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有人生意亏了本，后来遇到佛法，开始烧香、磕头、拜菩萨，甚至诵经、持咒、念佛、吃素修行了，希望借此消业增福，改变命运，生意好起来。有没有效果呢？因其心意已决，便有法师鼓励说“必有效验”，目的是想先以欲钩牵，令其于佛门多植善根，但真实说起来，此种求佛、修行纵有效果，也必不大。何以故？万法唯心，命由心造，...【详细内容】[2020-10-08]
常见有人徘徊于佛教大门之前，犹豫不决，欲受皈依，始终不敢跨上这一步，欲永绝佛缘，却又难断对佛一片向往之心。踌躇犹豫，内心不宁。对此类人，我往往力劝其皈依。因皈依乃学佛第一步，亦是非常重要的一步。“千里之行，始于足下”，没有第一步，后面的路很难走长远。又，人一旦皈依，内心立即油然产生一种自我之身份认定...【详细内容】[2020-10-08]
若不随心，其法不是，可名非故。我觉得这句话特别有意思，特别好。虽然讲了法，可是如果跟我们众生不相应，你想往生，结果不能往生，这能叫“是”吗？如果说佛很慈悲，但是救不了你，那能叫慈悲吗？所以，佛说法一定能随众生的心意，就像前面说的“如众生意也，随心所乐，佛即度之”。比如有人说“冬天太冷了，我要起来精进...【详细内容】[2020-10-08]
忍耐没有，修行人很难得定，做事业的人很难成功，甚至于人与人之间的关系，都很难维持长久。人与人之间的关系，是需要互相理解，互相等待的。夫妻之间，亲子之间，眷属之间，学佛了，师徒之间，同参道友之间，这都是需要互相理解，互相等待。什么叫互相理解啊？我们都是凡夫，至少多数是吧，凡夫想法会不一样，既然不一样，...【详细内容】[2020-10-08]
平平常常念佛，平平淡淡念佛，也是平平凡凡念佛。我们是凡夫，不要作怪，不要拿捏，不要冒充圣人，这样才能甘心彻底做凡夫，甘心彻底念弥陀，将来就甘心彻底往生成佛。甘心彻底做凡夫是什么意思？就是我们现在是凡夫这个状态，我们能够接受这个事实——当然并不是说我们去六道轮回，这个我们不甘心，我们要去净土成佛；只是...【详细内容】[2020-10-08]
《佛说阿弥陀经》这一部经，其实就没有说其他事情，就是告诉我们极乐世界真有。经文一开端，世尊二话不说，就是先说两个有，从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛号阿弥陀。你看，什么事情这么迫不及待地无问自说？原来是这个事情，告诉我们极乐世界有，阿弥陀佛有。所以我们不要辜负本师世尊的这一番慈悲，深信...【详细内容】[2020-10-08]
人生免不了困境，走出困境的绝招便是认错，也包含认罚、认输、认命。如同开车进了死胡同，要怪规划局为什么不设计出路吗？怪房屋、建筑不在位置吗？是否要请人过来评理，搬开房屋为你让路呢？你正确，就会永远陷在死胡同。只有乖乖认错，路并没有错，是自己开错，乖乖退出去，便走出死胡同。在一切人事关系中，我们都会发现...【详细内容】[2020-10-08]
当一个人的言谈和举止怀着良善动机时，快乐便像影子般的跟随他。善有善报，一般社会大众听过这句话，但有时候会表示不理解，善真的有善报吗？有的，这一点可以确信。那马上就有人开始质疑，为什么看到有的人行善，并没有善报呢？这是把善这一种行为，跟接下来生活中的遭遇直接联系在一起了。这好比我们刚刚播完种，扭头就希...【详细内容】[2020-10-08]
韦提希夫人“犹爱未除”，这四个字是非常切中要害的，就说明她是怎样业障深重的根机。有的人强调说“你要往生西方极乐世界，娑婆世界什么东西都要放下，儿女啊，亲情啊，所有这一切，如果有半点放不下，就不能往生”，这种说法就让人很恐惧，而且也未必能达到好的效果。对上等根机的人，你劝他放下，或许有利益，他或许真的...【详细内容】[2020-10-08]
现在还有很多家里面请了佛菩萨形象，问师父要不要开光？要不要开光啊？要不要？要。给谁开？给佛，给菩萨开。谁厉害啊，那就是给佛菩萨开光的人厉害，对吧，要不然开什么光啊？开光这个仪式，大家要正确理解。佛菩萨的圣像塑造好了，或者请回家了，举行个仪式，这个仪式是要告诉大家，佛菩萨这么慈悲，佛菩萨这么智慧，从今...【详细内容】[2020-10-08]
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