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当年，慧可请求达摩为之安心。达摩要慧可取心来，以便为之安。慧可取心，了无可得。达摩因此，为之安好了心。在此，心以了不可得而安，即以无心而安。心安很重要。心安则身安，心安则家安，心安则国安，心安则世界安。以达摩慧可的安心法，是好，是高超，是一....。。当年，慧可请求达摩为之安心。达摩要慧可取心来，以便为...【详细内容】[2021-04-28]
一个活在头脑中的人，他的思想是无法停止下来的，因为只有在思想的活动中，他才能感受到自己的存在。一个思想中人也是一个欲望中人和恐惧中人，因为思想带来欲望，欲望带来恐惧。思想的行动就是欲望的行动，就是恐惧的行动。一个思想中人是无法识别单纯的行动与欲望的行动的，因为思想早已把这两者混同起来。举例来说，当我...【详细内容】[2021-04-28]
月前，本寺一位修行者往生了。有位小法师，来寺挂单。住数日后，他惶恐地跑来找我，战战兢兢地问我能否为之调换个房间。我说，是否房间的生活学习设施不齐全，如这样，我交待监院为您配上。他急促促地说：不是，不是。是这间房间刚死了人。我一听，笑了：原来如此。小法师怕谁？难道，活人还怕死人吗？我问他：您怕什么？他...【详细内容】[2021-04-28]
儒家说：人之初，性本善。佛陀证悟的原理之一便是：人人有佛性，人人当成佛。这佛性，没有染污，乃人性，本善良。基于人性本善良，我始终相信人，相信人如相信自己。尽管，有人失信于我，有人失信于佛教，有人失信于社会，有人失信于天下。但我始终还是相信人，相信人的本质。人性本善的人类，违背人性规律而为恶，这自有外...【详细内容】[2021-04-28]
且不说，轮回的苦难，就我们此生来说，活在这个世界上，从头到尾，皆贯穿着苦，一个人，一出生，便是啼哭，大家听听婴儿的哭声，是悲切的还是快乐的？世上没有生下不会哭的婴儿，可见，我们的五蕴之躯来到世上，便预示着一生的悲剧到来。作为婴儿不会说话，不会行动，冷了说不出，热了也说不出，饿了也说不出，太饱了也说不...【详细内容】[2021-04-28]
刚才，来了位中年人。一进门，他就对我说：前几天，差点自杀掉。我故意问：后来怎又没自杀呢？他说：公司还有许多事情未处理妥善，所以……我道：那是，公司比生命重要。一听，他似乎急了：不对，生命比公司重要。我们，同时笑了。问他为何如此悲观，他是垂头叹气，叹道：做事情，又太烦；不做，又太无聊。他说：活着没有意...【详细内容】[2021-04-28]
禅宗提倡不立文字。为了说明宗旨，不得不用了文字这一方便法门，就如渡船，是为了上彼岸，就如钓钩，是为了捕到鱼。但禅宗一直反对废话。看历史上的禅师，多是寡言少语的，既使说话了，也是点到为止。律宗中，也有修禁语的法门。记得，墨子有个学生叫子禽，一次，他问墨子：“多话到底是好是坏呢？”墨子说：池塘里青蛙，整...【详细内容】[2021-04-28]
中国古字很有意思。
福字，拆解开看，一口人，有衣，有田。有田，就有食。衣食无忧当然有福了。旧体“儉”字，体现的是，一个屋檐下，两口人。这寓示着，俭不仅是个人要持守的，更是家庭要为之的。我们常说：温良恭俭让，躬行节俭，省吃俭用，勤俭持家，勤工俭学，乃至俭者心常富。这些都是中华民族的好传统。佛教中有词曰...【详细内容】[2021-04-28]
月前，乡友微恙，前往探望。路经乡野，偶过屠门。有乡野老伯，正庭外宰杀一鸭。悲凄、哀绝的鸭叫，从一声到待杀的一片。那情那景，当时，乃至如今，都在震撼震惊我的心灵。当刻，我一下子懵了，不知该：冲过去制止？或夺路而逃避？愣了一会儿，才醒而破口一喝：别杀了，我高价给你买活的。自剃度出家为僧，缘结三宝，绝荤茹...【详细内容】[2021-04-28]
中国人说：一饮一啄，莫非前定；命里有时终须有，命里无时莫强求；万般皆是命，半点不由人；谋事在人，成事在天。据此，一切有命，当听天由命。但是，中国人又说：积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃；世上无难事，只怕有心人。佛教对命运的看法，契合于上面的第二种说法。佛教核心理念是因缘说，所谓：欲知前世因，今生受...【详细内容】[2021-04-28]
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