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一、揭秘之说佛在本经中告诉我们法界中还有一个极乐世界佛要不是在净土的根本经典《佛说无量寿经》中揭开极乐世界的面纱，娑婆世界众生永远不知有此等的世界，有这样的生活，人家那儿的生活才叫人间佛教！生活修行，修行生活是融为一体的。我们这儿天天生活就得吃饭，就得说是非，修行的时候才在那儿端着坐着。人家那儿不是...【详细内容】[2021-04-27]
比丘有三个意思。一个是乞士，乞食来滋养这个色身，乞法来长养他的慧命；一个是叫破恶，就是破我们贪嗔痴的烦恼之恶；一个是叫怖魔，因为六欲天最高一层“他化自在天”的天魔，执着于整个欲界为他所掌控，他认为这是真实不虚属于他的东西，他住在有的这种执著中。可是比丘是修空法，无为法，出世法的，特别是在一个比丘受戒...【详细内容】[2021-04-27]
在《法华经》的信解品里有一个“大富长者穷子喻”。释迦牟尼佛给须菩提授记，授记就是授记你在什么时候成佛，国土是怎样的，多少劫正法，度多少众生，全给他说了。说了以后须菩提欢喜的说，哎呀，我跟着佛陀出家居僧之首，是首席十大弟子，我活了这么老了，只是修空相，无相，无作等等这些，菩萨的游戏神通，佛国净土这些法...【详细内容】[2021-04-27]
你们有过这种经历吗？出去旅游、爬山或者什么，走着走着，绕来绕去，累得要命，好不容易到了终点，突然发现还有一条便捷的小道，但是走上去才看到，山这边看不到。佛都是觉行圆满的，佛觉行圆满，不但要觉圆满，还要行圆满，行圆满的时候，唯佛与佛才知道这个行是怎么圆满的。就跟他们都登山登到最高峰顶的时候，只有站在最...【详细内容】[2021-04-27]
转眼就是白光长老圆寂的纪念日。回首一下他老人家的法相英容，还好像在跟前一样。本人那会儿也在普陀山佛学院，现在的福泉禅林读书，刚刚出家，那会白老已经从中国佛学院回来了，身体不是很好，在这里养病，共住在一个院里。他老人家非常的慈悲，他的眼神甚至皮肤真的都跟小孩一样，每次见到过来过去总能迎头碰见，因为他种...【详细内容】[2021-04-27]
佛陀灭度九百年以后，在西元五世纪的时候，北印度有一个婆罗门的贵族家庭，他们家里有兄弟三人，老大叫无着，就是执着的着，老二叫天亲，亲切的亲，老三叫狮子觉，一人一个名字。这兄弟三人都出家修道，各个很了不起，但是这个兄长无着菩萨他是一个菩萨根性的人，出家以后就修的离欲了，常常能够乘着神通到各界天去转悠转悠...【详细内容】[2021-04-27]
为什么要往生西方？因为从佛教的根本情怀来讲，是为了自度，特别是度他，才是更加有价值的行持，但是度他需要有资本和能力。在经典里面讲到，我们现在如果没有得到两种忍，就是生忍和法忍。这个无生法忍的话，是更高的境界。光生忍，我们就很难忍得住。对于自己这个境缘，难堪难境处，能否忍受得了，很少有人做到。这包括已...【详细内容】[2021-04-27]
今天我们依然是讲净土缘起的第七门，就是为什么说净土，是显现它的大胜方便。所以，今天的这个法，相对来讲很简短，可是非常高妙，大家一定要把这个聚精会神的功夫拿出来。什么是胜方便呢？我们常会讲到说，净土法门是靠他力多。然后又说要靠自力去感他力，二力结合。总之是靠自力很难。如果再往高拔一个看，就是说这个胜方...【详细内容】[2021-04-27]
净土缘起的第六大缘起，就是染土本空。为什么要说净土真实呢，因为我们娑婆世界，本来也是不实在的。在《大智度论》里边就讲过这么一个法喻。好比说，有人有一个儿子，他喜欢在不干净的地方去玩耍，把这些很脏的土聚在一起， 就当作是一个谷仓。把这些草呀，木头呀，做一个相像的形象，就认为是这个鸟兽。还把它当了真，就像...【详细内容】[2021-04-27]
在《法华经》里面有一个特别出名的火宅喻，把佛陀喻为大富长者，把他的好多的亲生儿子，喻为火宅内正在玩耍，而不知三界火宅就像快要塌了的房子一样，很危险。在这种情况下，大富长者才给火宅内的小儿子们，中儿子们，大儿子们讲，说赶紧往出跑，我外面有给你准备了一个小羊的车；中不溜的，说准备了一个鹿车；大一点的，说...【详细内容】[2021-04-27]
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