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“三学”之含义各位同学、各位居士：我来到三学读书会，见到在座的各位，很高兴。三学读书会成立两年多来，我现在是第三次在这里讲座。读书会推广传统文化、禅茶、传统医学养生，还建立了网站，这种情况是相当好的，涓涓之滴汇成江河，一滴滴水就可汇成大海。对于佛法，对于人生事业，我们应该有这个信心，一滴滴水只要汇集...【详细内容】[2021-04-24]
一、四种因缘果的性质在佛法来讲，有染因、染缘、染果、净因、净缘、净果，染净相对；恶因、恶缘、恶果、善因、善缘、善果，善恶相对。染因、染缘、染果就是指内心烦恼重，有染污，是世间法。佛经所讲之五浊恶世就是指世间上是有染污的，如环境染污、空气染污、水源染污、社会染污、人心染污等等。净因、净缘、净果，就是内...【详细内容】[2021-04-24]
一、唯识的中心是改造心地唯识是讲什么的？唯识的中心思想是改造心地。《华严经》讲：“心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。”《心地观经》讲：“心生法生，心灭法灭。心染则国土染，心净则国土净。”我们的心地贪嗔痴重就形成染污现象，我们心净，内心清净，以清净心、善心就可以形成现实的和谐清净世界，万...【详细内容】[2021-04-24]
关于如何树立中国佛教的公众形象，我觉得包括个人与集体的问题，下面我讲三点。一、佛教徒个人内强素质，外树形象，相当重要。内强素质，什么素质？应该有正信、正见、正念、正思维，去除邪念、杂念、妄念，保持正直纯一，合乎八正道。在声闻乘来讲，保持内心清净；在菩萨乘来讲，保持象佛一样的广大、正直、清净、平等、正...【详细内容】[2021-04-24]
山城重庆，由于经常雾气氤氲而素有“雾都”之美誉。长江、嘉陵江在市区的汇合处北岸是繁华的朝天门码头，南岸便是玄坛庙狮子山，慈云寺就坐落在狮子山，依山而建。关于狮子山的来历，我不得而知，但是佛门人士都知晓“狮子吼”，这是形容佛陀说法，毫无怖畏，声震十方，群魔摄伏，好像狮子一叫，百兽都降伏。当代著名高僧惟...【详细内容】[2021-04-24]
皈指回转，依指投靠依止。皈依的意思是身心归向它、依靠它。皈依三宝的人是佛教徒或称佛弟子。“皈依”也可以写成“归依”，“皈”与“归”的读音和意义相同。学佛的人一定要皈依。只有皈依三宝才是真正的佛弟子，佛在世时就制定了这样的规定，《阿含经》上常有“自皈依三尊”的字样。皈依佛宝，皈依法宝，皈依僧宝，称之为...【详细内容】[2021-04-24]
我今天来到这里（三学书坊），很高兴，为什么？这里有许多传统文化的图书，大家在进行继承和弘扬传统文化的一些工作。现在中国提倡“德”治，讲究精神文明建设。为什么这样做？就是因为缺乏这个精神。传统文化的中心“德”——孝悌忠信、慈悲仁爱就基本丧失掉了。尽管后来落实了政策，但是余波、余毒还没有扫清，社会人心很...【详细内容】[2021-04-24]
一、人间佛教思想的历史沿革（一）释迦佛的应化示现是人间佛教的一种典型释迦佛下天、托胎、出生、出家、降魔、成道、转法
轮、入涅槃，这八相成道，都在人间。成道以后说法，组织僧团，祇树给孤独园、竹园精舍、王舍城大讲堂、灵鹫山等地，也都是在人间。这个僧团就不仅只有出家人了，出家在家都有，以此作为榜样，推广到...【详细内容】[2021-04-24]
宗教与封建迷信是不同的，有很大的区别。一、产生的来源不同封建迷信来自民间，涉及民间的习惯、民间的传说、民间的理想、民间的愿望。而宗教的产生有其历史、教主及教义，既有产生的历史根源，又有道理可讲，有理论基础。宗教有教规，就是在行为上有所遵循，有所约束，大都是劝人为善；另外还有教团，是有组织的。宗教，不...【详细内容】[2021-04-24]
1、合十亦称“合掌”。其形状是两手当胸、十指相合。合十为礼，以示敬意。对佛法信众言，这是最熟悉不过的招呼方式，合十的动作，不仅可以达到收摄内心的作用，也给人一种谦和的印象，是佛教徒日常生活中最常用的礼节之一。除了遇到人可以合十表示问候、打招呼之外，如果经过法师身旁、或穿越大殿佛前，也可以合十的姿态，稍...【详细内容】[2021-04-24]
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