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一、双举法喻现前打开百度APP，查看更多高清图片世尊问阿难尊者说：“阿难，你先回答我，当你看到我光明照耀的拳头，这个拳头的光明，是因何所有?怎么会成拳头?你认为是谁看到拳头......【详细内容】[2020-08-10]
大佛顶万行首楞严经会解 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经会解卷第五 绵五 天竺沙门般剌密帝译 乌苌国沙门弥伽释迦译语 菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事房融笔受 师子林沙门 惟则 会解 复次阿难云何六入本如来藏妙真如性。 长水曰梵语钵罗吠奢此云入亦云处境入之处也亦...【详细内容】[2020-08-29]
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义第二十三卷福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述受法弟子明旸日新敬校辛三想阴魔相分三壬初具示始终二中间十境三结害嘱护壬初分二癸初始修未破区宇二修破显露妄源癸初分二子初蹑前受阴尽相二状示想阴区宇今初 阿难！彼善男子，修三摩地，受阴尽者，虽未漏尽，心离其形，如乌出笼，已...【详细内容】[2020-09-02]
圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义十番显见2007.9.15——2008.3.9 文殊讲堂第十八张DVD[卯九 显见超情 (分四)][辰初 正遣自然][二 正遣因缘][三 迭拂妄情][四 责其滞情 辰初(分二)][巳初 阿难约遍常义疑自然][二 如来约随缘义以破之 (巳初分三)][午初 领性遍常 二 疑滥外计 三 疑违自宗 今初]这个[情]分二个角度讲,就是执着和知...【详细内容】[2020-08-28]
【大佛頂首楞嚴經卷第九】 【阿難世間一切所修心人。不假禪那無有智慧。但能執身不行淫欲。若行若坐想念俱無。愛染不生無留欲界是人應念身為梵侶。如是一類名梵眾天。欲習既除離欲心現。于諸律儀愛樂隨順。是人應時能行梵德。如是一類名梵輔天。身心妙圓威儀不缺。清淨禁戒加以明悟。是人應時能統梵眾為大梵王。如是一類名...【详细内容】[2020-08-29] 一、阿难舍妄求真阿难尊者听完佛陀的开示后，再一次悲伤落泪，五体投地，长跪合掌。重复悲泪阿难尊者因为听到入灭尽定，还不能够漏尽成阿罗汉，既然如此，平常用攀缘意识心修行，就更不用......【详细内容】[2020-08-10]
大佛顶万行首楞严经会解 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经会解卷第六 绵六 阿难又汝所明意法为缘生于意识此识为复因意所生以意为界因法所生以法为界阿难若因意生于汝意中必有所思发明汝意若无前法意无所生离缘无形识将何用。 温陵曰意识发于所思意根生于法尘二者皆属前境离此则根无形识无用...【详细内容】[2020-08-29]
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义第二十二卷福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述受法弟子明旸日新敬校丁二辨五魔令识以护堕落分二戊初无问自说五阴魔境二因请重明五阴生灭戊初分三己初普告魔境当识二会众顶礼钦承三正以详陈魔事己初分三庚初最后真慈不尽二详标微细魔事三敕令谛听许说今初 即时如来，将罢法座，于师...【详细内容】[2020-09-02]
圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义十番显见2007.9.15——2008.3.9 文殊讲堂第十九张DVD[卯十 显见离见 (分四)][辰初 引教质问][二 明昔是权][三 辨今非缘 四 正显离见 今初]第一个[见]是真见,第二个[见]字,是妄见,显这个真见是离于妄见的。在这里的见,是究竟如来的真见,不是前面讲的见精;前面讲的这个见精,在这里仍然列为是妄见...【详细内容】[2020-08-28]
【大佛頂首楞嚴經卷第十】我现在最大的乐趣是一天能静坐十几个小时；再有时间就读诵佛经，佛说法的境界太妙了；让人一生受益无尽。有人问，一读诵佛经就困是怎么回事？原因有二；一是精力不够集中或不能理解法义；二是佛经有护法神力，加持读诵佛经的人，而一些人不能适应，经常读诵就自然会清醒。【阿難彼善男子。修三摩提...【详细内容】[2020-08-29]
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