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不知其义、不知其文也无妨，唯依称名，必得往生。不懂得念佛的教义，也不了解这方面的经文，这些都不妨碍我们往生极乐世界。往生不是依义，也不是依文，“唯依称名”，能专称南无阿弥陀佛名号，必得往生。就像前面打的比喻，我们作为乘客，谁懂得飞机的原理？谁懂得其义，懂得其文？但是没关系，只要乘上飞机就一定会到达目...【详细内容】[2020-10-07]
念佛无别样，称名号之外，无一切样也。唯知“称念必生”而尽心念佛者，即得往生也。念佛有什么特别的标准吗？有规范的姿势吗？没有，没有别的样子。要说有样子，只有一个样子，就是称弥陀名号，在称名号之外没有什么样。是不是要打坐？是不是要开悟？是不是要诵经等等？那都不是念佛之样，念佛就是口称南无阿弥陀佛。有人问...【详细内容】[2020-10-07]
“善人即以善人念佛”，是什么根机就以什么根机念佛，出家就以出家的身份念佛，在家就以在家的身份念佛；男人就以男人的身份念佛，女人就以女人的身份念佛；善人就以善人的身份念佛，“恶人即以恶人念佛”。恶人，比如打鱼的，不是说打鱼的人就是恶人，因为在佛法来看，打鱼是杀生的行业。如果提高标准说“我哪里够资格？我...【详细内容】[2020-10-07]
有十人念佛，虽九人以为临终不能往生，亦应思我一人决定往生。很多人就是大帮哄，“他们都说能往生啊？那我也能往生”；左右看看，看看法师，看看老修行，“他们都说这样念佛不能往生，那我肯定也不行”。往生极乐世界不是靠大家投票，不是哪边人多就由哪边决定。九个人认为临终不能往生，是因为他们不了解弥陀的本愿；可是...【详细内容】[2020-10-07]
智慧第一的文殊师利菩萨，发愿念佛求生极乐世界。普贤菩萨劝导善财童子和华藏海会所有菩萨都发愿，以十大愿王往生极乐世界！所以印光大师说得好，说轻视念佛法门，不是轻视愚夫愚妇，不是轻视老人家，那是瞧不起文殊菩萨，看不起普贤菩萨，也没把龙树菩萨放在眼里。为什么呀？龙树菩萨也是发愿念佛，求生极乐世界的。各位，...【详细内容】[2020-10-07]
那有些念佛同修觉得自己比较差劲，说我没有文化，我理解力不行，我记忆力不好，我业障很重，像我这样的念佛人也能念佛成佛吗？大家说能不能？里面有一位作代表的周利槃陀伽，这位尊者代表刚才那一类众生。这位尊者很笨，就是民间说的很笨，记忆力不是一般的差劲。他跟着佛出家，三个月之内一句话都记不住，三个月之内天天背...【详细内容】[2020-10-07]
虽然戒定慧三学全具，不修本愿念佛者，不得往生；虽无戒定慧，一向称名，必得往生。“戒定慧三学全具”，这是什么人？这是圣人，不是凡夫，在当今时代能找到一个半个吗？很难。即使有这么大的本事，如果不仰仗弥陀本愿，不乘佛愿力，不称念佛名号，想往生到阿弥陀如来的真报净土，也不可能，自己的力量达不到，还是要靠佛的...【详细内容】[2020-10-07]
念佛者我所作也，往生者佛所作也。往生乃由佛力所赐，却于心中种种筹量，是自力也。唯须称名待来迎也。我们说“念佛往生”，这四个字两组词，“念佛”与“往生”，是分配到我与佛两方面的，“念佛”这件事由我们众生完成，“往生”这件事由阿弥陀佛完成。这不是我们给阿弥陀佛分配的任务，是阿弥陀佛因中做法藏菩萨的时候，...【详细内容】[2020-10-07]
若念佛者，即是人中好人、人中妙好人、人中上上人、人中稀有人、人中最胜人也。这是把一个念佛人赞叹到无以复加。所以，《阿弥陀经》说“善男子、善女人”，那是实至名归，念佛人不就是“善男子”吗？是“好人、妙好人、上上人、稀有人、最胜人”。佛眼中的善恶跟我们眼中的不一样。人讲的是站在凡夫的立场，比如行五戒十善...【详细内容】[2020-10-07]
阿弥陀佛誓言：斯愿若克果，大千应感动，虚空诸天人，当雨珍妙花。应时大地六种震动，天雨妙花，自然音乐空中赞言：决定必成，无上正觉。发完这条愿之后有何祥征呢？是否已经成就了呢？这个愿虚假不虚假呢？这个愿，当初发的时候是“超世愿”，感动虚空诸天神了。法藏菩萨这种大菩提心，三千大千世界为之感动，他说“斯愿若...【详细内容】[2020-10-07]
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