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有人问我幸福是什么？我说知足常乐就是幸福。多也知足，少也知足，没有也知足。 多而能知足，是一般人能够接受的常态；但是少也要知足、没有也要知足，可能就难以理解。不过有些人多也不一定就能满足，因为多与少是相对的，而且多的状态不可能永保不变，所以当能够拥有的时候，当下就应该知足了。 例如工作时尽力去做，这就是知足。 知足是不和别人比较，包括不和过去比，也不和未来比。能够不愧对天地良心，用心来做人做......【详细内容】[2026-05-17]
一般人遇到了瓶颈、困境，总是希望能够马上获得解脱。例如婚姻不顺利时，就希望赶快离婚；或是工作压力大时，就希望赶快有人接此烫手山芋。这样是不是解脱呢？ 实际上这是一种摆脱、逃脱和厌倦，只不过是把背上的壳脱下来，又再穿上另外一个壳罢了，误用了“解脱”这两个字。 佛教所讲的解脱有两种，一种是定解脱，是因禅定的力量而得解脱；另一种是慧解脱，是因智慧的力量而得解脱。在定中得解脱，并不是彻底的解脱，因为......【详细内容】[2026-05-17]
我们如果希望生活得更自在、更安乐，就必须练习佛法中所说的两个基本原则：少欲、知足。 因为只有少欲知足，才不会那么饥渴地追求，希望满足各种各样的欲望；也才不会怨天尤人，埋怨生活环境总是不如己意。 但是少欲知足的意义，并不是不要生活。虽然对自己要少欲知足，对他人仍然要努力付出，奉献我们所有的智慧和智能。 为了奉献，更需要积极成长自我，慈悲心也要加强。看起来，这好像和少欲知足相反：少欲知足是对自己......【详细内容】[2026-05-17]
职业不分贵贱，只要工作愉快就好。但是有人觉得如果太容易知足，会不求上进，变成只要保住工作饭碗，就不用和人比较成就，随便混过一生就算了。 其实，人一方面要知足常乐，另一方面，还是要尽力充实自己，把握学习机会。因缘不成熟时不强求，因缘聚足时不放弃。人还是需要积极成长的，如果马马虎虎过一辈子，不只对不起父母，也对不起你自己的人生。 知足常乐是指在努力的过程中，要能安于现状，要安心、要满足。否则，一天......【详细内容】[2026-05-17]
一般人很难确定什么叫做够、不够，什么叫做满足、不满足。往往一时间的够，只是当前所追求的；一时间的满足，只是当前所需要的。 然而，所谓“欲壑难填”，当前的满足，并不等于永远能满足，他会考虑到：现在拥有了，未来是否也还会拥有？在此处拥有了，在别处是否也能拥有？我个人拥有了，我的家人是否也能拥有？我活着的时候所拥有的美名，死后是否仍会流芳百世呢？ 因此，实在很不容易达成知足的目的。 所以必须时时观......【详细内容】[2026-05-17]
有人问我有没有具体的方法可以帮助人袪除贪念？我说很难，因为人一出生就是贪的，“贪生怕死”是种贪，“贪财贪名”也是贪，贪婪是一个基本的生存条件。 譬如有人说台湾是个“贪婪之岛”，人总是希望生活得更好，贪图拥有更多，但是这种贪法是没有止境的。 人应该要知足，这并不是说什么都不要，该要的、能要的还是要；不该要的、不能要的，就不要，这就是少欲知足，而且是多也足，少也足。 例如，今天股票市场涨了，赚到......【详细内容】[2026-05-17]
很多人喜欢过简朴生活，这是因为物质享受无法让人的心宁静安定，无法永远满足自己。 事实上，物质的生活条件愈舒服，人心反而愈不容易安定下来，因为欲望永无止境，物质的享受也没有止境。 像是有些人鞋子非名牌不穿，愈享受就要愈名贵，大家拼命抢稀有的东西来享受，就造成物以稀为贵的现象。或是有些人为满足口腹之欲，会花大钱去吃山珍海味，以为食物愈名贵，愈表示自己懂得享受，但是享受到最后，心中还是充满无法满足......【详细内容】[2026-05-17]
人如果能对自己的物质生活少些欲望，就会多些时间服务他人，这是减少自我中心、减少烦恼的方法之一。 因为欲望永无止境，不少欲知足，就会常常“得寸进尺”，得到一样东西后，还会希望另一样东西也是我的。 我们常听说，站在此山看彼山，彼山好像比较高，希望到彼山去看看有什么好东西。其实山都是差不多的，你在此山没得到东西，到了彼山得到的可能更少。 因此人要少欲知足，否则会变成不知道在追求什么，看到这个也要......【详细内容】[2026-05-17]
知足要从少欲开始。 少欲并不等于什么也不要，应该要的生活必需品，还是可以要。至于虚荣的、装饰的奢侈品，则是多余的，是不需要的。 但是不同的人，会需要不同的必需品。例如有的人上班坐公交车就可以了，有的人则需要以车代步。甚至有的人普通车子还不行，一定要有能够代表身份的高级车才行。 所以必需品是因人而异的，不同层次的人，需要不同的必需品。 但是，如果“必需”的层次太高，就会带来负担。所以不应该......【详细内容】[2026-05-17]
知足，并不等于没有进取心，并非什么东西都不要，而是现在我有，很好；没有，也很好。未来还没有来，可以为未来准备，但是不要为未来担心；不一定要为自己准备，但要为他人准备。如果能这样，则随时是自在安乐的解脱者。 否则，如果认为什么都不要就是知足，知足就可能变成消极，什么事都不做了。事实上，最低限度的吃饭、睡觉都还是需要的，不可能什么都不要。 所以，知足应该是随缘努力、精进不懈，但又随遇而安。人家给我......【详细内容】[2026-05-17]
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