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证严法师
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  • 找小鸟当证人
  • 找小鸟当证人   我们平时面对外境时,常会加以分别,却从没有好好地观察自己的内心。安住声色 不对世间起心动念佛陀在世时,常教弟子们做「不净观」。在印度,要修不净观很容易,因为印度人过世以后都用「天葬」,也就是把死人抬到荒郊野外,任它风吹雨淋、腐烂,然后让鸟类啄食。有位修行人,经常在别人的田埂上走来走去,田主觉得很奇怪心...【详细内容】[2021-04-19]
  • 看花开花谢--善用身体过秒关
  • 看花开花谢--善用身体过秒关   「无常」的道理大家虽然常听,但却很难体会这两个字更深层的道理;就算能体会,也很容易忘记。学佛,最重要的就是要先体悟「无常」。用心思考体会 无常修行有关联佛陀在祇陀精舍时,有天,弟子罗陀比丘问:「佛陀,常听到您对很多弟子说法时,都离不开『无常』;我虽然每天听,却还是不了解,到底无常的道理与修行觉道有何关...【详细内容】[2021-04-19]
  • 供养佛陀的发霉玉米团
  • 供养佛陀的发霉玉米团   为善就好像掘井一样,只要井掘开了将水汲出来同样会再涌出泉水,最怕的是我们不懂得掘井,布施不是有钱人的专利,只要发心人人都能做到。佛陀曾说过,功德最大的布施是发自内心最欢喜、最虔诚的布施。供佛意愿强烈 亲手揉玉米团佛世时代有一则故事,当时佛陀带着一群比丘住在王舍城,那时印度有很多宗教,而且社会上普遍存有...【详细内容】[2021-04-19]
  • 凭一只死鼠致富的乞儿
  • 凭一只死鼠致富的乞儿   佛陀广开法门,希望弟子能通达佛知见、力行佛本怀之法。阿难尊者见这么多佛弟子当中,有人闻法得益,却也有人无法了解佛陀苦心,愈渐退步,不舍佛陀说法辛苦。听入道理深思 垃圾堆致富佛陀告诉阿难,过去久远劫前,有一位长者受托在朋友往生后照顾他的儿子,这位朋友原是富人,却因儿子欠下庞大赌债,败光家业。长者给这位败...【详细内容】[2021-04-19]
  • 佛陀僧团论苦的根源
  • 佛陀僧团论苦的根源   人生什么是苦?什么是乐?根本没有一个标准可以衡量,苦乐的感觉因人而异,它只是个人的感受而已。有人说:「人生真快乐,怎会有苦呢?」然而却有人认为人生很苦,人的苦乐,其实都是由心所造。生活许多苦恼 烦恼一切人事物佛陀在世时,他的僧团时时都有一千多人,当然人多根机也就不齐,有人智慧很高,对于佛陀所说的教法一...【详细内容】[2021-04-19]
  • 德高望重的祇夜多尊者
  • 德高望重的祇夜多尊者   古时有位修行人祇夜多,以大威德著称。两位比丘慕名前往求法,途中见一年老憔悴的比丘燃木生火,趋前询问祇夜多尊者的住处,老比丘回答:「他就住在上面第三个洞窟。」来到第三洞窟,这位老比丘已比他们先至,原来他就是祇夜多尊者。二比丘问尊者:「您既是德高望重、有大威德的修行人,为何还需要自己捡柴烧火,而不由他人...【详细内容】[2021-04-19]
  • 真正的吉祥物不须远求
  • 真正的吉祥物不须远求   一位慈济志工赠予珍贵的奇楠香木块与奇楠念珠,希望能为证严上人添福、祈佑健康。上人虽表感恩,亦郑重教导,与其花费巨额购珍宝,只为一人所用,不如化作广济穷苦贫病之善款,才能达到真正的价值。运用六波罗密 提升生命价值上人引述《法句譬喻经》故事,教众认知世间真正的吉祥宝物,就在人人心中。修行者尼犍梵志博学多闻...【详细内容】[2021-04-19]
  • 俱絺罗尊者问生死
  • 俱絺罗尊者问生死   学佛,就是要学得可以清楚知道「生从何来、死往何去」,但是谈何容易啊!不过,佛陀懂得用智慧来引导我们,首先要我们「心静」,心若能静下来,一切的境界就会很明朗。如此,即可反观自己,了解「我现在是怎么生活?」人若看得开,自然对生死就会放下、自在。无明乃虚幻不实 应透彻放下佛世时代,佛陀与弟子有段时间都住在王...【详细内容】[2021-04-19]
  • 舍利弗不成菩萨的缘由
  • 舍利弗不成菩萨的缘由   释迦牟尼佛的座下弟子中,有位名叫舍利弗,他在佛的弟子中,是智慧第一的大尊者。以他的智慧能力来说应该堪登菩萨位,但他却常停滞在小乘的罗汉果位中,不进取菩萨位次。原来舍利弗在过去生中,初发心修行时,发大心、立大志、做大事,并热衷实践他理想中伟大又神圣的工作,他发愿要学菩萨的施舍,即使倾家荡产亦在所不惜。...【详细内容】[2021-04-19]
  • 佛陀与风尘女子的因果
  • 佛陀与风尘女子的因果   佛陀在世时也曾遇到许多困难,其中有一件事让佛陀永远难忘,那就是:孙陀利毁谤佛陀的事件。孙陀利是一位生活在风月场所的女人,她听说有许多人都跟随佛陀出家,这些人当中甚至有她以前所爱、所依靠的人。因此,她对于佛陀领导僧众修行非常不满;又因为宗教是相对的,佛教兴盛即是异教衰微之时,所以,有些外道教徒也一直想...【详细内容】[2021-04-19]