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谓修行之人，于习禅时，觉心既息，不妄摇动，得静定功，转乐安住也。 【详细内容】[2020-11-04]
善财承教，至都萨罗城，参遍行外道。为说至一切处菩萨行已。乃云：如诸菩萨，身与一切众生数等，乃至以无我智，周遍照耀，而我云何能知能说。复令参鬻香长者。 【详细内容】[2020-11-04]
谓豪势之人，居威福之地，而能好礼忘势，不凌侮人，是为难也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓于五阴等法中，无明不了，妄计有我、我所之实，故名为我。 【详细内容】[2020-11-04]
﹝出翻译名义﹞ ［一、阿湿缚窭沙论师］，梵语阿湿缚窭沙，华言马鸣。摩诃衍论云：过去世中，有一大王，名曰轮陀，有千白鸟，皆悉好声，若鸟出声，大王增德，若不出声，大王损德。如是诸鸟，若见白马，则出其声，若不见时，常不出声。尔时大王，遍求白马，终日不得。作如是言：若外道众，能令此鸟鸣者，都破佛教；若佛弟...【详细内容】[2020-09-08]
﹝出华严经疏﹞唐元晓法师，海东新罗人，来此弘宗，亦立四教判释诸经，故称晓公四教焉。［一、三乘别教］，谓如四谛缘起经等，声闻、缘觉、菩萨三乘之所共学。于中二乘未明法空，即是别相，故云三乘别教。［二、三乘通教］，谓如般若、深密经等，声闻、缘觉、菩萨三乘之所共学，于中说诸法空，即是通相，故云三乘通教。［三...【详细内容】[2020-11-03]
﹝出大智度论﹞梵语陀罗尼，华言能持。谓于一切善法能持，令不散不失也。又翻总持，谓持善不失，持恶不生也。［一、闻持陀罗尼］，谓得此陀罗尼者，于一切语言诸法，耳之所闻，皆不忘失，是名闻持陀罗尼。［二、分别陀罗尼］，谓得此陀罗尼者，于一切众生，一切诸法，分别不错，是名分别陀罗尼。［三、入音声陀罗尼］，谓得...【详细内容】[2020-11-03]
谓诸如来出现世间，阐扬大法，化诸众生，出离生死，令得无量义利安乐，是为众生之师范也。 【详细内容】[2020-11-03]
谓修行之人，始则精进，中复懈墯，道心即退，心既退已，或遇善知识提奖劝诱，复能发起菩提之愿，是名不究竟退。 【详细内容】[2020-11-03]
谓四大乃至涅槃等假名，毕竟空中一切悉无，是名无性。 【详细内容】[2020-11-03]
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