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修行用功一法，只要你能下决心及长远心，便能得到好处，不需要你聪明伶俐。有些人认为自己苦恼，对一般常识缺乏，对佛学知识又不能理解，因此修行不得力；尤其参禅一法，乃最上乘之法门，不是他们那些人所能做到的。其实这个想法未免太看低自己了。修行人只要有决定心、长远心、及一个不怕吃苦的心，用功日子一久就能得到好...【详细内容】[2021-04-30]
我们现在有的人，你不要认为你家里的条件有多好，又有车子，又有这个那个。不行呐，你如果不把心放下来，什么都没有用，要统统放下才行啊。修道这个词没有别的巧妙，关键是你把这个世界上的名和利要看破，把五欲也就是财色名食睡称为地狱的五条根放下。这个根必须要有缘，也就是境界。比如说你们有的在家里面，年纪这么大，...【详细内容】[2021-04-30]
说到用功、了生死，何谓生死？又如何了法？古人讲“修行无别修，贵在识路途，路途识得了，生死一起休”。所以我们想学佛想了生死，首先要认识到，何为生死？如何了法？把这个道理一定要搞清楚，理不明就是路不清，路不清你瞎搞的话，会跑错路啊。我们先谈谈何为生死？《楞严经》 上面释迦牟尼佛讲得很清楚啊，他对阿难尊者讲...【详细内容】[2021-04-30]
参禅用功这一法，首先要明白道理，这个道理呢，就是路头。如果你道理不明白，路头就辨不清楚了，一旦你走错了路，就会离开正道越来越远。所以古人说：“修行无别修，贵在识路头，路头识得了，生死一齐休。”那么就是路头明白了，在用功上面，还要注意善调身心啊！在用功的时候，坐的姿势，以自然为好，不要故意地把腰挺得很...【详细内容】[2021-04-30]
老和尚慈悲，大和尚慈悲，各位班首师傅和各位法师慈悲：本来我是到这里来参访、挂单的，常住一再客气，要我跟师傅们讲讲禅堂的一些用功方法。老和尚过去一直对我们云居山的恢复大力的支持，所以常住要我来说几句话，我也不好推辞。那么从今天起，就不须要常住每天都派人去请我了。每天晚上这时我就来这里跟大家讲，讲得不好...【详细内容】[2021-04-30]
《观音菩萨普门品》大家都看过了，“普门品”里称观音菩萨为大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，这个名号是有来由的。他在我们娑婆世界大慈大悲救苦救难的例子，不可胜数。下面我就讲一个我亲身见闻的例子。1997年，当时我还在江西云居山真如禅寺。有一天，在南昌柴油机厂工作的王居士，来到我那里，告诉我一件他们家经历...【详细内容】[2021-04-30]
现在我想谈谈参禅的目的和参禅的方法。六祖慧能大师道出禅宗的宗旨：“惟论见性。不论禅定解脱。”可知参禅的目的是明心见性，见性成佛。也就是如果你参禅参到极点的工夫，开悟了，如果是证悟，那么你就悟与佛齐，得佛心印，也就是彻底了脱生死了。既然这个法，这么好，又这么直截了当，那么下手的工夫应该如何做起呢？这么...【详细内容】[2021-04-30]
前面我们谈到了禅宗的历代祖师，“明佛心宗，行解相应，名之曰祖”，那么，“行解相应”就可以做祖师吗？“行解相应”的话，要真正有实证才能称为祖师。没有证，就不能称为祖师，就是文字游戏。所谓“外离相为禅，内不乱为定”，内不乱，要看不乱到什么程度，初定下来个把小时也是不乱;一天、一月不乱是一种程度;一年两年、...【详细内容】[2021-04-30]
出家因缘及与虚云长老师徒因缘记者：您19岁即徒步往江西省永修县云居山真如禅寺，礼禅宗泰斗虚云老和尚为师剃度出家，请长老讲述一下您的出家因缘及与虚云长老的师徒因缘。绍云长老：说来话长，我到那里去是1956年8月，那时候才19岁。我从小念了几年私塾之后，就到县城念高小了。大概是在十二三岁时，偶尔看到一本
《九华...【详细内容】[2021-04-30]
各位长老，各位法师，各位居士，各位善信朋友们：本人想借着这次因缘，向香港佛教界人士简略地介绍一下，上虚下云老和尚在云居山的事迹及其生活特点，希望以他老人家的种种嘉言懿行，作为我们后人学佛的榜样。我是于一九五六年八月，从安徽省含山县到江西省永修县云居山真如寺，投靠虚云老和尚求出家的。当年我十九岁，高中...【详细内容】[2021-04-30]
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