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弘一大师
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  • 弘一法师的弥陀净土思想初探
  • 弘一法师的弥陀净土思想初探   弘一大师毕生钻研、探索、整理、流通南山律典籍,处处宣讲。虽然他对戒律深刻地探索,但修持上,全力以赴修行弥陀净土法门,以求生西方极乐世界为归宿。民国初年,弘一大师弘扬南山律,躬身践行。戒律为三学之基,入道之本。不论修持何宗何派,皆以严持净戒为前提。今对弘一法师的弥陀净土思想作一初探。一、弘一法师力弘净...【详细内容】[2021-04-24]
  • 如何敬佛敬法敬僧
  • 如何敬佛敬法敬僧   三宝者,佛、法、僧也。其义甚广,今唯举其少分之义耳。今言佛者,且约佛像而言,如木石等所雕塑及纸画者也。今言法者,且约经、律、论等书册而言,或印刷或书写也。今言僧者,且约当世凡夫僧而言,因菩萨、罗汉等附入敬佛门也。第一、敬佛礼佛时宜洗手漱口,至诚恭敬,缓缓而拜,不可急忙。宁可少拜,不可草率。佛几清洁,...【详细内容】[2021-04-24]
  • 错解「人生是苦」的含义
  • 错解「人生是苦」的含义   佛指示我们,这个人生是苦的,不明白其中真义的人,就生起错误的观念,觉得我们这个人生毫无意思,因而引起消极悲观,对于人生应该怎样努力向上,就缺乏力量,这是一种被误解得最普遍的,社会一般每拿这消极悲观的名词来批评佛教的,而信仰佛教的,也每陷于消极悲观的错误,其实‘人生是苦'这句话,绝不是那样的意思。凡...【详细内容】[2021-04-24]
  • 印光大师与弘一大师的师徒缘
  • 印光大师与弘一大师的师徒缘   印光大师和弘一大师是当代净土宗和南山律宗的祖师,是民国时期佛门的两颗巨星,他们之间的殊胜因缘,在佛门中流传甚广。弘一律师是位非常严谨的人,眼光很高,不会轻易地去佩服一个人,然而他对印光大师却是佩服得五体投地。印光大师为人严厉高洁,一生发愿不当住持,不收出家徒弟,却唯独接受弘一大师为弟子,这绝非偶然。...【详细内容】[2021-04-24]
  • 弘一法师与护生诗
  • 弘一法师与护生诗   关爱生命,保护生物,越来越受到社会各界人士的关注。假如某天醒来,人类由于自身不注重环境保护而任意污染,致使天上飞的,水里游的,陆上走的种种生命消失殆尽,开出门来,整个地球只剩下了人,那么,人类的灭绝也就为时不远了。弘一法师生活的年代,天上还没有废气,河里还没有废水,陆上还没有废料,故此,法师的关爱生...【详细内容】[2021-04-24]
  • 略说佛法大意
  • 略说佛法大意   佛法以大菩提心为主,菩提者:即是利益众生之心,故信佛法者,须常抱积极之大悲心,发救济一切众生之大愿,努力作利益众生之种种慈善事业,乃不愧为佛教徒之名称。若专修净土法门者,尤应先发大菩提心,否则他人谓佛法是消极的,厌世的,送死的,若发此心者,自无此误会。或疑经中常言空义,岂不与前说相反,今按大菩提心,...【详细内容】[2021-04-24]
  • 要像防贼一样护持自己的心念
  • 要像防贼一样护持自己的心念   弘一大师从不说别人的是非长短。每当别人做错了事,或有犯戒的行为,他就不吃饭,责备自己的德行不够,不能教育好学僧。每当他不吃饭时,同学们纷纷检讨自己有什么不好的行为,马上改正。弘老常对人说:「戒律是律己的,如果不以戒律律己而去律人,那就失去学戒的意义了。」弘老讲律,不坐讲堂正位。在讲堂的旁边,另设一张...【详细内容】[2021-04-24]
  • 不曾彻见生死之苦
  • 不曾彻见生死之苦   世事虚幻,人命无常,当护其眼界,劲其神虑,苦其身毋坠宴安鸩毒坑,策其志毋循将就,苟且涂辙,汰奢窒欲,积行存诚,惜福延寿以期于大成。尔诚静坐默思,只此现前一念见闻之性,本非内外方隅,亦非有无情量。云何被此虚妄形质所局,虚妄形质,生必有灭;千般保爱,不能令其不朽。而所作幻业,如影随形,从劫至劫不肯相离!...【详细内容】[2021-04-24]
  • 弘一大师与太虚大师的法缘
  • 弘一大师与太虚大师的法缘   弘一早年是才子,中年是艺术家、教师,晚年是一代高僧。他皈依佛门后,甘守枯寂,精研律典,广布佛法,并身体力行,被誉为“重兴南山律宗第十一代祖师”。太虚一生致力于中国佛教的改革与复兴,主张改革僧制,培育僧才,提倡人间佛教;他精研佛理,写下了大量的佛学论著,是中国佛教现代化的先驱,被尊称为“人间佛教导师”...【详细内容】[2021-04-24]
  • 我只希望我的事情失败
  • 我只希望我的事情失败   我于一九三五年到惠安净峰寺去住。到十一月,忽然生了一场大病,所以我就搬到草庵来养病。这一回的大病,可以说是我一生的大纪念!我于一九三六年的正月,扶病到南普陀寺来。在病床上有一只钟,比其他的钟总要慢两刻,别人看到了,总是说这个钟不准,我说:“这是草庵钟。”别人听了“草庵钟”三字还是不懂,难道天下的钟也...【详细内容】[2021-04-24]