400-090-0208
楞严文化（北京）有限公司
地址：北京市房山区石楼镇吉羊村西
16幢-3172
电话：400-090-0208
邮箱：191599464@qq.com
我们要知道，财布施有两种，一种是外财布施，一种是内财布施。很多人非常愿意外财布施，但是不一定愿意布施内财。什么是内财？就是把我们自己的身心世界供养给众生。比如说我们经常去做义工，为大众服务，这个就属于内财布施。再比如说，我们出家，这是最大的内财布施。我们很多在家信徒，很愿意去布施钱财，大笔的钱财去修...【详细内容】[2021-04-28]
如果一个人修学菩萨道，这个必须要知道：不要着相，要具足三轮体空的智慧去行布施，这样所得到的是无漏的福德。我们现在修行，看有多少人知道无相而行布施？不知道。你看为什么我们念佛的人多，往生的人少？其实就是不明理。我们现在都是比较执着于相，做事情执着于相。所以如果用《金刚经》的思想去做事情，那就没有丝毫的...【详细内容】[2021-04-28]
那我们到了临命终时迷惑，往往有什么呢？一个觉得自己罪业深重，我这样一个罪业深重的人，阿弥陀佛会带我走吗？你看我们在这个《往生净土圣贤录》里面，乃至于在《弥陀要解》里面也讲了，张善和大家都知道吧，一生杀牛为业，到了临命终的时候，猪牛来向他讨命，所以他躺在床上看到那些牛。到了临命终时冤亲债主都来找你，你...【详细内容】[2021-04-28]
末法众生障深慧浅，这个障有外障、有内障，我们先看外障。现在学习佛法，比如我们出家人现在去住持寺院，如果说福报不够大的话，处处是障缘。你在世俗就像我，有时候做个佛教协会的会长，几个地方挂了会长，什么叫会长？
开会最多叫会长。本来我这次要呆个几天才回去的，结果家里突然来了电话，说你一定要回来，那没办法要...【详细内容】[2021-04-28]
宿障就是烦恼障、业障、报障这三障，障碍着我们让我们非常的痛苦。所以当我们念佛，我们要知道，念佛这个佛号其实就是叫我们忏悔业障，念佛就可以忏除我们的三障。不但可以忏除三障，还可以让我们的善根增长。这个善根从通途法门来讲，就是戒定慧；如果从净土法门来讲，就是我们的真信切愿之心，让我们这个信愿的力量更加强...【详细内容】[2021-04-28]
一定要从现在开始，就要用佛法的般若妙慧，把我们对这个世间所有执着的东西学会放下。你要知道，你执着于一个人，这个人就是你痛苦的根源；你执着于一件事，这件事就是你痛苦的根源；你执着一个物，这个物就是你痛苦的根源。所以说你现在为什么会痛苦？你要思考，我在哪里比较贪恋、比较执着。要学会放下，现在就要学会放下...【详细内容】[2021-04-28]
【原文】经言：人之谤我也，出初一字时，后字未生；出后一字时，初字已灭。是乃风气鼓动，全无真实。若因此发嗔，则鹊噪鸦鸣，皆应发嗔矣！其说甚妙。而或谓：“设彼作为谤书，则一览之下，字字具足，又永存不灭，将何法以破之？”独不思白者是纸，黑者是墨，何者是谤？况一字一字，皆从篇韵①凑合而成，然则置一部篇韵在案...【详细内容】[2021-04-28]
【原文】宋 智印智印。不清楚他的出身。居住在浙江川的只园寺，平常修习极乐净土的观想，日夜精进而不间断。后来在病中，集合大众诵《弥陀经》，才一诵完，即盘腿合掌而往生。（佛祖统纪）【学文解读】智印法师呢，他从到浙江的只园寺以后大家记录起来的。他的功夫在于哪里呢就是平常修习净土观想，按照《观无量寿佛经》观想...【详细内容】[2021-04-28]
【竹窗随笔原文】世人以不识字、不解事为愚，此诚愚也，非愚之愚也。读尽五车书①，无字不晓；收尽万般巧，无事不能；乃至谈玄说禅，靡不通贯。而究其真实处，颠倒迷惑，反见笑于向之所谓愚者，非愚中之愚而何？【注释】①五车书：形容读书、着述之多。《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”旧时因称读书多为“学富五车...【详细内容】[2021-04-28]
从佛法的因果关系来讲，你付出的越多，你得到的越多。以前我也特别不理解，这个舍得舍得，舍了以后怎么会得呢？我现在才明白，舍了以后真的会得，而且你不为得而舍，是真舍也是真得。你看我们现在做很多活动，就尽量不要去收费，免费广结善缘。舍，那就必然会得到很多，你看这么多人来护持道场。所以我们要明白，佛陀讲的这...【详细内容】[2021-04-28]
京ICP备2021023070号-1
京公网安备 11010602103358号