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《佛说无常经》云：「假使妙高山，劫尽皆坏散；大海深无底，亦复皆枯竭；大地及日月，时至皆归尽；未曾有一事，不被无常吞。」早会时间，上人提到上印下顺师公上人生前即言不往生极乐净土、婉谢助念，若信众前来，即念诵《佛说无常经》，体会「无常」之理。「佛陀教示：『世间无常，国土危脆。』世，即迁流无常的时间；随着...【详细内容】[2021-04-19]
人人都要感恩，珍惜时间与空间，生命的意义不在于长短，而在于能否尽本分，发挥良能。我常说：人生要尽本分，才能得本事。人最基本的两件本分，一是行孝，一是行善，要确实做到，却不容易。有人问我：“师父，您为何不兴建养老院？”我说：“最好的养老院就在自己家里。”父母从不嫌麻烦，亲手养育我们成人，现在他们年老了...【详细内容】[2021-04-19]
人生是苦是美，要看站在什么角度去看、用什么心情去感受而定。若是站在感恩的角度、抱着知足惜福的心境，那么每天所看到的一切，都会是很美的景致。因此，我们要时时保有一颗感恩与知足的心。依教奉行 舍去悭贪有一次佛陀在王舍城的竹林精舍说法时，忽然外面传来一阵吵杂声，佛陀就对阿难说：「你出去看看外面的声音是怎么回...【详细内容】[2021-04-19]
不只全身不能动，并且污秽肮脏，又没有人去看护他。经过很长时间的煎熬，佛陀听说老比丘病重，即带领弟子来到老比丘自修的住处，还未入门时，大家就闻到一股恶臭，有的弟子才走到门就非常畏惧，不敢接近。佛陀慈心殷切，他毫不犹豫地走近病人的身旁。佛陀掀开老比丘的毯子，喔！大家看到老比丘全身皆是脓疮，脏的脓血和破洞...【详细内容】[2021-04-19]
现代科技发达，为人们的生活带来许多便利，却因追求享受而渐入奢华，也导致全球天灾频仍。人类面对大自然的反扑，力挽狂澜的力量真的很微弱，犹如须弥山下的小蚂蚁。但是若能点点滴滴汇聚，也能产生善之共振。犹记半年多前，日本因巨震引发海啸、核灾，至今灾区仍未恢复。慈济人一波波的关怀、肤慰，一颗颗善的种子在日本萌...【详细内容】[2021-04-19]
佛陀的僧团中，有一群刚出家的年轻比丘，他们原本是侨萨罗国中贵族或大商人的孩子，平时生活富裕又可以随心所欲；后来听到佛陀讲经说法，一时感动就相邀一起出家，加入佛陀的僧团。可是，他们在僧团生活了一段时间后，就开始心浮气躁，因为他们已习惯于花花世界的多彩多姿，过不惯严谨清净的修行生活。他们的欲念蠢蠢欲动，...【详细内容】[2021-04-19]
世人所认为的孝，都以物质为主，以为在日常活中能供给父母吃饱、穿暖或物质上的享受，就是尽孝了，其实不尽然。佛陀所说的孝道是：除了物质生活安逸之外，更重要的是－能使父母离愚痴、长智慧得永恒的心灵解脱。释迦牟尼佛成佛后，度化了一千二百人，组织了一个僧团，浩浩荡荡的回到他的国家宣扬佛法。他要回国之前先派遣弟...【详细内容】[2021-04-19]
这天，给孤独园内一群比丘聚在一起议论纷纷。佛陀刚好经过，就问：「你们在议论什么？」一位比丘回答：「今天出去托钵时，又听到外人在议论僧团的事。」「僧团有什么事？」比丘答：「僧团中有位长老，说话常常颠倒：遇有丧事，他对丧家说一些喜庆的话；喜庆时，却说些不吉利的话。像今天，有户人家在为儿子办喜事，请长老为...【详细内容】[2021-04-19]
我们常常说四大不调即是病，「四大」是地、水、火、风。身体若稍受风寒，或热度太高即不调和，这是由物质、身体而言的「不调」；我们的心理也有不调适的时候，看看现在的社会，尤其会感受到已进入这种身心不调和的状况。也因为身、心不得调和，所以造成社会不调，这都是恶性循环的病态啊！降低物欲 恰到好处即调和我曾在电视...【详细内容】[2021-04-19]
侨萨罗国的国王有一种特别的兴趣──喜欢玩剑。因为当时侨萨罗国很强盛，所以很多小国家都会进贡，而想跟国王交往的社会名流也会送礼物；大家都知道国望喜欢玩剑，所以多数人都送剑给国王。国王请了一位对剑很内行的人来鉴定这些剑，但这位行家很自大，他说：「我只要把剑拿来闻一闻，就知道剑的好坏。」国王很相信他，所以...【详细内容】[2021-04-19]
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