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谓菩萨修戒定慧，破诸烦恼，证于赤色三昧。以此天果报，宫殿服玩一切皆赤，故以此三昧，令其舍离一切烦恼，亦得证此也。【详细内容】[2020-09-22]
﹝出金刚经疏﹞［一、须陀洹果］，梵语须陀洹，华言入流，又名预流，即初果也。谓此人断三界见惑尽，预入圣道法流，故名入流。（三界者，欲界、色界、无色界也。）［二、斯陀含果］，梵语斯陀含，华言一来，即第二果也。谓此人于欲界九品思惑中断前六品尽，后三品犹在，须更来欲界一番受生，故名一来。（思惑者，谓眼等五根...【详细内容】[2020-11-03]
﹝出成实论﹞［一、闻慧］，闻慧者，由于听闻而生智慧也。谓从经论中闻，或从善知识处闻，以因闻故，能生无漏圣慧也。［二、思慧］，思慧者，由于思惟而生智慧也。谓若能思惟经论中及善知识处所闻法义，皆能生于无漏圣慧也。［三、修慧］，修慧者，由于修习而生智慧也。谓既已闻法，思惟义趣，即当随顺修习，因此修习，能生...【详细内容】[2020-11-03]
方便犹善巧也。谓智能契理，即照群机，照必垂应，机感即生，此生非生；机缘既尽，应身即灭，此灭非灭；不生不灭，名方便净涅槃。（此生非生者，谓机感即生，心常寂灭也；此灭非灭者，谓缘尽即灭，应用常兴也。） 【详细内容】[2020-11-03]
谓一不杀、二不盗、三不淫、四不妄语、五不饮酒、六不坐高广大床、七不着花鬘衣、八不观听歌舞、九手不捉金银财宝、十不过中食。此十戒是初出家沙弥所持，是为出家十戒。（梵语沙弥，华言息慈。息世染之情，慈济群生也。） 【详细内容】[2020-11-03]
谓凭信佛语，修行念佛三昧，求生净土。复乘阿弥陀佛愿力摄持，决定往生，故名易行道。（梵语阿弥陀，华言无量寿。） 【详细内容】[2020-11-03]
﹝出显密圆通成佛心要集﹞［一、护持国王，安乐人民门］，宝星陀罗尼经云：一切国土中，所有陀罗尼流行之地，令其人王，常得拥护，势力自在；亦能拥护王之政教；一切不祥之事，皆悉断灭。复令财谷丰饶，人民安乐也。（梵语陀罗尼，华言咒，即愿也；亦云捻持，即真言也。）［二、能灭罪障，远离鬼神门］，菩提场庄严陀罗尼等...【详细内容】[2020-11-03]
﹝出大智度论﹞［一、相应因］，应，当也。谓心王与心所共相应，故如亲友知识和合成事，故名相应因。（心王，即第八识也。心所，即受想行也。）［二、俱有因］，俱有因，亦名共因，谓心与心所更相佐助，如兄弟同生互相成济，故名俱有因。［三、同类因］，同类因，亦名自种因，谓过去善法与现在善法为因，现在善法与未来善法...【详细内容】[2020-11-03]
谓禀父母遗体而得成人，其生成养育之恩，如天罔极；复令出家，进修道业，是为父母恩。 【详细内容】[2020-11-03]
谓圆教极果，妙觉位中，无明之惑既尽，本觉之体全彰，得心见性，心即常住，是名究竟觉。 【详细内容】[2020-11-03]
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