400-090-0208
楞严文化（北京）有限公司
地址：北京市房山区石楼镇吉羊村西
16幢-3172
电话：400-090-0208
邮箱：191599464@qq.com
【大佛頂首楞嚴經卷第四】【爾時富樓那彌多羅尼子。在大眾中即從座起。偏袒右肩右膝著地合掌恭敬而白佛言。大威德世尊善為眾生。敷演如來第一義諦。世尊常推說法人中我為第一。今聞如來微妙法音。猶如聾人逾百步外聆於蚊蚋。本所不見何況得聞。佛雖宣明令我除惑。今猶未詳斯義究竟無疑惑地。世尊如阿難輩。雖則開悟習漏未除...【详细内容】[2020-08-29]
一、阿难求决取舍阿难领受了佛陀慈悲的救度和深切的教诲，感伤的低头落泪，合掌对佛说：“我虽然领受了佛陀这样精深微妙的开示，觉悟到灵妙光明的真心，本来就是圆满无缺，常住心......【详细内容】[2020-08-10]
大佛顶万行首楞严经会解 大佛顶首楞严经会解叙 绵一 师子林沙门 惟则 首楞严经者诸佛之慧命众生之达道教网之宏纲禅门之要关也世尊成道以来五时设化无非为一大事因缘求其总摄化机直指心体发宣真胜义性简定真实圆通使人转物同如来弹指超无学者无尚楞严矣释其名则一切事究竟坚固即所谓彻法底源无动无坏而...【详细内容】[2020-08-29]
楞严经通议卷二明·憨山大师著大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经通议卷二唐天竺沙门般剌密帝译乌苌国沙门弥伽释迦译语菩萨戒弟子清河房融笔受明南岳沙门憨山释德清述 三示外道断见颠倒： 尔时，阿难及诸大众闻佛示诲，身心泰然，念无始来失却本心，妄认缘尘分别影事，今日开悟，如失乳儿忽遇慈母；合掌礼佛，...【详细内容】[2020-09-02]
圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义十番显见2007.9.15——2008.3.9 文殊讲堂第十四张DVD《楞严经讲义》[斯则岂惟声分别心;分别我容,离诸色相,无分别性]。先解释一下:斯则岂惟,这是离声无性的分别心、意识心。说:这个意识心,岂惟,如果加一个[缘]字就更清楚,这个第六意识心,哪里只是;[缘]就是攀缘;声就是因为有音声,所产生的分别心...【详细内容】[2020-08-28]
【大佛頂首楞嚴經卷第五】有的人就读不读这部经的卷名争的面红耳赤，有人说可以不读，有人说不读就不如法。何必执著于文字呢？讲经可以不照经文一字一句去讲，把经文的义理讲出来就可以，重要的是让大众明白如何行作。我讲法时要读诵经名，诸位知讲到第几卷了，让人心里有数。如诸位自己读诵这部经，可以把经文一气呵成读诵...【详细内容】[2020-08-29] 一、阿难因悟反疑前语打开百度APP，查看更多高清图片这个时候，阿难尊者从座位站起来，顶礼佛足，合掌长跪，禀白佛陀说：“世尊!既然这个见闻觉知的本性原本不生不灭，为什么您斥责......【详细内容】[2020-08-10]
大佛顶万行首楞严经会解 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经会解卷第二 绵二 阿难白佛言世尊一切世间十种异生同将识心居在身内纵观如来青莲华眼亦在佛面我今观此浮根四尘秪在我面如是识心实居身内。 温陵曰谓心在内目在外自众生至如来阿难皆然文互见也异生有十二类除土木空散非心眼伦也补注曰浮...【详细内容】[2020-08-29]
楞严经通议卷一明·憨山大师著 师金陵全椒人也，姓蔡氏，父彦高，母洪氏；梦大士携童子入门，抱之遂有娠。及诞，白衣重胞，有异香，出家报恩忝笑岩，岩示以本分钳锤；后结茆北台龙门。一日粥罢经行，忽立定，不见身心，惟一大光明藏，湛满圆寂如大圆镜；说偈云：瞥然一念狂心歇，内外根尘俱洞彻，翻身触破太虚空，万象森...【详细内容】[2020-09-02]
圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义十番显见2007.9.15——2008.3.9 文殊讲堂第十五张DVD[卯六,显见不杂(分二)][辰初 阿难以物见混杂疑自性][二 如来以物见分明显自性 今初][阿难言:我虽识此见识无还,云何得知,是我真性]?阿难说:我虽然了解这个见性是没有来去的;但是,怎么样才能知道,那就是我的真如本性呢?[阿难虽最见精无还,而领...【详细内容】[2020-08-28]
京ICP备2021023070号-1
京公网安备 11010602103358号