒经》:“若优婆塞(夷),受持戒已,受招提僧卧具、床座……得失意罪……”《集颂》:“三宝财物不与取,以力劫夺窣堵波。他人转献僧中物,物者田地屋宇等。饮食、车乘皆属之,他方转献受未受。取虽微少盗业成,意念盗取非狂乱。非自所有离本处,自盗、自做或教他。盗彼不觉强力取,佛、法、僧有三他胜。”“不与...【详细内容】[2021-04-28]
  • 菩萨十八重戒之毁灭正法
  • 菩萨十八重戒之毁灭正法   《集颂》:“毁谤、背舍、灭正法,声闻、缘觉、菩萨乘。十二缘起、四圣谛,诸般若密道品等,隐蔽、留难、障学、修,谤谓非是如来说。”此条戒与第四条重戒“谤弃大乘”,相比较来看,内容更加丰富。不但是“毁谤”、“背舍”,而且有“隐蔽、留难、障”等的“灭”法言行;不但针对“大乘”法,而且还有“声闻、缘觉”的“正...【详细内容】[2021-04-28]
  • 五逆重罪与无间地狱
  • 五逆重罪与无间地狱   《集颂》:“杀母弑父害罗汉,破僧出佛身中血。随犯一种成他胜,不孝欺毁谤责僧。群党破坏塔寺等,是五逆类边方罪。”此条戒是说若犯了五逆重罪的任何一条,就同时犯了菩萨十八根本戒。里面包括五条重罪和它的“边方罪”,即“等同于五种重罪”的罪过。“边方罪”为:1、 “不孝”父母;2、“欺诳、毁谤”师长、善知识;...【详细内容】[2021-04-28]
  • 神通不是辨别正法与邪法的标准
  • 神通不是辨别正法与邪法的标准   神通,根据佛经上讲,有妖通、报通、证通。证通就是一般说修仙法的那种通,或者是修佛法的那种证。当你业障消除殆尽的时候,当你智慧开显到一定程度的时候,必然有相应的境界出现,这种境界是非常准确的,我们把它叫做神通,也叫证通,修出来的。报通就是鬼和鱼的那一类。妖通呢,多了。唐朝时期,武则天是一个非常爱好佛法...【详细内容】[2021-04-28]
  • 药师灌顶真言的功德
  • 药师灌顶真言的功德   「药师灌顶真言」出自《药师琉璃光本愿功德经》。释迦牟尼佛告诉文殊师利说「时彼世尊入三摩地,名曰除灭一切众生苦恼。」「药师灌顶真言」是佛陀在定中讲的,也就说进入的是除灭一切众生的苦恼,宣讲的药师灌顶真言。「既入定已,于肉体中出大光明,光中演说大陀罗尼。」就是这个药师灌顶真言。药师灌顶真言,我们最多的用...【详细内容】[2021-04-28]
  • 结界洒净的方法
  • 结界洒净的方法   一讲到结界啊大家就非常熟悉了,一般说的洒净。很多佛弟子不知道我们念大悲咒干什么?但是都知道师父手上驮着个杯子,拿着个柳枝:“南无喝啰怛那哆啰夜耶……”就这么洒啊。所以很多居士不知道在干什么,一遇到自己家不顺的话或者心病起来的话:“师父你能不能给我洒洒净?”这是一个普通的说法了“洒洒净”。加持一下是吧...【详细内容】[2021-04-28]
  • 功德宝山神咒的功德利益
  • 功德宝山神咒的功德利益   「功德宝山神咒」的解释,我们还是讲最主要的内容啊。《大集经》云,「若人诵此咒一遍,如礼大佛名经,四万五千四百遍,又如转大藏经,六十万五千四百遍。」底下一段,「造罪过十刹土,入阿鼻地狱,命终决定往生西方世界,得见阿弥陀佛,上品上升。」这段内容不是很长,但是包含的内容很多。「功德宝山神咒」,如果我们诵持...【详细内容】[2021-04-28]
  • 消灾吉祥神咒的功德利益
  • 消灾吉祥神咒的功德利益   「消灾吉祥神咒」消灾吉祥神咒它是大藏经当中藏字,藏之字函《消灾吉祥经》,来自于《消灾吉祥经》,还有一部经是《佛说炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经》,也是讲的这个咒语。这个咒语讲起来不难,内容不是很多。我们挑主要的就是他们的共同特点,我们在一个咒语上讲的一点就行了,其他咒语我们是讲一下最主要那些。在这里讲...【详细内容】[2021-04-28]
  • 往生咒的功德利益
  • 往生咒的功德利益   「往生净土神咒」大家都知道,他的名字是什么呢?「拔一切业障根本得生净土神咒」也叫「拔一切业障根本得生净土陀罗尼」这个咒语出自小无量寿经,小无量寿经,也可以这样说「若有善男子善女人,能诵此咒者,」就是能够诵往生咒者,后面这样说的,「阿弥陀佛常住其顶日夜拥护。」如果你能够诵长期的送往生神咒,「阿弥陀佛常...【详细内容】[2021-04-28]
  • 准提咒的不可思议功德
  • 准提咒的不可思议功德   准提神咒在佛教史上流通的比较广,有很多人专门修这个准提法。准提神咒也有很多的不可思议的功德,我们在这里列举一下。这个是这样说的:「若有比丘比丘尼优婆塞优婆夷,受持读诵此陀罗尼满八十万遍,无量劫来所造五无间等,一切诸罪皆悉消灭。」准提神咒不管是谁,出家众也好,他说像比丘比丘尼,在家众也好,优婆塞优婆夷...【详细内容】[2021-04-28]