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修行人为什么不结婚？也就因为要保持这个精◎宣化上人你精若充足了，身体就健康了，就没有什么病；人所以有病的原因，就是精不充足。精不是单单生小孩子的一个用途。人为什么死呢？也就因为精尽才亡——精没有了，所以他就死了。修行人为什么不结婚？也就因为要保持这个精；保持这个精，身体就健康。身体健康，你才能有真正...【详细内容】[2021-05-12]
忍不了，那就不能了业障◎宣化上人 开示于一九八四年五月五日身为佛教徒，一定要忍。忍什么？忍人所不能忍。有人说：“我实在忍不了。”忍不了，那就不能“了”。了什么？就是了业障。若是业没消，情未空，那就有生死。所谓“业不重不生娑婆，爱不断不生净土。”到了业尽情空的时候，便了生死，真正解脱。修道人，就要修忍的...【详细内容】[2021-05-12]
〈楞严咒〉是最究竟的密法◎宣化上人〈楞严咒〉每一句都有无量意义，每一义都有无量功能。要明白〈楞严咒〉是天地间的灵文，灵文中之灵文，秘中之秘，无上法宝，是一切众生救命之宝。它包罗万有，上自十方诸佛，下至阿鼻地狱，四圣六凡都要遵从〈楞严咒〉的法。十法界中，无论哪一个法界都没有超出这个范围；所有一切鬼种类...【详细内容】[2021-05-12]
怎样补充精神、增长慧力？粗的分上，身体要靠饮食；在细的分上，精神需要佛的灵性作为资粮。◎宣化上人开示于万佛圣城一九八三年五月人之所以下地狱，做饿鬼，转畜生，不外乎受六根──眼、耳、鼻、舌、身、意的支配。人之所以成修罗、生天、或者做人，也不超出这六根的作用。乃至于人能成阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛，都没有...【详细内容】[2021-05-12]
魔就专骗人，叫人不要持戒，不要受戒◎宣化上人【若作圣解，则有空魔，入其心腑，乃谤持戒名为小乘，菩萨悟空有何持犯？其人常于信心檀越饮酒啖肉，广行淫秽。因魔力故，摄其前人不生疑谤。鬼心久入，或食屎尿与酒肉等，一种俱空。破佛律仪，误入人罪。失于正受，当从沦坠。】若作圣解，则有空魔，入其心腑：假设你作为证圣...【详细内容】[2021-05-12]
勤修戒定慧，息灭贪瞋痴◎宣化上人要“勤修戒定慧”，这一个“勤”字，你们听经，不必听多了，只听一个字，那都用之不完，什么字呢？就是一个“勤”字就够了。勤修戒，勤修定，勤修慧。要修才能得，不修就不能得，一定要修的。不要不听师父教，不要不听师父话，要听话的。还有一个叫“息灭贪瞋痴”。方才我说这个“息”，不...【详细内容】[2021-05-12]
诵持〈楞严咒〉无形中就帮助世界减少灾难◎宣化上人现在所讲咒的力量，只是讲少少的一部分；若详细讲解，一句咒文的义理就无穷无尽，不容易把它完全解释。我只解释一小部分而已，令大家知道大致的意思。若能躬行实践、受持读诵，其妙处是说不完的！受持〈楞严咒〉，无形中就帮助世界减少灾难，如水灾、火灾、风灾、地震难等...【详细内容】[2021-05-12]
你不是开悟的人你不能做这种动作的◎宣化上人在《维摩经》上，文殊菩萨问维摩居士：“什么是第一义谛？”你们猜一猜维摩居士说什么？怎么样答复的？你们现在若有人知道，这真是现在的维摩居士！若有人看过《维摩经》的，就会知道；没有看过的人，我现在告诉你们。不过你们不要学那个周某爱炫示，出去对人也这么样表示；你们...【详细内容】[2021-05-12]
殊胜的拜忏法门──由《皮袋歌》谈起◎恒持法师讲于万佛圣城大殿2019年4月23日比丘尼近经法师 中译我们来看虚老《皮袋歌》里有关拜佛、忏悔的几句偈颂。纵无明，造十恶，费尽心机为世鄙。刀兵疠疫旱潦多，饥馑战争频频起。虚老在十九岁时写下《皮袋歌》，当时他尚未出家。在这几首偈颂里，他回顾这个世界，说服自己遁入空门...【详细内容】[2021-05-12]
静坐片刻就有这样大的功德◎宣化上人有这么样两句话，说得很有意思：“若人静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔。”这是形容坐禅的功德，就是说坐禅的人，在须臾之间，能清静片刻，能修静虑的功夫，就比造恒河沙数，那样多的七宝塔的功德还要大许多倍。因为造那样多的七宝塔，不过是供养佛舍利。如果能静坐一须臾，这是造佛的真身。...【详细内容】[2021-05-12]
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