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如何处理残损佛像和经书
宣化上人:要想明白所不明白的事,必须静坐
宣化上人:怎样回向功德?
宣化上人:修道不修道就在这一点!你能做到,就是功德无量
宣化上人:人若是没有这三毒,什么疾病也没有了
宣化上人:缺德就要发脾气,发脾气是障道的因缘
宣化上人:〈楞严咒〉这句咒文,能改变业障、改变你的境界
宣化上人:一子出家,九祖升天
宣化上人:学〈楞严咒〉,就是佛的化身
宣化上人:观世音菩萨保证,诵此咒的人,临命终时随愿往生
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宣化上人
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宣化上人
宣化上人:除了不吃肉,还有一个最要紧、不生病的要诀
不生病的要诀◎宣化上人 开示于夏威夷大学一九八九年七月二十一日现在这个世界上,杀生的人也太多,救生的人是太少了;那么人人都只知道杀生,人人就都忽略了放生。因为杀生,你杀它,它也要杀你;互相报仇,互相制造五浊恶世这个轮回,所谓“冤冤相报何时了”。古人有这么几句话说:千百年来碗里羹,冤深似海恨难平;欲知世...
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[2021-05-11]
宣化上人:不要忧愁,你念这位菩萨,一切问题慢慢都会解决
你念观世音菩萨一切问题慢慢都会解决◎宣化上人众生被困厄 无量苦逼身观音妙智力 能救世间苦众生被困厄:众生,即是众缘和合而生。又者,这个众生,有千百万种类都不同,所以叫众生。又者,这个众生,就是生得太多了,所以叫众生。你看中国的“众”字,这上面是个“四”字,底下是三个“人”字;三个人聚会到一起,这叫众...
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[2021-05-11]
宣化上人:前生做了很多这样的事情,今生就会聪明
为什么你聪明?因为“阴骘”来帮忙你◎宣化上人“诸根利钝”,诸根就是信、进、念、定、慧五根。利,是锋利、锐利,就是聪明,也就是有般若根了;钝,是愚痴,就是不锋利。好像刀,用这把刀一割什么物件,把这个物件割断了,这叫“利”。用那把刀割物件,割也割不断。这就表示,你要是聪明,无论遇着什么境界,你都会明白,...
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[2021-05-11]
宣化上人:那不是供佛,那等于在污辱佛丨供佛、供桌的规矩
供养的规矩节选自《居士基本守则》◎宣化上人 讲述供养三宝要恭恭敬敬你要是想供养三宝,也要恭恭敬敬地先叩三个头。你有这个红包,要跪在那儿,合起掌来把这些红包顶在头上,这么样子来供养三宝;不是一只手这么拿出去,以前我看见有的人供养三宝,就这么样子,好像拉着弓射箭,这么一射,射出去。为什么呢?因为不会,不懂...
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[2021-05-11]
宣化上人:五祖大师诵持楞严咒,金刚藏菩萨显圣的故事
五祖大师诵持楞严咒金刚藏菩萨显圣的故事节选自《六祖法宝坛经浅释》宣化上人讲述从西天到东土,历代祖师各有各的特长,各有各的密行,各有各的来历不同,现在略略说一说五祖大师的经历。五祖大师,生在湖北双峰山黄梅县,俗家姓周,七岁就被送到庙上修行。大约是他父亲、母亲,都是笃信佛教,觉得世俗这种生活,烦烦恼恼,...
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[2021-05-11]
宣化上人:寿命长短、家庭经济、功名富贵,都是前生种的业因
谈感应(明)憨山大师 原著释昌臻 语译 1997年7月15日佛说一切世间善恶因果报应,如影随身,没有丝毫差错,可是不相信因果的人却当作空谈。孔子讲安命的说法,有些人相信,常去推算命运,只求福报,听好事便高兴,不愿听灾厄祸患,这是十分糊涂的。其实一生一死就像一昼一夜,三世轮回,就像昨天与今天的事情一样。拿日常事...
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[2021-05-11]
宣化上人:你做善事,有恶人来扰乱、给你麻烦,怎么办
善能胜恶,恶者自恶◎宣化上人【佛言。恶人闻善。故来扰乱者。汝自禁息。当无瞋责。彼来恶者。而自恶之。】这是第六章,说明了善能胜恶,恶不能胜善。前一章教人止恶行善,改过自新;但又恐怕有这种人,他怕自己做善事,有恶人来扰乱,所以佛又说这一章经。佛言,恶人闻善,故来扰乱者:佛说,这恶人听见有善人做善事,他故...
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[2021-05-11]
宣化上人:念〈大悲咒〉,能让病好的关键是什么?
问:有关〈大悲咒〉,书上说:“缠身恶疾,即时消除。”可是有些人讲:“这是不可能的!难道你生病,念一念〈大悲咒〉,病就会好吗?”请上人开示。宣化上人:心诚则灵,心若不诚,念它则不灵;你心若诚,念它就灵。所谓“恚怒生欢喜,死者变成活,若言此是虚,诸佛不妄说。”所以生出信心来,就一定有感应的。〈大悲咒〉能...
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[2021-05-11]
宣化上人:持咒天天持,能发生一种不可思议的大力量
天天受持读诵,日久功深◎宣化上人〈楞严咒〉是灵文,每一句有每一句的效力,你不必想:“我持〈楞严咒〉怎么没有什么效验?” 不管有没有功效,你就去念。好像打功夫,天天去打拳,不管功夫如何,锻炼就有功夫,不可说不锻炼就有功夫。同理,受持法要天天不间断,在任何情形下,在百忙中都要修法。不要时间久了就生懈怠,对...
【详细内容】
[2021-05-11]
宣化上人:为什么淫欲心断不了呢?就因为你不懂得这个
为什么淫欲心断不了呢?◎宣化上人【佛问沙门。人命在几间。对曰。数日间。佛言。子未知道。复问一沙门。人命在几间。对曰。饭食间。佛言。子未知道。复问一沙门。人命在几间。对曰。呼吸间。佛言。善哉。子知道矣。】佛问沙门:佛故意设一个问答,这问题本来佛不需要问旁人,并不是连佛都不明白,想要问问其他的沙门,好令...
【详细内容】
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