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证严法师
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  • 还我们本来面目
  • 还我们本来面目   我们常说:「心、佛、众生,三无差别。」这句话说起来很流畅、很顺口,其实往往在这简单易懂的道理上,却无法完全体会其内涵。我们所知道的平等、天真、自由的本性,只是文字、名相上的解说而已,极少有人能了解到真我的心和佛心很接近。因为很多人虽具有「人形」,却不能发挥人身的功能,只是空有人形而已;若能发挥身体的...【详细内容】[2021-04-19]
  • 心存敬重,不轻未学
  • 心存敬重,不轻未学   心存敬重·不轻未学人通常自命不凡,也因为自以为不平凡,所以常会轻视他人。佛陀说:「能够不轻视未学的人很难。」因为凡俗之人稍有名气,就或多或少有贡高骄傲的心。自命不凡造成社会不安看看现在的社会形势,令人多么不安!因为社会有太多自认不凡的人,他们认为自己高人一等,因而引起一些同样不肯屈服、认输的反对者出...【详细内容】[2021-04-19]
  • 与其迷信不如无信
  • 与其迷信不如无信   人不能没有宗教信仰。一个人若没有宗教信仰,就好像一艘在茫茫大海中漂流的舟船,没有指南针,不知何去何从?在风平浪静时,还觉得平安无事;一旦遇到狂风暴雨,没有指南针指示方向,分不清东西南北时,就会惊惧惶恐,不知所措。所以,我们在茫茫人海中,一定要有一个正确的宗教信仰;如此,即使突然遇到危险或坎坷的环境时,...【详细内容】[2021-04-19]
  • 人生若没有苦
  • 人生若没有苦   曾经有一位市长来看我,希望我能到该市演讲。在谈话中,他表示了内心的苦恼:「有时觉得很茫然,人生到底以何为目的?我扪心自问,无论做人处事,都已尽心尽力;甚至经常忙得焦头烂额,却还处处遭受攻击,到底怎么做才是对的?」我告诉他:「做人做事,除了耐劳,还要耐烦、耐怨。人生的目的只有一项,就是服务人群。」我们...【详细内容】[2021-04-19]
  • 爱是没有分别的
  • 爱是没有分别的   佛教徒多数会念佛,但却不一定都能了解“南无阿弥陀佛”这六字洪名的真义。凡夫心有如野马、猿猴,因为没有任何依靠、目标,所以容易有妄想杂念;有了妄想杂念,行动往往会有错误,有时一念之差、一步之错就造成终身的遗憾。学佛的人,心要有依靠,就要经常系念“南无阿弥陀佛”。“南无”是依靠、归命之意,将凡夫心归向于...【详细内容】[2021-04-19]
  • 修行不在于找「境界」
  • 修行不在于找「境界」   修行学佛,重要的不在于找「境界」,最主要的应是「自然」。每个人来到世间,都带有一分很美的自然之美;只要多数人受到后天社会习气的薰习,使得习惯变坏了。若不能顺于自然,则所追求的理想常会与环境相违背;只要顺于自然,就是美的境界,也就是天性。学佛,常会听到「反观自性」这句话。一般人经常让心念缘着外境奔驰忘...【详细内容】[2021-04-19]
  • 以平静的心去处理
  • 以平静的心去处理   有一位富家小姐,据说她也是名企业家之一。她对现实有很多不满与厌恶感,心中有许多烦恼。她问我:「如何才能心平气和地追求到人生的目标?」我说:「人,生活于世间,只要有所追求就不会心平气和。」接着她又说:「师父!难道您不会因追求而有所烦恼吗?」我说:「这种问题我无法回答,因为我从不去追求任何一件事,因此,...【详细内容】[2021-04-19]
  • 谁改变了董事长
  • 谁改变了董事长   经常有许多企业家问我:「师父,慈济团体如此庞大,您是如何管理的?」我的答案只有一个:「我不懂企业,我只是很诚心地启发大家的爱心,让人人自我管理,同心协力落实『志业』。」我有一位弟子,事业做得很大。他非常护持慈济,每有活动,都会很热心地参与。有一次冬令救济时,他也回来精舍帮忙打包东西。正巧,他的一位员工...【详细内容】[2021-04-19]
  • 「修」心养性,端正「行」为
  • 「修」心养性,端正「行」为   修一分好心提到修行时,很多人会说:「太早了!我现在还要担负家庭的责任,必须等到责任完成后才能修行。」也有人会说:「太慢了!如果我早知修行的好处,就不至于拖家带眷的,如今是放不下了。」事实上,修行并非出家人的专利;而出家后若不知修行的真义,则同样无法断除一切烦恼。修行的旨趣在于「明心见性」,我以为「明...【详细内容】[2021-04-19]
  • 善小而为 无量功德
  • 善小而为 无量功德   曾经在法国巴黎的一处车站,由于一位青年没有车票而闯关入站,经收票员发觉,在阻止过程中产生冲突。不料这一冲突,却导致车站暴-动。善小而为 无量功德自古以来,因小小的火花演变成不可收拾的灾祸,不知凡几?因此,佛陀教诫我们,切莫轻视小恶而为之。须知天知、地知,自己的良心也知;除非己莫为,若要人不知,很难。最...【详细内容】[2021-04-19]