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经前悬谈宣化上人讲述—九六八年夏 · 三藩市佛教讲堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义壹 · 总释名题六、释“首楞严”首楞严：首，就是“第一”的意思，就是“头一件事”。头一件事是什么呢？是“楞严”。楞严，也是印度话，翻到中文就叫“一切事究竟坚固”。所谓“一切事”，就是不论...【详细内容】[2021-03-23]
经前悬谈宣化上人讲述—九六八年夏 · 三藩市佛教讲堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义壹 · 总释名题五、释“诸菩萨万行”可是你想到佛的境界上，还得要行菩萨道，所以才说《诸菩萨万行首楞严经》。诸菩萨：这个“诸”字，是“很多很多”这么样解法，又可以说是“一切菩萨”。这“一切...【详细内容】[2021-03-23]
经前悬谈宣化上人讲述一九六八年夏 · 三藩市佛教讲堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义壹 · 总释名题三、释“如来密因”如来：如，是“无所不如”；来，就是“无所不来”。“无所不如”这个“如”，就是一个法的本体。佛法的本体就是个“如”，佛法的用就是个“来”，这是“体、用”两...【详细内容】[2021-03-23]
经前悬谈宣化上人讲述—九六八年夏 · 三藩市佛教讲堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义壹 · 总释名题二、释“大佛顶”大：有四种，就是“大因、大义、大行、大果”。这个“密因”，和其它的因不同，这是个秘密的因！人所不知道的，外道不明白，二乘也没有觉察到，所以叫作“密因”。这...【详细内容】[2021-03-23]
经前悬谈唐中天竺沙门 · 般剌密谛 译乌苌国沙门 · 弥伽释迦 译语罗浮山南楼寺沙门 · 怀迪 证译菩萨戒弟子 · 前正议大夫 · 同中书门下平章事 · 清河 · 房融 笔受美国万佛圣城 · 宣化上人讲述—九六八年夏 · 三藩市佛教讲堂开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义壹 · 总释名题一、七...【详细内容】[2021-03-23]
开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义我今天先要提出来说，我们须要研究一部经典，这部经典就是佛教的一面照妖镜，佛教的一把降魔杵，佛教的一把斩魔剑！这部是什么经？就是《楞严经》！《楞严经》是开智慧的，但是这一部经现在受到世界各国学者的歧视。怎样说呢？他们说这一部经是假的，不...【详细内容】[2021-03-23]
《楞严经》存在，佛法就存在宣化上人开示 · 一九八三年一月开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义《楞严经》这是佛教里一部照妖镜的经，所有天魔外道、魑魅魍魉，一见到《楞严经》都现原形了，他无所遁形，什么地方他也跑不了。所以在过去，智者大师听说有这一部经，就向印度遥拜，拜了十八...【详细内容】[2021-03-23]
开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义在佛教里面，有很多的经非常重要，但是最重要的经典就是《楞严经》：有《楞严经》的地方，就是正法住世；《楞严经》没有了，这就是末法现前了。所以我们每一个佛教徒，必须要拿出我们的力量来，拿出我们的血来，拿出我们的汗来拥护这一部《楞严经》。在...【详细内容】[2021-03-23]
大佛顶首楞严经讲义第一卷圆瑛法师著圆瑛法汇序一圆瑛上人，吾闽产也。幼失怙恃，依季父教养，颖悟绝人。甫成年，即受牒度，于石鼓山之涌泉寺，早参三昧，夙擅谭经，素以宏化利生为本愿。初主宁波接待寺，倡办宁波佛教孤儿院；次至泉州，重兴开元寺，创办开元慈儿院，孤露子弟，薰育者众。旋历内地，并南洋群岛，周流说法，...【详细内容】[2020-09-03]
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经讲义第二卷福州鼓山涌泉禅寺圆瑛弘悟述受法弟子明旸日新敬校 己二说奢摩他路令悟密因大开圆解分二庚初初销倒想说空如来藏二审除细惑说二如来藏庚初分二辛初如来破妄显真二阿难明心生信辛初又分二壬初斥破所执妄心以开奢摩他路二显示所遗真性令见如来藏体壬初又分三癸初取心定判...【详细内容】[2020-09-03]
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