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很多人都会要求完美，凡事要求完美固然很好，表示精益求精，更上层楼；但是，有的人因为小小的缺漏而全盘否定，有的人因为小小的遗憾而全部放弃，这样的要求完美，有时反而因噎废食，流于吹毛求疵，不管对自己或是与自己共事的人来说，都会很辛苦。因为人生本来就有很多的缺陷，因此在追求“完美”的同时，要能认清人生实相...【详细内容】[2021-04-17]
恭敬父母，尽心孝养“养儿方知父母恩”，为人父母者，更能体会父母的生育之恩，“欲报之德，昊天罔极”。为人父母者，孝顺父母，更能让子女以你的孝行，作为学习的榜样。恒以善法，教导子女有些父母虽然教导子女要守规矩，要有礼貌，但是一到公车站，就要孩子赶快占位子，或以各种方式不买车票、游乐券，乃至于要儿女闯红灯...【详细内容】[2021-04-17]
“人身难得，佛法难闻！”佛法说：得人身如爪上泥，失人身如大地土。《法华经》比喻，在广阔无边的大海里，一只独眼的乌龟，想要浮上水面，必须靠一根在大海里漂流的木棍。乌龟想要遇到这一根木棍的机会，可说微乎其微；人身难得，就如此喻。“人身”既然如此难能可贵，我们就应该好好珍惜这个身体，如果不爱惜身体，万一身...【详细内容】[2021-04-17]
世间众生同父母，我如男女行孝养；被他打骂不瞋嫌，勤修忍辱无怨嫉。---《心地观经》这首偈语旨在说明佛教的报恩主义，特别是报众生恩。佛教常讲「上报四重恩，下济三涂苦」，四重恩是指父母恩、国家恩、三宝恩，还有众生恩。为什么要报众生恩呢？我们在多生的轮回里，一切众生都有可能是我们过去世的父母，曾对我们有恩，因...【详细内容】[2021-04-17]
愿为智所骂，不为愚所叹；愚者叹于恶，明者叹于善。──《佛说须赖经》人通常喜欢听别人讲自己的好话，不喜欢别人讲自己的坏话。其实好话或坏话，并没有一定的标准。比方智者对我们的批评，或许听来不舒服，但这是好话，是为了我们好。如果是坏人赞美我们，也许背后别有居心，这就不见得是好话。因此，不要被语言的表相所瞒...【详细内容】[2021-04-17]
胜利生憎怨，败者住苦恼；胜败两俱舍，和静住安乐。──《法句经》人常有一种凡事都要争胜负的性格，与人一较长短的好斗个性。自以为我比你大、比你好、比你高、比你富有、比你能干，总想要处处胜过别人。在家庭，与兄弟姐妹争宠；在学校，成绩要胜过同学；在职场，业绩要拚过同事；在朋友间，人缘要赢过同侪。无论何时何地...【详细内容】[2021-04-17]
中国人每逢过年，见面第一句话就是：“恭喜发财”，一般的商家大都供奉财神爷，甚至居家生活也总是说：“和气生财”，可见财富为大家所追求。然而“君子爱财，取之有道”，如何才是取财之道？有四点看法：第一，非分之财不可贪古人说：“清酒红人面，财帛动人心”。说明财富吸引人之处。中国人讲“不义之财莫取”，佛教也以...【详细内容】[2021-04-17]
你每一天的生活，是如何过的呢？有计划吗？春秋时，齐国的宰相管仲说：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终年之计，莫如树人。”所以每个人，都应该做好一年、十年、乃至终生的生涯规划。除此之外，最重要的是，每个人对于自己一天的生活，尤其应该要有计划，才不会虚度光阴，如陶渊明说：“盛年不重来，一日难再...【详细内容】[2021-04-17]
问：现代的社会科技发达，高科技跟计算机代替了人力，所以很多公司行号不得不大量裁员。如此发展下去，请问未来的世界人类应该何去何从？是否在工业革命之后又会再发生一次高科技革命，人要如何求生存？星云大师答：人类的历史，从最初靠打猎维生，进而到游牧时代，接着进入畜牧时代，之后进步到农业社会，到了现在的工业社...【详细内容】[2021-04-17]
做人不能太过刻板、执着，不可以不知圆融、变通，否则在做人处事上会增加很多的困难、障碍，所以生活里要有智慧、巧妙。兹举‘生活七巧’如下：一、说话要有技巧：一句话能给人欢喜，一句话也能让人生气，就看说话者的技巧如何。有时候困难的事，经他一说，易如反掌；有时候容易的事，被他一讲，增加困难，所以说话要讲究技...【详细内容】[2021-04-17]
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