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开示精选
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  • 人生幸福的本钱
  • 人生幸福的本钱   前些天我跟几位老法师在一起,她们讲的话对我有很多启发。在农村或者各个地方,一些老年人,八十几岁、九十多岁,话说出来非常温和,就像老妈妈一样,因为她们有人生阅历。所以,我们对老人要尊重,她们有丰富的人生阅历和经验,有智慧,也有爱心,她们念佛念得非常好。有了爱心,老并不可怕;没有爱心,年轻也没有本钱。有...【详细内容】[2020-10-08]
  • 念佛,接受佛的慈悲关爱
  • 念佛,接受佛的慈悲关爱   善导大师所作的偈子都是解释经文的。不过我们看到,他说了这么多话,似乎跟当段经文没有关系,他为什么要把观世音菩萨和大势至菩萨抬出来呢?我们先简单解释赞偈。“号曰无边观世音”,“无边”是指大势至菩萨。阿弥陀佛的侍者,二大菩萨,他们的尊号称为“无边光”和“观世音”。在一切时当中,协助阿弥陀佛度化众生,以广...【详细内容】[2020-10-08]
  • “妙乐胜真”最快乐
  • “妙乐胜真”最快乐   《往生论注》中说:“‘乐’有三种:一者外乐,谓五识所生乐;二者内乐,谓初禅、二禅、三禅意识所生乐;三者法乐乐,谓智慧所生乐。此智慧所生乐,从爱佛功德起,是远离我心、远离无安众生心、远离自供养心。是三种心,清净增进,略为‘妙乐胜真心’。‘妙’言其好,以此乐缘佛生故;‘胜’言胜出三界中乐;‘真’言不虚伪...【详细内容】[2020-10-08]
  • 实践的佛法
  • 实践的佛法   佛法不只是哲学、理论,而是实践的法。一个真正想修行的人,必定是将佛法当作实践之学,并援引于生活当中对照自己的起心动念、言语行为,否则不可能了解自己的卑劣、渺小、罪恶之深。而如果没有“因果业报”的观念,即使是学佛,也不会把佛法当作解脱生死轮回,甚至超凡入圣的重要方法,只是将佛法看作一种哲学思想而已。如...【详细内容】[2020-10-08]
  • 最真实的忏悔
  • 最真实的忏悔   佛门弟子都很重视忏悔,念佛人也重视忏悔。有很多人讲,“我现在念佛总是不得力,这是因为我的罪业太重了,我得修忏悔”。罪业重就更要念佛啊!他不是,他放下念佛了。他怎么忏悔呢?去拜忏,“今天忏得很好啊,我出了一身汗”;或者说“我去诵《地藏经》,诵《地藏经》能够忏悔”。其实,这都是不懂得忏悔的意思。最真实的...【详细内容】[2020-10-08]
  • 早觉悟,早有福报
  • 早觉悟,早有福报   罪业深,烦恼重,妄想多,在圣道门修行是障碍,在净土门有阿弥陀佛的救度,这样的人反而优先。人在世间,没有不苦恼的。人人都造罪,有罪必然受苦。只不过有觉悟的,有不觉悟的。早觉悟的,早有福报;晚觉悟的,晚有福报;不觉悟的,没有福报。福,真正说起来,只有修行佛法;不是说好吃、好喝、好享受才叫福,那是虚幻的。...【详细内容】[2020-10-08]
  • 结个欢喜缘
  • 结个欢喜缘   我们念佛,心知往生一定,已获得弥陀的救度,那在世间干什么呢?往生成佛都定下来了,在世间只有一个目标:与众生结善缘、结佛缘。我们的事情解决了,身心自在无碍,我们干什么?就和大家结个善的缘分,让所有人见到我们,都跟我们结个欢喜缘,让他欢喜就好,这就是我们要做的。我们现在是毫无后顾之忧,精进勇猛往前走,我...【详细内容】[2020-10-08]
  • 布施与接受,谁更有福报
  • 布施与接受,谁更有福报   在我国,这一二十年出生的人,就是享受型的人,比如独生子女。独生子女从小家庭经济条件好,在家里的地位独特,从出生到走向社会,几乎没有奉献过,完全是享受型的人生。享受型的人走向社会之后,承受能力很差,受不了苦,受不了挫折。这一点,做父母的最有感触。因为在家里被哄着、被抱着长大,吃得最好,一直在享受,走向...【详细内容】[2020-10-08]
  • 用真心孝养父母
  • 用真心孝养父母   恭敬是什么?恭敬就是很温馨,很生活地去互动,对父母亲像对佛一样去呵护,去包容,以对佛的恭敬心对待父母,用在生活中就是无尽地包容。我们的父母亲没有成佛,是凡夫,但这不影响我们以对佛的恭敬心跟他们相处。大家对佛会抱怨吗?不敢。偶尔也会发发牢骚,奇了怪了,今年观音菩萨怎么没保佑我?话说得小声,但是心里面还...【详细内容】[2020-10-08]
  • 一切万法汇归无量寿
  • 一切万法汇归无量寿   《涅槃》云“一切众生寿命江河,悉入如来寿命海中,是故诸佛寿命无量”。一切众生从因地发心如何修行,开悟佛性的生命,最终都要归入无量寿法海,跟诸佛同体存在。引用《涅槃经》这句,是说诸佛也都寿命无量,但“诸佛寿命无量”跟净土所讲的“无量寿佛寿命无量”,有体用不同的差别,以教门来讲是这样的。当然,所证的是一...【详细内容】[2020-10-08]