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一位年轻的寡妇发心供养一位住在深山的修行人，使他日用饮食充足，帮他整理住处，洒扫炊煮，缝补衣物，生活无后顾之忧。由于和寡妇接触频繁，他心生染着，被情欲驱使，善法渐渐劣弱。一年后，他放弃修行，和寡妇一起离开隐居的山林。修行人没有一技之长，找不到好的工作，最后只好在市场卖肉，勉强养家糊口。有一天，一位比...【详细内容】[2021-04-30]
人常常为自身的利益，不惜说假话，欺骗别人，有时候甚至用尽心机，占尽别人的便宜。谎言假话在佛教称为妄语，就是不吻合真实情况、损人利己的言语。唐朝的道楷禅师，宁可丢掉性命，也不肯说假话骗人。道楷禅师人品俊逸，德行超俗，由于他的道德修为，不仅吸引大江南北的僧信，向他请益佛法，也传播到京城皇帝的耳中。皇帝仰...【详细内容】[2021-04-30]
有一句成语说“过河拆桥”，意谓受人帮忙，事成之后，忘恩负义，这是不懂得感恩图报。如果我们能够“过河要拜桥”，这即是知恩报恩，是给予他人应有的回馈也。走在路上，天气炎热，在树下休息，要感念前人种树，我们后人才能乘凉；想到身边的历史文化之丰美，必能感念古人的辛苦和成就。因为有前人播种的因，才有我现在收成...【详细内容】[2021-04-30]
人讲的话即成信，人无信不立。恋人彼此立下的山盟海誓，就是一种承诺；商业往来，订定买卖合约，毁约时，就是无信；即使口头允诺他人，仍要守住信念承诺。曾有一个人在过年前夕上街买布，为父母、妻儿添制新衣。走到东街，到了一家布店，他问：一尺布多少钱？老板答说：三块钱一尺。他想，如果现在买下来，我还得到西街去采...【详细内容】[2021-04-30]
春秋战国时代，百家争鸣，老子和庄子是放旷逍遥哲学家的代表。尤其庄子晓梦迷蝶的典故，一直是许多人不断探究的问题。有这么一则关于庄子的故事：有一天，庄子夫妇外出旅行，在幽静的乡间小路愉快地散步。两人走到山坡上，看到一个妇人拿把扇子，对着新坟大力地扇动。庄子很好奇，上前问说：大嫂，你为什么在这里扇着坟上的...【详细内容】[2021-04-30]
在日本弘法之余，我与随行的徒众也会抽空上街购物，一方面想借此了解日本的风土人情，一方面也是想购买一些礼物带回去给徒众，作为纪念。曾经在一家礼品店，我打算购买一块精美的手表，一位年老的店员告诉我定价是日币五万元，我说：记得贵国好像有什么规定，说外国的观光客可以打折。店员立刻说：是啊！我差点儿忘了，打折...【详细内容】[2021-04-30]
有一根木头上，忽然来了一只小小蛀虫，整日在木头身上爬东爬西。木头不耐烦地对蛀虫要求：蛀虫！不要在这里爬来爬去的，你那么小我这么大，你那么软弱我这样坚实，如果我动一动，会把你压扁、压死的。蛀虫用力拍胸膛一下，大声应： 木头！你不要自充老大，不要看我小，我可以把你一口一口咬烂，咬成木屑。木头哈哈大笑： 蛀...【详细内容】[2021-04-30]
印度的波斯匿王有个妃子，人称末利夫人。她皈依佛教，并且受持五戒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。由于她精进地修行，深受国王的喜爱和敬重，但是她不因此恃宠而骄，仍温和慈柔地对待下人。有一次，波斯匿王征战归来，因为对御厨准备的饭菜不满意，而大发雷霆，下令要处死御厨。御厨为了活命，托人向末利夫人求情...【详细内容】[2021-04-30]
常人往往视逆境为外来因缘，总不知究竟的缘由为何？往往只在事情表象与人我之间琢磨、计较是非，鲜少转个方向，省察自我。懂得省察自我，就是懂得观因缘。《杂阿含经》有说 有因有缘世间集 ，世间一切总有因缘，如果不懂得明因缘、观因缘，终将如同盲目寻光的无头苍蝇， 百年钻故纸，何日出头时？有一天，蝉、麻雀、蝴蝶、蜜...【详细内容】[2021-04-30]
晏殊是北宋著名的词人，他的天赋很高，七岁就能作文，神气从容，气度非凡。十四岁，张知白以
神童的身份，将他推荐给朝廷，正巧赶上宋真宗亲自主持的殿试，便让他参加考试。晏殊一见试题，就向真宗说：
这篇赋我十天前就已作过，草稿都还在。请皇上另外出题。宋真宗非常欣赏他的诚实，特别嘉许，并赐同进士出身。晏殊任...【详细内容】[2021-04-30]
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