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净慧法师
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  • 修行第一关,就是看我们放不放得下
  • 修行第一关,就是看我们放不放得下   在佛陀时代,佛陀与一位外道之间有过这样一段公案。有一位外道两手拿着鲜花来见佛,佛就说:“你放下”。这位外道就把一只手的花放下了。佛陀继续说:“你放下。”这位外道就把另一只手上的花也放下了。佛陀继续说:“你放下。”这时候,外道感到很茫然:“我两手里的花都放下了,还放下个什么呢?”就这样他反问佛陀。佛陀...【详细内容】[2021-04-21]
  • 打坐时面对业病的干扰,该怎么办呢
  • 打坐时面对业病的干扰,该怎么办呢   参禅确实是一个非常殊胜的法门,历代有不少祖师大德,都是从这个法门入手来了明大事的。当然,这个法门虽然殊胜,但我们每个人要真正由此而开悟,却并不是一件容易的事情。宋代有一位五祖法演禅师,他是一位很了不起的大禅师,他底下出了很多能人。他把出家人在禅堂里能不能开悟看得很重要,认为这是佛法能不能住世的根本征...【详细内容】[2021-04-21]
  • 四正勤和四如意足
  • 四正勤和四如意足   四正勤以精进为体四念处其实是很难讲的。四念处虽然只有“身、受、心、法”四个字,只有“观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我”四句话,但是这四句话有一大本书,这四句话是佛教修行的根本法门。一个人从学习佛法开始,就是从四念处入手。特别是出家人,一出了家,就要知道观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。这...【详细内容】[2021-04-21]
  • 常持诵《心经》,身心皆可发生改变
  • 常持诵《心经》,身心皆可发生改变   在佛家中,有字数最少的一本经。它就是《般若波罗蜜多心经》,简称《心经》。《心经》共268字。正文260字,题目8字。这268字,把佛教的要义,把宇宙人生的真理讲得极为透彻。《心经》是打开佛法大门的钥匙,是我们学习佛法的纲领,也是我们观照宇宙人生的大智慧。《心经》这268字,包括了佛教的核心内容。它主要是教导我们怎...【详细内容】[2021-04-21]
  • 参禅的人要把种种妄想分别都放下
  • 参禅的人要把种种妄想分别都放下   禅宗一法,直指人心,见性成佛,不绕圈子,不走弯路。人生所面对的,有许多问题,许多个为什么。我记得有一套儿童丛书,叫《十万个为什么》。小孩子来到这个世界没有几天时间,就要让这些幼小的心灵,去面对十万个为什么,这该有多大的压力,该是多么沉重的一件事情!对于小孩子来讲,可能会对其中的一些问题感兴趣,但是想...【详细内容】[2021-04-21]
  • 赵州禅师和赵州禅
  • 赵州禅师和赵州禅   今天给各位讲讲我们本寺的赵州和尚和赵州禅。赵州禅的内容非常丰富,就像古人所说,讲到赵州禅,就没有你的开口处,不知从何说起。在无说当中,也还是要说一点,这样才能使我们有一点点认识。赵州和尚生于中唐,圆寂于晚唐。他本名从谂,俗家姓郝,是山东人。他生于公元778年,卒年是897年,住世一百二十岁。赵州和尚就像我...【详细内容】[2021-04-21]
  • 当代僧伽的职志
  • 当代僧伽的职志   一、要有求学的志向当代青年僧伽应有的职志是什么呢?第一,要有求学的志向。因为佛教修行的过程分开来讲是四个方面,即信、解、行、证;合起来讲是两个方面,即解与行,也可以说是学与修。特别是年轻一代的僧人,一定要树立一种求学的志向。学什么呢?我们要学习佛教的经律论三藏。虽然我们这里是禅宗道场,禅宗主张“教外...【详细内容】[2021-04-21]
  • 法从缘起,果从因生
  • 法从缘起,果从因生   学习佛法要懂得佛法有两条根本规律:一条叫法从缘起,一条叫果从因生。这两条规律是千经万论共同阐明的根本大法,是佛教的根本特色、根本精神。明白了这两条规律,就知道佛教讲什么。佛教不是宿命论,佛教不是说一切只能听从命运,佛教告诉我们命由己立,一切操之在我。因果规律是宇宙人生的根本道理,宇宙人生一切都有因有...【详细内容】[2021-04-21]