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﹝出华严经疏﹞通即神通也。妙用难测曰神，自在无壅曰通。［一、他心通］，谓世、出世间所有诸法，若种若类，与夫他人所起心念，皆悉能知，是名他心通。［二、天眼自在清净通］，谓天眼离诸垢障，清净无碍，于所见境，而得自在；无边世界差别之相，若净若染，一一种类，悉能明见，是名天眼自在清净通。［三、宿住智通］，宿...【详细内容】[2020-11-03]
谓于非戒中，谬以为戒，取着成行，故名戒取。如外道鸡狗等戒是也。（鸡狗戒者，外道妄计我身前世从鸡中来，故今学寒鸡独立为行；若妄计从狗中来，即啖粪秽等是也。） 【详细内容】[2020-11-03]
谓独觉之人，久习多闻，其智最胜，但正知入胎住胎，不能正知出胎也。 【详细内容】[2020-11-03]
谓世间有智之人，先以心意筹量随宜方便，造作经书论议，开导于人，是为方便流布真实义。 【详细内容】[2020-11-03]
谓其中边山川险阻，故量为四十里也。 【详细内容】[2020-11-04]
谓比丘修戒定慧之道，能破见、思之恶，故名破恶。 【详细内容】[2020-11-04]
谓如上禀教修行，契理证于法身之体为本。即法身之体，起应身之用为迹，故名体用本迹。 【详细内容】[2020-11-04]
疑佛者，谓众生心，作如是念：佛为大耶？富兰那等为大耶？由此疑念，不信佛是智人，恶口谗谤，裁断自心善根，故名心裁。（梵语富兰那，无翻，即空见外道。谓一切法无所有，如虚空不生灭也。） 【详细内容】[2020-11-04]
梵语兜率，华言知足。此天于诸欲境知止足，故而不勾抱，但执手也。 【详细内容】[2020-11-04]
伏即隐伏，忍即忍可，又安忍也。谓地前三贤之人，未得无漏。未能证果，但有智故，能伏烦恼而不能断，故名伏忍。（三贤者，十住、十行、十回向诸菩萨也。无漏者，不漏落生死也。） 【详细内容】[2020-11-04]
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