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真正念佛，一定是持戒信愿行的“行”就是念佛。先由念佛的角度来说，真正念佛就是心念真正放在佛。这必须要放下其他一切不相应的杂念，必须要有能力克服内心所有的坏念头，才能真正专心在一句阿弥陀佛的佛号上，当然这也包括要能降伏一切犯戒的坏念头。所以真正念佛的人心念放在佛，他一定是持戒，不可能有犯戒的心念和行为...【详细内容】[2021-04-23]
像世间一般人，都以为乌鸦是不吉利的，以为听到乌鸦叫，就有不吉祥的事情，所以都很不爱乌鸦。其实，乌鸦是非常吉祥的动物，它非常孝顺，当父母老了、不能飞的时候，它都会很尽心来孝顺父母，衔东西回去给父母吃。当它的父母死掉的时候，它会哀啼，而且守在附近舍不得离开。乌鸦这种孝顺的美德，是很值得我们随喜赞叹的。世...【详细内容】[2021-04-23]
我们都知道，阿弥陀经讲，极乐世界有很多的鸟，都是“阿弥陀佛变化所作”的，弥陀要解里面有一段话解释：“化作众鸟何义？”蕅益大师说：阿弥陀佛化作众鸟，是什么意思呢？——因为“凡情喜此诸鸟，顺情而化。”因为凡夫的感情，喜欢这些鸟儿，所以阿弥陀佛就顺凡夫的感情来教化众生，这叫“顺情而化”。末学看了藕祖这句话...【详细内容】[2021-04-23]
“以为五逆十恶，临终回心，念十声佛，就可往生，因此可以放心去犯戒。”这是很严重的误解。《观无量寿佛经》说：五逆十恶犯戒之人，临终回心，念十句阿弥陀佛，佛也一样会来接他往生。有人看到这段经文，没有去体会佛的大慈大悲，没去体会佛的伟大能力；他竟然想：“我就放心犯戒，犯得很周到也没关系，临时再来念佛就好。...【详细内容】[2021-04-23]
有位学长告诉末学：他去请问老和尚“要怎么样念佛？”老和尚马上反问他：“你怎么样念佛？”他答：“我有空的时候就念佛。”老和尚说：“你有空就念佛，没空就不念，那你跟佛是点头之交！如此怎么能期望他在你生死关头救你呢！来！来！伸出来！大家把脚伸出来！哪一只是佛脚？认不认得？啊！要抱佛脚，连佛脚是哪一只都不认...【详细内容】[2021-04-23]
我们为什么会不肯随喜功德呢？最主要就是心里有“嫉妒”的烦恼。“嫉妒”就是看别人好、看别人有光荣，心里就不欢喜，就不能忍耐，叫作“不耐他荣”。无法忍耐别人有光荣。这种的心理，像是一个黑布袋，使我们享受不到别人的光明，自己活在一片黑暗中。这是很可怜又很笨的，这也是违背菩萨精神的。菩萨的心，是希望一切众生...【详细内容】[2021-04-23]
有一首偈说：“瞋是心中火，能烧功德林；欲行菩萨道，忍辱护瞋心。”生气、瞋恨，就像我们心中的一把火，它能够将我们的功德林都烧掉。我们要修一点点功德，是很不简单，必须要很辛苦，就像栽培小树苗要成为树林一样，可能要种三、五十年，才稍微像一个树林，但是我们若起瞋恨的心，就等于放一把火，一下子，就将三、五十年...【详细内容】[2021-04-23]
我当内科住院医师的时候。有一天，在医院爬楼梯看见一位气质很高雅的中年女人，但是她整个人失魂落魄的，走路摇摇晃晃，好像随时会昏倒的样子。我就过去扶她，请问她说：“你是不是不舒服呢？我扶你回去，你住哪一间呀？”她忽然红了眼眶告诉我，她的孩子患了血癌，住在四楼。我便和她一起上去，到病房去看她的孩子，那是一...【详细内容】[2021-04-24]
在现代日常生活中，我们几乎很难遇到一个真正欢喜快乐的人。大部分的人都好像心事重重，彷佛有很大的压力，忙得不太能够享受内心的宁静、欢喜。还有人一闲下来就感觉很无聊，或者是常常觉得自己很倒楣，周围的人都对不起我，或者觉得自己实在很好，付出很多，但是得到的待遇却太差了，所以忿忿不平。像这样过一生实在太可惜...【详细内容】[2021-04-24]
我曾经看过一位患者，她为我上了一课，不但是有关戒律的一课，也是启示“习惯影响我们往生”的一课。她是一位五、六十岁的“欧巴桑”，平日很讲究服装打扮，甚至连住院做放射治疗，只是由医院的三楼到地下室，她也一定要化妆、擦口红、拿镜子照满意了才下楼，她的癌蔓延到骨头，一只手骨折了，她也还要用另一只手来擦粉、照...【详细内容】[2021-04-24]
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