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《大宝积经》云：【佛言，文殊，汝入不思议三昧耶？文殊师利言，不也，世尊。我即不思议，不见有心能思议者，云何而言，入不思议三昧？】《大宝积经》上有一段文殊菩萨与佛的讨论。文殊菩萨故意装作不懂而问佛。文殊菩萨在佛教中代表大智慧，一个人成佛成道是大智慧的成就，不是两条腿一盘做功夫的成就，最后的成功悟道是智...【详细内容】[2021-04-26]
在西晋初期，中国佛教到了七月半一定要诵念的《盂兰盆经》，也经由竺法护的手中译成中文，流传开来。盂兰盆的“盂兰”两字，原义叫解倒悬，即是解救倒悬的痛苦。这部经同孝道的牵连，那更大更深了。我的家乡就在台湾海峡对面，小时候，记得每年的农历七月半有个很热闹的节目，叫做“放河灯”。在夜里，河上驶著做法事的船只...【详细内容】[2021-04-26]
“若复有人，观彼怨家，如己父母，心无有二，即除诸病”。这一段话，有哪一个佛教徒做到了？我常说我不是佛教徒，因为我没有资格当一个佛教徒。佛说假定有一个人，看见怨家，如己父母，这多难啊！视怨家犹如自己的亲人，怨亲平等，这才是学佛之人。恩怨分得太明就不行，那么，恩怨分不清楚，好不好呢？那也不行，那是愚痴，...【详细内容】[2021-04-26]
中国人有句俗话∶家家有本难念的经。这句话还不透澈，一针见血的讲法，应该说人人有本难念的经。难念的经都是从因缘来。佛学讲因缘，有三项内含、四种关系。三项内含即是善缘、恶缘、无记缘。所谓无记缘，就是不善不恶的缘。譬如我们做人几十年，有许多接触过的人，不是自己有意去找他，偶然一，过去了也就忘了。苏东坡有句...【详细内容】[2021-04-26]
前些日子，有位长期住在美国修行的法师写信给我，提到一些佛法方面的问题。这位法师非常客气，首先表示非常惭愧，恳切地求佛忏悔。因为当年他离开台湾的时候，在修持上仍有许多疑难没有解决，亟待澄清，内心中不尽挂碍之感。他为了学佛修行，已经在林林总总、各式各样的法门中，摸索了大半辈子。本来学教理，研究经典；后来...【详细内容】[2021-04-26]
人生的目标，有钱只为“饮食男女”吗？你们都知道范仲淹，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。范仲淹有一首诗，我改了一改，因为不是我有意改的，是它要改：“世事循环望九州，前人财产后人收，后人收得休欢喜，更有收人在后头。”“世事循环望九州”，世间的事情就是旋转，跟圆圈一样循环的。望九州，中国人有九州，世界...【详细内容】[2021-04-26]
宠，是得意的总表相。辱，是失意的总代号。当一个人在成名、成功的时候，如非平素具有淡薄名利的真修养，一旦得意，便会欣喜若狂，喜极而泣，自然会有震惊心态，甚至有所谓得意忘形者。例如，在前清的考试时代，民间相传一则笑话，便是很好的说明。有一个老童生，每次考试不中，但年纪已步入中年了。这一次正好与儿子同科应...【详细内容】[2021-04-26]
佛经告诉你，有时候不一定看到男女性-爱才入胎。他说我们这一生作人，悭吝，整人，但是其它方面人品还好，来生还作人，不过变一个穷人。当你中阴的时候，像做梦一样，忽然感觉到刮台风，又打雷，下大雨，淋湿了，又害怕，赶快跑；这时看到旁边一个茅草棚，或者一个山洞，赶紧钻进去躲，就入胎了。那个时候没有性-爱，是生在...【详细内容】[2021-04-26]
念准提咒，对于初学者，是否需要记数以及基本的遍数？初步的念学准提咒子这个法门，最好是记数字念！记数字在别的法本上告诉你－－念满20万遍就有效果，那是过去哦！现在这个时代众生的业重了，起码念满100万遍，你要记数字，每天念多少记下来。念准提咒有很多的效应，可是你要计数，念满100万遍，起码的，100万哦！平时工作...【详细内容】[2021-04-26]
根据医学和我的体验观察，一个人真正睡着觉最多只有两个钟头，其余都是浪费时间，躺在枕头上做梦。那是你赖床躺在枕头上休息的习惯养成的，并非我们需要那么久的睡眠时间，尤其打坐做功夫的人晓得，正午只要闭眼真正睡着三分钟，等于睡两个钟头，不过要对好正午的时间。就这个时间的学问又大了，同宇宙法则、地球法则、易经...【详细内容】[2021-04-26]
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